Musnad Firdos Bima Masoor Al Khitab

3772 - عَائِشَة صرير مغزل الْمَرْأَة يعدل التَّكْبِير فِي سَبِيل الله وَالتَّكْبِير فِي سَبِيل الله أثقل فِي الْمِيزَان من سبع سموات وَسبع أَرضين وَأَيّمَا امْرَأَة ألبست زَوجهَا من غزلها كَانَ لَهَا بِكُل سدى ولحمة مائَة ألف حَسَنَة

3773 - أَبُو سعيد صداع الْمُؤمن أَو شَوْكهَا يشاكها أَو شَيْء يُؤْذِيه يرفعهُ الله عز وَجل بهَا يَوْم الْقِيَامَة دَرَجَة وَيكفر عَنهُ ذنُوبه

أَبُو سَعِيدٍ

3774 - جَابر بن عبد الله صيد الْبر لكم حَلَال وَأَنْتُم حرم مَا لم تصيدوه أَو يصاد لكم

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ

3775 - عَائِشَة صَوت الديك صلَاته وضربه بجناحه سُجُوده وركوعه ثمَّ تَلا وَإِن من شَيْء إِلَّا يسبح بِحَمْدِهِ

3776 - عَائِشَة صَوت مُنكر ومنكر فِي أسماع الْمُؤمن كالرمد فِي الْعين وَإِن ضغطة الْقَبْر على الْمُؤمن كالأم الشفيقة يشكو إِلَيْهَا ابْنهَا الصداع فتغمز رَأسه غمزا رَفِيقًا

3777 - أنس بن مَالك صَوت أبي طَلْحَة فِي الْجَيْش خير من ألف رجل

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ،

3778 - أنس وَابْن عَبَّاس صوتان ملعونان فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَة صَوت مزمار عِنْد نعْمَة وَصَوت ويل عِنْد مُصِيبَة

3779 - جَابر صِفَتي أَحْمد المتَوَكل لَيْسَ بِفَظٍّ وَلَا غليظ يجزىء بِالْحَسَنَة الْحَسَنَة وَلَا يكافىء بِالسَّيِّئَةِ السَّيئَة مولده بِمَكَّة وَمُهَاجره طيبَة وَأمته الْحَمَّادُونَ يَأْتَزِرُونَ على أَنْصَافهمْ ويوضئون أَطْرَافهم أَنَاجِيلهمْ فِي صُدُ

3780 - ابْن عمر صنفان من أمتِي لَيْسَ لَهما فِي الاسلام نصيب المرجئة والقدرية

ابْنِ عُمَرَ

3781 - حُذَيْفَة صنفان من أمتِي لعنهم الله عز وَجل على لِسَان سبعين نَبيا الْقَدَرِيَّة والمرجئة الَّذين يَقُولُونَ الْإِيمَان إِقْرَار لَيْسَ فِيهِ عمل

3782 - أَبُو أُمَامَة صنفان من أمتِي لن تنالهما شَفَاعَتِي وَلنْ أشفع لَهما وَلنْ يدخلا شَفَاعَتِي سُلْطَان ظلوم غشوم عسوف وغال مارق فِي الدّين

أَبُو أُمَامَةَ

3783 - أَبُو هُرَيْرَة صنفان من أمتِي من أهل النَّار لم أرهما قوم مَعَهم سياط كأذناب الْبَقر يضْربُونَ النَّاس وَنسَاء كاسيات عاريات مائلات مميلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة لَا يدْخلُونَ الْجنَّة وَلَا يَجدونَ رِيحهَا وَيُوجد من مسيرَة كَذَا وَكَذَا

أَبُو هُرَيْرَةَ