Musnad Firdos Bima Masoor Al Khitab

3768 - عبَادَة بن الصَّامِت صَدَقَة الْمُؤمن الْوَاحِدَة يَدْفَعهَا الى طَالب الْعلم بتسعمائة لِأَن طَالب الْعلم حَافظ الدّين

عُبَادَۃَ بْنَ الصَّامِتِ

3769 - أنس بن مَالك صلَة الْقَرَابَة وَحفظ الْجَار يعمر الديار وَإِن كَانَ الْقَوْم تجارًا وَقَطِيعَة الرَّحِم وَسُوء الْجوَار يخرب الديار وَإِن كَانَ الْقَوْم أبرارا

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ،

3770 - مُعَاوِيَة بن حيدة صنائع الْمَعْرُوف تمنع مصَارِع السوء وصلَة الرَّحِم تزيد فِي الرَّحِم وَصدقَة السِّرّ تطفىء غضب الرب عز وَجل

معاوية بن حَيْدة

3771 - عَليّ بن أبي طَالب صَلَاح ذَات الْبَين خير من عَامَّة الصَّلَاة وَالصَّوْم

عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ

3772 - عَائِشَة صرير مغزل الْمَرْأَة يعدل التَّكْبِير فِي سَبِيل الله وَالتَّكْبِير فِي سَبِيل الله أثقل فِي الْمِيزَان من سبع سموات وَسبع أَرضين وَأَيّمَا امْرَأَة ألبست زَوجهَا من غزلها كَانَ لَهَا بِكُل سدى ولحمة مائَة ألف حَسَنَة

3773 - أَبُو سعيد صداع الْمُؤمن أَو شَوْكهَا يشاكها أَو شَيْء يُؤْذِيه يرفعهُ الله عز وَجل بهَا يَوْم الْقِيَامَة دَرَجَة وَيكفر عَنهُ ذنُوبه

أَبُو سَعِيدٍ

3774 - جَابر بن عبد الله صيد الْبر لكم حَلَال وَأَنْتُم حرم مَا لم تصيدوه أَو يصاد لكم

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ

3775 - عَائِشَة صَوت الديك صلَاته وضربه بجناحه سُجُوده وركوعه ثمَّ تَلا وَإِن من شَيْء إِلَّا يسبح بِحَمْدِهِ

3776 - عَائِشَة صَوت مُنكر ومنكر فِي أسماع الْمُؤمن كالرمد فِي الْعين وَإِن ضغطة الْقَبْر على الْمُؤمن كالأم الشفيقة يشكو إِلَيْهَا ابْنهَا الصداع فتغمز رَأسه غمزا رَفِيقًا

3777 - أنس بن مَالك صَوت أبي طَلْحَة فِي الْجَيْش خير من ألف رجل

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ،

3778 - أنس وَابْن عَبَّاس صوتان ملعونان فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَة صَوت مزمار عِنْد نعْمَة وَصَوت ويل عِنْد مُصِيبَة

3779 - جَابر صِفَتي أَحْمد المتَوَكل لَيْسَ بِفَظٍّ وَلَا غليظ يجزىء بِالْحَسَنَة الْحَسَنَة وَلَا يكافىء بِالسَّيِّئَةِ السَّيئَة مولده بِمَكَّة وَمُهَاجره طيبَة وَأمته الْحَمَّادُونَ يَأْتَزِرُونَ على أَنْصَافهمْ ويوضئون أَطْرَافهم أَنَاجِيلهمْ فِي صُدُ