Musnad Firdos Bima Masoor Al Khitab

3667 - زيد بن ثَابت الشَّيْخ وَالشَّيْخَة إِذا زَنَيَا فَارْجُمُوهُمَا الْبَتَّةَ

زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ،

3668 - سعد بن أبي وَقاص الشَّهْر ثَلَاثُونَ والشهر تِسْعَة وَعِشْرُونَ

سعد بن أبي وقاص

3669 - ابْن عمر الشَّهْر تِسْعَة وَعِشْرُونَ لَا تَصُومُوا حَتَّى تروه إِلَّا أَن يغمي عَلَيْكُم فَإِن أغمى عَلَيْكُم فاقدروا لَهُ

ابْنِ عُمَرَ

3670 - عَائِشَة الشّعْر فِي الْأنف أَمَان من الجذام

3671 - عمرَان بن حُصَيْن الشفع وَالْوتر هِيَ الصَّلَاة مِنْهَا الشفع وَمِنْهَا الْوتر

عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ

3672۔ أبو سعید: الشتاء ربیع المؤمن طال لیلہ فقام وقصر نہارہ فصام۔

أَبُو سَعِيدٍ

3673 - أَبُو بكر الصّديق الشّرك أخْفى فِي أمتِي من دَبِيب النملة على الصَّفَا أَلا أدلك على مَا يذهب عَنْك صَغِير ذَلِك وكبيره يَقُول اللَّهُمَّ إِنِّي أعوذ بك أَن أشرك بك وَأَنا أعلم واستغفرك لما لَا أعلم

أبو بكر الصديق

3674 - عَائِشَة الشّرك أخْفى فِي أمتِي من دَبِيب النَّمْل على الصَّفَا فِي اللَّيْلَة الظلماء وَأَدْنَاهُ أَن يحب على شَيْء أَو يبغض على شَيْء من الْعدْل وَهل الدّين إِلَّا الْحبّ فِي الله والبغض فِي الله

3675 - أَبُو سعيد الشّرك الْخَفي أَن يقوم الرجل فَيصَلي فيزين صلَاته لما يرى من نظر رجل

أَبُو سَعِيدٍ

3676 - ابْن عَبَّاس الشَّمْس من نور الْعَرْش وَالْقَمَر من نور الْكُرْسِيّ فَإِذا كَانَ يَوْم الْقِيَامَة أعادهما الله إِلَى مَا خلقت مِنْهُ فيأمر الشَّمْس أَن ترجع إِلَى الْعَرْش فيبرق برقه فيختلط فِي نور الْعَرْش وَكَذَلِكَ الْقَمَر

ابْنِ عَبَّاسٍ

3677 - ابْن عمر الشَّمْس تَدْنُو حَتَّى يبلغ الْعرق نصف الْأُذُنَيْنِ فَبَيْنَمَا هم كَذَلِك اسْتَغَاثُوا بِآدَم فَيَقُول لست صَاحب ذَلِك ثمَّ بمُوسَى فَيَقُول كَذَلِك ثمَّ بِمُحَمد فَيشفع ليقضي بَين الْخلق فَيَمْشِي حَتَّى يَأْخُذ بِحَلقَة الْجنَّة فَيَو

ابْنِ عُمَرَ

3678 - أَبُو هُرَيْرَة الشَّمْس وَالْقَمَر بكوران يَوْم الْقِيَامَة

أَبُو هُرَيْرَةَ