Musnad Firdos Bima Masoor Al Khitab

2775 - أنس الحدة لَا تكون إِلَّا فِي صالحي أمتِي وأبرارها وأتقيائها ثمَّ تَقِيّ على الْحَسَنَة عشرَة وَالسَّلَام ألف حَسَنَة لِأَنَّهَا سنة

2776 - أنس بن مَالك الْحجامَة على الرِّيق دَوَاء وعَلى الشِّبَع دَاء وَفِي سَبْعَة عشر من الشَّهْر شِفَاء وَيَوْم الثُّلَاثَاء صِحَة للبدن وَلَقَد أَوْصَانِي جِبْرِيل بالحجم حَتَّى ظَنَنْت أَنه لَا بُد مِنْهُ

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ،

2777 - معقل بن يسَار الْحجامَة يَوْم الثُّلَاثَاء لسبع عشر تمْضِي من الشَّهْر دَوَاء كَذَا سنة

مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ

2778 - جَابر الْحجامَة يَوْم الْأَحَد شِفَاء

2779 - ابْن عَبَّاس الْحجامَة فِي الرَّأْس شِفَاء من سبع من الْجُنُون والجذام والبرص وَالنُّعَاس ووجع الضرس وظلمة الْعين والصداع

ابْنِ عَبَّاسٍ

2780 - أنس بن مَالك الْحجامَة فِي نقرة الرَّأْس توجب النسْيَان فتجنبوا ذَلِك

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ،

2781 - ابْن عمر الْحجامَة تزيد فِي الْعقل وتزيد الْحَافِظ حفظا

ابْنِ عُمَرَ

2782 - أَبُو هُرَيْرَة الْحجامَة تَنْفَع من كل دَاء أَلا فَاحْتَجمُوا

أَبُو هُرَيْرَةَ

2783 - عمر بن الْخطاب الْحَمد على النِّعْمَة أَمَان لزوالها

عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ،

2784 - عبد الله بن عَمْرو الْحَمد رَأس الشُّكْر مَا شكر الله عز وَجل عبد لَا يحمده

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو

2785 - الْبَراء بن عَازِب الْحَمد لله الَّذِي أيدني بكما وَلَوْلَا أنكما تختلفان عَليّ مَا خالفتكما قَالَه لأبي بكر وَعمر

الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ

2786 - أَبُو ذَر الْحبّ فِي الله عز وَجل والبغض فِي الله أفضل الْعَمَل

أَبُو ذَرٍّ