Musnad Firdos Bima Masoor Al Khitab

2403 - أنس بن مَالك تقوى الله عز وَجل رَأس كل حِكْمَة قَالَ الله تَعَالَى وَمن يُؤْت الْحِكْمَة فقد أُوتى خيرا كثيرا وَهُوَ الْوَرع

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ،

2404 - عبيد بن عُمَيْر تَجِد الْمُؤمن مُجْتَهدا فِيمَا يُطيق ومتلهفا على مَالا يُطيق

عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ،

2405 - عَائِشَة تقضي الْحَائِط الْمَنَاسِك كلهَا إِلَّا الطّواف بِالْبَيْتِ

2406 - أَبُو هُرَيْرَة تنْتَظر النُّفَسَاء أَرْبَعِينَ يَوْمًا إِلَى أَن ترى الطُّهْر قبل ذَلِك فَإِن بلغت الْأَرْبَعين وَلم تَرَ الطُّهْر فلتغتسل وَهِي منزلَة الْمُسْتَحَاضَة

أَبُو هُرَيْرَةَ

2407 - أَبُو سعيد تنْكح الْمَرْأَة على إِحْدَى خِصَال ثَلَاث على مَالهَا على جمَالهَا على دينهَا فَخذ ذَات الدّين والخلق تربت يَمِينك يَعْنِي إِن لم تفعل لحقت يداك التُّرَاب وَلم تحصل غَيره يُقَال فلَان مترب وَقد أترب أَي كثر مَاله حَتَّى صَار كالتراب

أَبُو سَعِيدٍ

2408 - ابْن مَسْعُود تستبرأ الْأمة بِحَيْضَة

ابْنِ مَسْعُودٍ،

2409 - أَبُو هُرَيْرَة تستأمر الْيَتِيمَة فِي نَفسهَا فَإِن سكتت فَهُوَ اذنها وَإِن أَبَت فَلَا جَوَاز عَلَيْهَا

أَبُو هُرَيْرَةَ

2410 - عُثْمَان بن الْأَخْنَس تقطع الْآجَال من شعْبَان إِلَى شعْبَان حَتَّى إِن الرجل لينكح فِيهِ بِولد لَهُ وَلَقَد خرج اسْمه فِي الْمَوْتَى

عثمان بن الأخنس

2411 - جرير بن عبد الله تبنى مَدِينَة بَين دجلة ودجيل وقطربل تَجِيء إِلَيْهَا خَزَائِن الأَرْض وكنوزها فلهَا أَشد هويا فِي الأَرْض من وتد الْحَدِيد فِي الأَرْض الرخوة

جرير بن عبد الله

2412 - جَابر تزخرف الْمَسَاجِد وتصور وتزين وَتجْعَل فِيهَا صرائح النَّصَارَى أُولَئِكَ شرار الْخلق فِي آخر الزَّمَان

2413 - أنس بن مَالك ترفع الْبركَة من الْبَيْت إِذا كَانَت فِيهِ الْخِيَانَة

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ،

2414 - عبد الرَّحْمَن بن عَوْف ترفع زِينَة الدُّنْيَا سنة خمس وَعشْرين وَمِائَة يَعْنِي صالحي رجالها قَالَ الله تَعَالَى (إِنَّا جعلنَا مَا على الأَرْض زِينَة لَهَا)

عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ