Riaz ul Jannat Ba Takhreej Asool Al Sunnah

157- حدثني وهب عن- ابن وضاح عن الصمادحي عن ابن مهدي حدثنا شعبة عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض.

مَسْرُوقٍ ← أَبِي الضُّحَى، ← الْاَعْمَشِ ← شُعْبَةُ ← ابْنُ مَهْدِيٍّ، ← الصمادحي ← ابْنُ وَضَّاحٍ، ← وَھْبٍ

158- وحدثني إسحاق عن أحمد بن خالد عن ابن وضاح عن ابن أبي شيبة قال حدثنا جرير عن عبد الله عن منصور عن أبي خالد عن النعمان بن عمرو بن مقرن قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : سباب المسلم فسوق وقتاله كفر.

النُّعْمَانِ بْنِ عَمْرِو بْنِ مُقَرِّنٍ ← أَبِي خَالِدٍ ← مَنْصُورٌ، ← عَبْدُ اللَّهِ ← جَرِيرٌ ← ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ← ابْنُ وَضَّاحٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ، ← إِسْحَاقُ

159- ابن أبي شيبة قال وحدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن الحسن ابن عبيد الله عن سعد بن عبيدة قال : كنت عند ابن عمر فحلف رجل بالكعبة فقال له ابن عمر رضي الله عنه : ويحك لا تفعل ، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : من حلف بغير الله فقد أشرك أو كفر.

سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ ← الحسن ابن عبيد الله ← عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ،

160- ابن أبي شيبة قال حدثنا وكيع عن حماد بن سلمة عن حكيم الأشرم عن أبي تميمة الهجيمي عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من أتى حائضا أو امرأة في دبرها أو كاهنا وصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ تَمِیمَۃَ الْھُجَیْمِیِّ ← حكيم الأشرم ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← وَكِيعٌ، ← ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ،

161- وحدثني إسحاق عن أسلم عن يونس عن ابن وهب قال أخبرنا الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن رجاء بن حيوة أن محمود بن ربيع أخبره أنه سمع شداد بن أوس ثم قال : لا يبعد الإسلام من أهله ، فقلت : وماذا يتمون عليه ، قال : الشرك وشهوة خفية ، قلت : أيخاف عليهم الشرك وقد عرفوا الله ، فدفع بكفه في صدره وقال : ثكلتك أمك . وما الشرك إلا أن تجعل مع الله إلها آخر. قال محمد : فهذه الأحاديث وما أشبهها معناها أن هذه الأفعال المذكورة فيها من أخلاق الكفار والمشركين وسننهم منهي عنها ليتحاشاها المسلمون ، وأما أن يكون من فعل شيئا منها مشركا بالله أو كافرا فلا يدلك على ذلك قول النبي صلى الله عليه وسلم الشرك أخفى من دبيب النمل على الحجر ، فقال أبو بكر الصديق رضي الله عنه : إنا لله وإنا إليه راجعون ، قال رسول الله قال : قل اللهم إني أعوذ أن أشرك بك وأنا أعلم وأستغفرك مما لا أعلم.

رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ، ← سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ، ← خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ ← اللَّيْثُ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← يونس، ← أَسْلَمَ، ← إِسْحَاقُ

162- حدثني بذلك إسحاق عن أسلم عن يونس عن ابن وهب قال أخبرني ابن أنعم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : الشرك أخفى من دبيب النمل ، وذكر الحديث ومصداق ذلك قول الله عز وجل في آدم وحواء {فلما آتاهما صالحا - ولد ذكر - جعل لهما شركاء فيما آتاهما} وذلك إنما سمياه عبد الحارث ، وعلمنا أن ثم شركا غير شرك من يجعل معه إلها ، ومن ذلك قوله عز وجل : {ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون} ، قال ابن عباس لسائل سأله عن ذلك : ليس هو كفر ينقل عن الملة. قال محمد : ومن الكفر أيضا ما جاء في الأحاديث ما يكون معناه كفر النعمة.

ابْنُ أَنْعَمَ، ← ابْنُ وَهْبٍ، ← يونس، ← أَسْلَمَ، ← بِذَلِكَ، إِسْحَاقُ،

163 منه قول النبي صلى الله عليه وسلم في النساء ذكر النار فقال : ورأيت أكثر أهلها النساء قالوا بم يا رسول الله ؟ قال : بكفرهن قيل : يكفرن بالله ، قال : يكفرن العشير ويكفرن الإحسان لو أحسنت إلى إحداهن الدهر ثم رأت منك شيئا قالت ما رأيت منك خيرا قط. 242حدثني بذلك سعيد عن العلاء عن أبي بكر قال حدثنا مالك عن زيد ابن أسلم عن عطاء بن يسار عن ابن عباس ثم ذكر الحديث في خسوف الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي آخره ما ذكره عن النساء .

164 ومن ذلك قوله عليه الصلاة والسلام : إن الله ليصبح القوم بالنعمة أو يمسيهم بها ، ثم يصبح قوم بها كافرين يقولون مطرنا بنوء كذا وكذا . حدثني بذلك إسحاق عن أسلم عن يونس عن ابن وهب قال حدثنا سفيان بن عيينة عن رجل حدثه عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إن الله تعالى . . . وذكر الحديث.