Riaz ul Jannat Ba Takhreej Asool Al Sunnah

132- وحدثني وهب عن ابن وضاح عن أبي محمد سعيد بن أبي مريم قال حدثنا أسد قال حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي عن القاسم بن عبد الرحمن أن رجلا أتى إلى أبي ذر فقال : يا أبا ذر ما الإيمان ؟ فقرأ عليه {ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من آمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين وآتى المال على حبه ذوي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل والسائلين وفي الرقاب وأقام الصلاة وآتى الزكاة والموفون بعهدهم إذا عاهدوا والصابرين في البأساء والضراء وحين البأس أولئك الذين صدقوا وأولئك هم المتقون}. فقال الرجل : ليس عن البر سألتك ؛ فقال أبو ذر : أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل فسأله عما سألت عنه فقرأ عليه النبي صلى الله عليه وسلم الذي قرأت عليك ، فأبى أن يرضى كما أبيت أنت ترضى.

الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَسْعُودِيُّ، ← أسد ← أبي محمد سعيد بن أبي مريم ← ابْنُ وَضَّاحٍ، ← وَھْبٍ

133- أسد قال حدثنا يحيى بن سليم قال حدثنا أبو حيان قال سمعت الحسن البصري يقول : لا يستوي قول إلا بعمل ، ولا يصلح قول وعمل إلا بنية ، ولا يصلح قول وعمل ونية إلا بالسنة .

الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ، ← أَبُو حَيَّانَ، ← يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ، ← أسد

134- أسد قال حدثنا ضمرة عن سفيان عن داود بن أبي هند قال : لا يستقيم قول إلا بعمل ، ولا قول وعمل إلا بنية ، ولا قول وعمل ونية إلا بنية موافقة السنة .

دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ← سُفْيَانَ، ← ضَمْرَةُ، ← أسد

135- أسد قال وحدثنا يحيى بن سليم قال : سألت سفيان الثوري وهشام بن حسان عن الإيمان ؟ فقالا : الإيمان قول وعمل. قال يحيى : وسألت ابن جريح عنه : فقال مثل ذلك ، وسمعت مالك بن أنس يقول مثل ذلك.

يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ، ← أسد