Jama Al Ailm Al Shafi

289 - إن قولك الإجماع خلاف الإجماع بهذا وبأنك زعمت أنهم لا يسكتون على شيء علموه وقد ماتوا لم يقل أحد منهم قط الإجماع علمناه.

290 - والإجماع أكثر العلم لو كان حيث ادعيته أو ما كفاك عيب الإجماع أن لم يرووا عن أحد بعد رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دعوى الإجماع إلا فيما لا يختلف فيه أحد إلا عن أهل زمانك هذا؟.

291 - فقال: فقد ادعاه بعضهم؟.

فقد ادعاه بعضهم؟.

292 - قلت: أفحمدت ما ادعى منه؟.

293 - قال: لا.

لا

294 - قلت: فكيف صرت إلى أن تدخل فيما ذممت في أكثر مما عبت ألا تستدل من طريقك أن الإجماع هو ترك ادعاء الإجماع ولا تحسن النظر لنفسك إذا قلت: هذا إجماع فوجدت حولك من أهل العلم من يقول لك معاذ الله أن يكون هذا إجماعا بل فيما ادعيت أنه إجماع اختلاف من كل وجه في بلد أو أكثر من يحكى لنا عنه من أهل البلدان!.

قلت: فكيف صرت إلى

295 - قال: وقلت: لبعض من حضر هذا الكلام منهم نصير بك آلى المسئلة عما لزم لنا ولك من هذا.

296 - قال: وما هو؟.

وَمَا هُوَ

297 - قلت: أفرأيت سنة رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بأي شيء تثبت؟.

298 - قال: أقول القول الأول الذي قاله لك صاحبنا.

أقول القول الأول الذي قاله لك صاحبنا.

299 - فقلت: ما هو؟.

300 - قال: زعم أنها تثبت من أحد ثلاثة وجوه.

زعم