مسند الإمام أبي حنيفة رواية أبي نعيم #491
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلَّانَ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْحَاجِبِ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الصَّلْتِ، ثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ الْحَكَمِ، ثَنَا أَبُو حَنِيفَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، ح
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، ← أبو حنيفة ← القاسم بن الحكم ← إِسْحَاقُ بْنُ الصَّلْتِ، ← الْحَسَنُ بْنُ الْحَاجِبِ، ← الْحَسَنُ بْنُ عَلَّانَ،
مسند الإمام أبي حنيفة رواية أبي نعيم · بَابُ الْعَيْنِ · Hadith 491
مسند الإمام أبي حنيفة رواية أبي نعيم #492
وَثنا الْحَسَنُ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، ثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ الْحَكَمِ، ثَنَا أَبُو حَنِيفَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ: عَنْ أَبِي نَجِيحٍ، وَيُقَالُ: (.. .) عَنْ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «حَرَامٌ مَكَّةُ، وَحَرَامٌ بَيْعُ رِبَاعِهَا، وَحَرَامٌ أَجْرُ بُيُوتِهَا» رَوَاهُ زُفَرُ، وَمُحَمَّدُ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ، وَأَسَدٌ
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← أَبِي نَجِيحٍ ← أَبِي نَجِيحٍ، وَيُقَ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، ← أبو حنيفة ← القاسم بن الحكم ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ← الْحَسَنُ،
مسند الإمام أبي حنيفة رواية أبي نعيم · بَابُ الْعَيْنِ · Hadith 492
مسند الإمام أبي حنيفة رواية أبي نعيم #493
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثَنَا أَبُو عَرُوبَةَ، وَأَبُو مَعْشَرٍ قَالَا: ثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي عَمْرٍو، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ، قَالَ: ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ أَسْمَاءَ بِنْتَ عُمَيْسٍ، أَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَهَا ابْنٌ مِنْ أَبِي بَكْرٍ، وَابْنٌ مِنْ جَعْفَرٍ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي أَخَافُ عَلَى ابْنِ أَخِيكَ أُفَارِقُهُ؟ قَالَ: «نَعَمْ، فَلَوْ كَانَ شَيْئًا يَسْبِقُ الْقَدَرَ سَبَقَتْهُ الْعَيْنُ» [ص:182] تَابَعَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ، وَعُمَرُ بْنُ عِيسَى، وَحَمَّادُ بْنُ أَبِي حَنِيفَةَ كَذَا قَالَ ابْنُ أَبِي زِيَادٍ، وَلِهَذَا الْحَدِيثِ أَصْلٌ مِنْ حَدِيثِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← أَبِي نَجِيحٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، ← أَبِي حَنِيفَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، ← عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو ← أَبُو عَرُوبَةَ، وَأَبُو مَعْشَرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
مسند الإمام أبي حنيفة رواية أبي نعيم · بَابُ الْعَيْنِ · Hadith 493
مسند الإمام أبي حنيفة رواية أبي نعيم #494
حَدَّثَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ بُنْدَارٍ، ثَنَا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثَنَا ابْنُ الصَّبَّاحِ الْعَطَّارُ، ثَنَا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ، أَنَّهَا أَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ النَّاسَ يَصِلُونَ بَنِي أَخِيكَ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ بِالْعَيْنِ قَالَ: «اسْتَرْقِي لَهُمَا» ، وَقَالَ: «إِنْ كَانَ شَيْءٌ سَابِقٌ الْقَدَرَ لَسَبَقَ الْعَيْنُ» وَخَالَفَ ابْنُ الْمُبَارَكِ مَكِّيًّا فِي هَذَا
اَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَیْسٍ ← مُّجَاھِدٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، ← مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← ابْنُ الصَّبَّاحِ الْعَطَّارُ، ← ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ بُنْدَارٍ،
مسند الإمام أبي حنيفة رواية أبي نعيم · بَابُ الْعَيْنِ · Hadith 494
مسند الإمام أبي حنيفة رواية أبي نعيم #495
حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الشَّعَّارُ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَاصِمٍ، قَالَ: ثَنَا أَسَدُ بْنُ عَاصِمٍ، ثَنَا أَبُو سُفْيَانَ، عَنِ النُّعْمَانِ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، سَمِعْتُ مُجَاهِدًا، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَوْ قُلْتُ أَنَّ شَيْئًا يَسْبِقُ الْقَدَرَ لَقُلْتُ الْعَيْنَ»
أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُجَاهِدًا ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← النُّعْمَانُ، ← أَبُو سُفْيَانَ، ← أَسَدُ بْنُ عَاصِمٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَاصِمٍ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الشَّعَّارُ،
مسند الإمام أبي حنيفة رواية أبي نعيم · بَابُ الْعَيْنِ · Hadith 495
