Musnad Imam Azam Abi Hanifa Nauman Bin Sabit Al Kufi Ibn Khusro

1096 - وأخبرنا الشيخ أبو الفضل بن خيرون قال: أخبرنا #828# أبو علي بن شاذان قال: أخبرنا القاضي أبو نصر بن أشكاب البخاري قال: حدثنا إبراهيم بن محمد بن علي قال: حدثنا إدريس ابن إبراهيم أبو يونس المقانعي قال: حدثنا الحسن بن زياد قال: حدثنا أبو حنيفة، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه نهى عن لحوم الحمر الأهلية عام خيبر.

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← أبو حنيفة ← الْحَسَنُ بْنُ زِيَادٍ، ← إدريس ابن إبراهيم أبو يونس المقانعي ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ← القاضي أبو نصر بن أشكاب البخاري ← أبو علي بن شاذان ← الشيخ أبو الفضل بن خيرون

1097 - وأخبرنا الشيخ أبو الفضل بن خيرون قال: أخبرنا خالي أبو علي قال: أخبرنا أبو بكر الخياط المقرئ قال: أخبرنا أبو عبد الله بن العلاف قال: أخبرنا القاضي عمر بن الحسن الأشناني قال: أخبرني أبو يعقوب القاضي النسوي قال: حدثنا علي بن حجر قال: حدثنا داود بن الزبرقان، عن أبي حنيفة، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: لا بأس بالتمر والزبيب أن يخلطا، وإنما كره ذلك لشدة الزمان.

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← أَبِي حَنِيفَةَ ← داود بن الزبرقان ← عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ← أبو يعقوب القاضي النسوي ← القاضي عمر بن الحسن الأشناني ← أبو عبد الله بن العلاف ← أبو بكر الخياط المقرئ ← خالي أبو علي ← الشيخ أبو الفضل بن خيرون

1098 - وبإسناده قال: أخبرنا عمر قال: أخبرنا علي بن محمد الرازي قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن خالد الرازي، عن أبي الجواب #829# الأحوص بن جواب قال: حدثنا سفيان الثوري، عن أبي حنيفة، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما: أنه سئل كيف كان النساء يصلين على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: كن يتبرقعن، ثم أمرن بأن يقعدن في بيوتهن.

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← أَبِي حَنِيفَةَ ← سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، ← أبي الجواب الأحوص بن جواب ← عبد الله بن أحمد بن خالد الرازي، ← علي بن محمد الرازي ← عُمَرَ، ← وبإسناده

1099 - وأخبرنا الشيخ الزاهد أبو الحسين أحمد بن عبد القادر بن محمد بن يوسف بقراءتي عليه فأقر به وأبو طاهر محمد بن أحمد بن محمد بن قيداس قراءة عليه قالا: حدثنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران إجازة قال: أخبرنا أبو علي الحسين بن صفوان البردغي قال: حدثنا أبو يعلى محمد بن شداد المسمعي قال: حدثنا مكي قال: حدثنا أبو حنيفة، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((من أتى الجمعة فليغتسل)).

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← أبو حنيفة ← مَکِّيٌّ ← أبو يعلى محمد بن شداد المسمعي ← أبو علي الحسين بن صفوان البردغي ← أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بِشْرَانَ ← أبو طاهر محمد بن أحمد بن محمد بن قيداس

1100 - وأخبرنا الشيخ أبو سعد بن أبي القاسم قال: أخبرنا #830# علي بن أبي علي البصري إذناً قال: أخبرنا أبو القاسم بن الثلاج إذناً قال: حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد قال: حدثنا محمد بن عبيد بن عتبة قال: حدثنا محمد بن يزيد العوفي قال: حدثنا أيوب بن سويد، عن أبي حنيفة، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما: أنه اكتوى أو استرقى من الحمة.

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← أَبِي حَنِيفَةَ ← اَیُّوْبُ بْنُ سُوَیْدٍ ← محمد بن يزيد العوفي ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ عُتْبَةَ، ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ ← أبو القاسم بن الثلاج إذناً ← علي بن أبي علي البصري إذناً ← الشيخ أبو سعد بن أبي القاسم

1101 - وأخبرنا الشيخ الإمام أبو محمد رزق الله بن عبد الوهاب بن عبد العزيز بن الحارث التميمي الحنبلي قراءة عليه قال: أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران قراءة عليه قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن أحمد المصري قراءة عليه قال: حدثنا أحمد بن إسحاق بن صالح قال: حدثنا خالد بن خداش قال: حدثنا خويل الصفار قال: حدثنا أبو حنيفة، عن نافع عن ابن عمر: أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى يوم خيبر عن متعة النساء، وما كنا مسافحين.

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← أبو حنيفة ← خويل الصفار ← خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ، ← أحمد بن إسحاق بن صالح، ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْمِصْرِيُّ ← أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بِشْرَانَ

1102 - وعن ابن عمر: أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن المجثمة.

ابْنِ عُمَرَ

1103 - وأخبرنا الشيخ أبو الفضل بن خيرون قال: أخبرنا #832# أبو علي بن شاذان قال: أخبرنا أبو نصر بن أشكاب البخاري قال: حدثنا عبد الله بن طاهر القزويني قال: حدثنا إسماعيل بن توبة قال: حدثنا محمد بن الحسن قال: حدثنا أبو حنيفة قال: حدثنا نافع، عن ابن عمر قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عام غزوة خيبر عن لحوم الحمر الأهلية، وعن متعة النساء، وما كنا مسافحين.

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← أبو حنيفة ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ تَوْبَةَ ← عبد الله بن طاهر القزويني ← أبو نصر بن أشكاب البخاري ← أبو علي بن شاذان ← الشيخ أبو الفضل بن خيرون

1104 - وأخبرنا الشيخ أبو سعد بن أبي القاسم قال: أخبرنا أبو القاسم علي بن أبي علي البصري إذناً قال: أخبرنا أبو القاسم بن الثلاج إذناً قال: أخبرنا أبو العباس بن عقدة قال: حدثنا جعفر بن محمد بن عبيد قال: حدثنا عبد الله بن حماد يعني الحضرمي قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم الصائغ بمكة قال: حدثنا أبو حنيفة، عن نافع، عن ابن عمر: أنه كان يأخذ من لحيته.

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← أبو حنيفة ← إسماعيل بن إبراهيم الصائغ، ← عبد الله بن حماد يعني الحضرمي ← جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ عَقْدَةَ، ← أبو القاسم بن الثلاج إذناً ← أبو القاسم علي بن أبي علي البصري إذناً ← الشيخ أبو سعد بن أبي القاسم

1105 - قرأت في كتاب أبي عبد الله محمد بن أحمد بن محمد بن #833# سليمان بن كامل يعرف بغنجار في تاريخ بخارا له قال: حدثنا خلف بن محمد بن إسماعيل قال: حدثنا علي بن إبراهيم بن إسماعيل البيكندي، قال: حدثنا علي بن مسلم الطوسي قال: حدثنا أبو يوسف القاضي قال: حدثنا أبو حنيفة، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من أتى الجمعة فليغتسل)).

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← أبو حنيفة ← أَبُو يُوسُفَ الْقَاضِي، ← عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ الطُّوسِيُّ، ← علي بن إبراهيم بن إسماعيل البيكندي، ← خلف بن محمد بن إسماعيل

1106 - وبالإسناد قال: حدثنا خلف بن محمد قال: حدثنا علي ابن إبراهيم قال: حدثنا علي بن مسلم قال: حدثنا أبو يوسف قال: حدثنا أبو حنيفة، عن نافع، عن ابن عمر: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصل شعبان برمضان.

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← أبو حنيفة ← أبو يوسف ← عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ*، ← علي ابن إبراهيم ← خلف بن محمد ← وبالإسناد

1107 - أخبرنا الشيخ أبو الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون قراءة عليه قال: أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد بن شاذان قال: أخبرنا #834# القاضي أبو نصر بن أشكاب قال: حدثنا عبد الله بن طاهر قال: أخبرنا إسماعيل بن توبة قال: حدثنا محمد بن الحسن، عن أبي حنيفة، عن ناصح، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((ما من عمل أطيع الله فيه أعجل ثواباً من صلة الرحم، وما من عمل عصي الله فيه أعجل عقوبة من البغي واليمين الفاجرة تدع الديار بلاقع)).

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← نَاصِحٌ، ← أَبِي حَنِيفَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ تَوْبَةَ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ طَاهِرٍ ← القاضي أبو نصر بن أشكاب ← أبو علي الحسن بن أحمد بن شاذان ← الشيخ أبو الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون