Musnad Imam Azam Abi Hanifa Nauman Bin Sabit Al Kufi Al Harsi

1058 - قال أبو محمد: أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد، أخبرني محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن محمد بن مسروق، قال: وجدت في كتاب جدي، حدثنا أبو حنيفة، عن علقمة بن مرثد، عن ابن بريدة، عن أبيه: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا بعث جيشاً قال لهم: ((انطلقوا بسم الله، وفي سبيل الله، قاتلوا من كفر بالله، لا تغلوا ولا تغدروا ولا تقتلوا وليداً)).

أَبِيهِ ← ابْنِ بُرَيْدَةَ ← عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، ← أبو حنيفة ← وَجَدْتُ فِي كِتَابِ جَدِّي: ← محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن محمد بن مسروق ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ ← أَبُو مُحَمَّد

1059 - حدثنا صالح بن أحمد بن أبي مقاتل البزاز ببغداد، حدثنا عثمان بن سعيد، حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ، حدثنا أبو حنيفة النعمان ابن ثابت، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة عن أبيه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا بعث جيشاً قال: ((انطلقوا بسم الله، قاتلوا في سبيل الله من كفر بالله، لا تغلوا ولا تغدروا ولا تقتلوا وليداً، وإذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم إلى إحدى ثلاث خلال، فإن أجابوك فاكفف عنهم، ثم ادعهم إلى التحول من دارهم إلى دار الهجرة، فإن قبلوا فأخبرهم أن لهم ما للمهاجرين وعليهم ما عليهم، وإن دخلوا في الإسلام واختالوا عرصتهم فأخبرهم أنهم يكونون كأعراب المؤمنين الذين يجري عليهم حكم الله، ولا يكون لهم في الفيء والغنيمة شيء حتى #647# يجاهدوا مع المؤمنين، فإن فعلوا فاقبل منهم واكفف عنهم، وإن أبوا فادعهم إلى إعطاء الجزية، فإن فعلوا فاقبل منهم واكفف عنهم، فإن أبوا فاستعن بالله ثم قاتلهم، وإذا أنت حاصرت أهل حصن أو مدينة فسألوك أن تنزلهم على حكم الله، فلا تنزلهم على حكم الله فإنك لا تدري أتصيب فيهم حكم الله أم لا، وإذا حاصرت أهل حصنٍ أو أهل مدينة فأرادوك أن تجعل لهم ذمة الله وذمة رسوله، فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة رسوله، ولكن اجعل لهم ذمتك وذمم أصحابك وذمم آبائك، فإنكم إن تخفروا ذممكم وذمم آبائكم أهون من أن تخفروا ذمة الله وذمة رسوله صلى الله عليه وسلم)).

أَبِيهِ ← سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ، ← عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، ← أبو حنيفة النعمان ابن ثابت، ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ، ← عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ← صالح بن أحمد بن أبي مقاتل البزاز،

1060 - حدثنا محمد بن حامد المكتب الترمذي، حدثنا يحيى بن خالد، حدثنا أبو سعد الصغاني، عن أبي حنيفة، عن علقمة بن مرثد، عن ابن بريدة، عن أبيه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا بعث جيشاً أو سرية أوصاه في خاصة نفسه بتقوى الله وطاعته، وأوصاه بمن معه من المسلمين خيراً، ثم قال: ((اغزوا في سبيل الله، قاتلوا من كفر بالله ولا تغلوا، ولا تغدروا، ولا تمثلوا، ولا تقتلوا وليداً ولا كبيراً، وإذا لقيتم عدوكم فادعوهم إلى الإسلام، فإن قبلوا فادعوهم إلى التحول من دارهم إلى دار الهجرة، فإن أبوا فأخبروهم أنهم كأعراب المسلمين يجري عليهم ما #648# يجري على المسلمين وليس لهم في الغنيمة ولا في الفيء نصيب، فإن أبوا أن يسلموا فادعوهم إلى إعطاء الجزية، فإن قبلوا فكفوا عنهم، وإن أبوا فقاتلوهم، وإذا حاصرتم أهل حصن فأرادوكم أن تنزلوهم على حكم الله فلا تنزلوهم على حكم الله، فإنكم لا تدرون ما حكم الله فيهم، ولكن أنزلوهم على حكمكم، ثم احكموا فيهم بما بدا لكم، وإن أرادوكم أن تعطوهم ذمة الله فلا تفعلوا، واعطوهم ذممكم وذمم آبائكم، فإنكم أن تخفروا ذممكم وذمم آبائكم أخف من أن تخفروا ذمة الله)).

أَبِيهِ ← ابْنِ بُرَيْدَةَ ← عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، ← أَبِي حَنِيفَةَ ← أبو سعد الصغاني، ← يَحْيَى بْنِ خَالِدٍ، ← محمد بن حامد المكتب الترمذي،

1061 - أخبرنا أحمد بن محمد الهمداني، أخبرني منذر بن محمد، حدثني أبي، حدثني عمي، عن أبيه، عن أبي حنيفة نحوه.

أَبِي حَنِيفَةَ ← أَبِيهِ ← عَمِّی ← أَبِي ← منذر بن محمد، ← أحمد بن محمد الهمداني،

1062 - أخبرنا أحمد بن محمد، قال: أخبرني منذر بن محمد، حدثني أبي، حدثني أيوب بن هانئ، عن أبي حنيفة نحوه.

أَبِي حَنِيفَةَ ← أَيُّوبَ بْنِ هَانِئٍ، ← أَبِي ← منذر بن محمد، ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ،

1063 - أخبرنا أحمد بن محمد، قال: قرأت في كتاب حسين ابن علي، ثنا يحيى بن الحسن، ثنا زياد بن الحسن، عن أبيه، عن أبي حنيفة، عن علقمة بن مرثد، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه كان إذا بعث جيشاً قال لهم: ((انطلقوا بسم الله، وفي سبيل الله، قاتلوا من كفر بالله، لا تغلوا، ولا تغدروا، ولا تمثلوا، ولا تقتلوا وليداً ولا شيخاً كبيراً)).

أَبِيهِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ← عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، ← أَبِي حَنِيفَةَ ← أَبِيهِ ← زياد بن الحسن، ← يَحْيَى بْنُ الْحَسَنِ، ← في كتاب حسين ابن علي، ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ،

1064 - أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني، حدثني الحسين ابن عبد الرحمن بن محمد الأزدي، ثنا أبي، ثنا خلف بن ياسين الزيات، عن أبيه، عن أبي حنيفة، عن علقمة بن مرثد، عن ابن بريدة، عن أبيه: أن النبي صلى الله عليه وسلم سمع رجلاً ينشد جملاً في المسجد فقال: ((لا وجدت)).

أَبِيهِ ← ابْنِ بُرَيْدَةَ ← عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، ← أَبِي حَنِيفَةَ ← أَبِيهِ ← خلف بن ياسين الزيات، ← أَبِي ← الحسين ابن عبد الرحمن بن محمد الأزدي، ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيُّ

1065 - أخبرنا أحمد بن محمد، أخبرني جعفر بن محمد، ثنا أبي، ثنا عبيد الله بن الزبير، عن أبي حنيفة، عن علقمة بن مرثد، عن ابن بريدة، #650# عن أبيه: أن النبي صلى الله عليه وسلم سمع رجلاً ينشد بعيراً في المسجد فقال: ((لا وجدت، إن هذه البيوت بنيت لما بنيت له)).

أَبِيهِ ← ابْنِ بُرَيْدَةَ ← عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، ← أَبِي حَنِيفَةَ ← عبيد الله بن الزبير، ← أَبِي ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ،

1066 - حدثنا محمد بن رميح بن شريح، ثنا صالح بن محمد، ثنا حماد بن أبي حنيفة، عن أبيه، عن علقمة بن مرثد، قال صالح بن محمد: وثنا حفص بن سليمان، عن علقمة بن مرثد، عن ابن بريدة، عن أبيه: أن رجلاً اطلع رأسه في المسجد، فقال: من دعا إلى الجمل الأحمر، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا وجدت إنما بنيت هذه المساجد لما بنيت له)).

أَبِيهِ ← ابْنِ بُرَيْدَةَ ← عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، ← حفص بن سليمان ← صَالِحِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، ← أَبِيهِ ← حَمَّادُ بْنُ أَبِي حَنِيفَةَ، ← صَالِحِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← محمد بن رميح بن شريح،

1067 - أخبرنا أحمد بن محمد قال: قرأت في كتاب إسماعيل بن حماد: عن أبي يوسف، عن أبي حنيفة، عن علقمة بن مرثد، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله، ولم يجاوز به علقمة.

عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، ← أَبِي حَنِيفَةَ ← أَبِي يُوسُفَ ← في كتاب إسماعيل بن حماد، ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ،

1068 - حدثنا أحمد بن محمد بن سهل بن ماهان الترمذي، ثنا #651# صالح بن محمد الترمذي، ثنا أبو مقاتل حفص بن سلم، ثنا أبو حنيفة، ح وأخبرنا الحسن بن سفيان، ثنا جمعة بن عبد الله، ثنا حفص بن سلم، عن أبي حنيفة، عن علقمة بن مرثد، عن ابن بريدة، عن أبيه قال: تذاكروا الشؤم ذات يوم عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ((الشؤم في ثلاث: في الدار والفرس والمرأة، فشؤم الدار: أن تكون ضيقة لها جيران #652# سوء، وشؤم الفرس: أن يكون جموحاً يمنع ظهره، وشؤم المرأة: أن تكون عاقراً))، زاد الحسن بن سفيان: سيئة الخلق عاقراً.

أَبِيهِ ← ابْنِ بُرَيْدَةَ ← عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، ← أَبِي حَنِيفَةَ ← حَفْصُ بْنُ سَلْمٍ ← جُمْعَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ← أبو حنيفة ← أبو مقاتل حفص بن سلم، ← صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدٍ التِّرْمِذِيُّ، ← أحمد بن محمد بن سهل بن ماهان الترمذي،

1069 - حدثنا علي بن الحسن بن عبدة البخاري، ثنا حفص بن عمر الرفعي ونصر بن المغيرة أبو الشرى البخاريان قالا: ثنا عيسى بن موسى التيمي، عن أبي يوسف، عن أبي حنيفة، عن علقمة ابن مرثد، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إن كان الشؤم في شيء ففي الدار والمرأة والفرس، فأما الدار فشؤمها: ضيقها، وأما شؤم المرأة: فسوء #653# خلقها وعقر رحمها، وأما شؤم الفرس: فأن تكون جموحاً)).

عَلْقَمَةَ ابْن مَرْثَدٍ ← أَبِي حَنِيفَةَ ← أَبِي يُوسُفَ ← عيسى بن موسى التيمي، ← نصر بن المغيرة أبو الشرى البخاريان ← حفص بن عمر الرفعي ← علي بن الحسن بن عبدة البخاري،