Mukhtsar Al Ahkam = Mustakhraj Al Tusi Al Jamia Al Tirmzi

247 وَنا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عَلَيْهِ وَسلم لَا تجزيء صَلَاة لايقيم الرَّجُلُ فِيهَا صُلْبَهُ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ شَيْبَانَ وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَرِفَاعَةَ الزُّرَقِيِّ يُقَالُ حَدِيثُ أَبِي مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيِّ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمِنْ بَعْدِهِمْ وَقَالَ الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ مَنْ لَمْ يُقِمْ صُلْبَهُ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ فَصَلاتُهُ فَاسِدَةٌ لِحَدِيثِ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم لَا تجزيء صَلاةٌ لَا يُقِيمُ الرَّجُلُ فِيهَا صُلْبَهُ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ وَأَبُو مَعْمَرٍ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَخْبَرَةَ وَأَبُو مَسْعُودٍ اسْمُهُ عُقْبَةُ بْنُ عمر

أَبِي مَسْعُودٍ، ← أَبِي مَعْمَرٍ ← عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ*،

248 نَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ قَالَ نَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ الْكَرْمَانِيُّ نَا إِسْرَائِيلُ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرِ ابْن عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم لَا تجزيء صَلاةٌ لَا يُقِيمُ الرَّجُلُ فِيهَا صُلْبَهُ فِي الرُّكُوع وَالسُّجُود

جابر ابن عَبْدِ اللَّهِ، ← أَبِي سُفْيَانَ ← الْاَعْمَشِ ← اِسْرَائِیْلُ ← يَحْيَی بْنُ أَبِي بُکَيْرٍ الْکَرْمَانِيُّ ← الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ

249 يُوسُفُ بْنُ مُوسَى الْقَطَّانُ قَالَ نَا مَالك ابْن إِسْمَاعِيلَ النَّهْدِيُّ قَالَ نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ ابْنِ أَخِي الْمَاجِشُونِ قَالَ أَخْبَرَنَا الْمَاجِشُونُ عَمِّي عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذا رفع رَأسه مِنَ الرُّكُوعِ قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ رَبنَا وَلَك الْحَمد ملْء السَّمَاوَات وَالأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْء بعد وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَابْنِ أَبِي أَوْفَى وَأَبِي جُحَيْفَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ وَيُقَالُ حَدِيثُ عَلِيٍّ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ قَالَ يَقُولُ هَذَا فِي الْمَكْتُوبَةِ وَالتَّطَوُّعِ وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْكُوفَةِ يَقُولُ هَذَا فِي صَلاةِ التَّطَوُّعِ وَلا يَقُولُهَا فِي صَلاةِ الْمَكْتُوبَة

عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ← عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجُ، ← الْمَاجِشُونُ عَمِّي ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ ابْنِ أَخِي الْمَاجِشُونِ ← مَالِكُ ابْن إِسْمَاعِيلَ النَّهْدِيُّ ← یُوسُفُ بْنُ مُوْسٰی الْقَطَّانُ،

250 نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ السُّلَمِيُّ قَالَ نَا يحيى ابْن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ قَالَ نَا مَالِكٌ عَنْ سُمَيٍّ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا قَالَ الإِمَامُ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَقُولُوا اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ فَإِنَّهُ مَنْ وَافَقَ قَوْلُهُ قَوْلَ الْمَلائِكَةِ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ يُقَالُ هَذَا الْحَدِيثُ هُوَ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَعَلَيْهِ الْعَمَلُ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ أَنْ يَقُولَ الإِمَامُ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ قَالَ مَنْ خَلْفَهُ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ رَحِمَهُ اللَّهُ قَالَ ابْنُ سِيرِينَ وَغَيْرُهُ يَقُولُ مَنْ خَلْفَ الإِمَامُ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ مِثْلَ مَا يَقُولُ الإِمَامُ وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ وَإِسْحَاقُ رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِمَا

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← سُمَيٍّ ← مَالِكٍ، ← يحيى ابْن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ السُّلَمِيُّ

251 نَا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ الله الْخُزَاعِيّ الْبَصْرِيّ قَالَ نَا يزِيد ابْن هَارُون قَالَ أرنا شَرِيكٌ عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَن وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَجَدَ وَضَعَ رُكْبَتَيْهِ قَبْلَ يَدَيْهِ وَإِذَا نَهَضَ رَفَعَ يَدَيْهِ قَبْلَ رُكْبَتَيْهِ هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُ أحدا روى مثل هَذَا غير شريك وَالْعَمَل عَلَيْهِ عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ يَرَوْنَ أَنْ يَضَعَ الرَّجُلُ رُكْبَتَيْهِ قَبْلَ يَدَيْهِ وَرَوَى هَمَّامٌ عَنْ عَاصِمٍ هَذَا مُرْسَلا وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ وَائِلَ بْنَ حُجْرٍ

وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ ← أَبِيهِ ← عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، ← أرنا شَرِيكٌ ← يَزِيدُ ابْن هَارُونَ ← عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْخُزَاعِيُّ الْبَصْرِيُّ

252 نَا الْمُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ الْبَصْرِيُّ وَزِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ قَالا نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ يَرْفَعُهُ إِنَّ الْيَدَيْنِ يَسْجُدَانِ كَمَا يَسْجُدُ الْوَجْهُ وَإِذَا وَضَعَ أَحَدُكُمْ وَجْهَهُ فَلْيَضَعْ يَدَيْهِ وَإِذَا رَفَعَ فَلْيَرْفَعْهُمَا وَرَوَاهُ أَبُو الزِّنَادِ عَنِ الأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَعْمِدُ أَحَدُكُمْ فَيَبْرُكُ فِي صَلاتِهِ بَرْكَ الْجَمَلِ وَحَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ غَرِيبٌ حَسَنٌ رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَسَنٍ وَلا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي الزِّنَادِ إِلا مِنْ هَذَا الْوَجْه وَقد رُوِيَ هَذَا عَن الحَدِيث عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ ضَعَّفَهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَغَيْرُهُ

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← أَيُّوبَ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ، ← الْمُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ الْبَصْرِيُّ وَزِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ

253 نَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ الْعَبْدِيُّ قَالَ نَا هُشَيْمٌ عَنِ الْحَجَّاجِ عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بن وَائِل عَن عَلْقَمَة ابْن حُجْرٍ

عَلْقَمَة ابْن حُجْرٍ ← عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ وَائِلٍ ← الْحَجَّاجِ، ← هُشَيْمٌ، ← الحسن بن عرفة العبدي

254 وَنا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ نَا عَبْدُ الصَّمَدِ قَالَ نَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ قَالَ نَا الأَعْمَشُ عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ

عَبْدُ الْجَبَّارِ، ← الْاَعْمَشِ ← حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ← عَبْدُ الصَّمَدِ ← عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ*،

255 وَنا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْبَغْدَادِيُّ قَالَ نَا عباد ابْن الْعَوَّامِ عَنِ الْحَجَّاجِ عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ 124 - /

عَبْدُ الْجَبَّارِ، ← الْحَجَّاجِ، ← عباد ابن العوام ← مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْبَغْدَادِيُّ،

256 وَنا أَبُو السَّقرِ يَحْيَى بْنُ يَزْدَادَ الْوَرَّاقُ بِالْعَسْكَرِ قَالَ نَا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ قَالَ نَا إِسْرَائِيلُ عَنِ الْحَجَّاجِ عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ وَاللَّفْظُ لِعَلِيِّ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْجُدُ عَلَى الأَرْضِ وَاضِعًا جَبْهَتَهُ وَأَنْفَهُ فِي سُجُودِهِ فِي الْبَابِ عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِي سَعِيدٍ وَحَدِيثُ وَائِلٍ حَسَنٌ وَعَلَيْهِ الْعَمَلُ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنْ يَسْجُدَ الرَّجُلُ عَلَى جَبْهَتِهِ وَأَنْفِهِ فَإِنْ سَجَدَ عَلَى جَبْهَتِهِ دُونَ أَنْفِهِ قَالَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ يُجْزِئُهُ وَقَالَ غَيْرُهُمْ لَا يُجْزِئُهُ حَتَّى يَسْجُدَ عَلَى الْجَبْهَةِ وَالأَنْفِ

أَبِيهِ ← عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ ← عَبْدِ الْجَبَّارِ وَاللَّفْظُ لِعَلِيِّ بْنِ مُسْلِمٍ ← الْحَجَّاجِ، ← اِسْرَائِیْلُ ← مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ، ← أَبُو السَّقرِ يَحْيَى بْنُ يَزْدَادَ الْوَرَّاقُ

125 - / 183 نَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ قَالَ نَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ قَالَ نَا أَيُّوبُ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَجَدَ أَحَدُكُمْ فَلْيَضَعْ كَفَّيْهِ عَلَى الأَرْضِ فَإِنَّ الْكَفَّيْنِ يَسْجُدَانِ مَعَ الْوَجْهِ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَعَلَيْهِ الْعَمَلُ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِنَ التَّابِعِينَ وَغَيْرِهِمْ

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← أَيُّوبَ ← إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ

258 نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ طَرْخَانَ قَالَ نَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنِ الْحَجَّاجِ عَنْ أَبِي إِسْحَاق قَالَ قلت للبراء ابْن عَازِبٍ أَيْنَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَضَعُ وَجْهَهُ إِذَا سَجَدَ قَالَ بَيْنَ كَفَّيْهِ وَحَدِيثُ الْبَرَاءِ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَهُوَ الَّذِي اخْتَارَهُ أَهْلُ الْعِلْمِ وَفِي الْبَابِ عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ وَأَبِي حُمَيْدٍ

قلت للبراء ابْن عَازِبٍ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← الْحَجَّاجِ، ← حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ← قُتَيْبَةُ، ← محمد بن علي بن طرخان