Fazail Abi Hanifa w Akhbara w Manaqib

735 - حدثنا أبي قال: ثنا أبي قال: ثنا أحمد بن محمد بن سلامة قال: ثنا أحمد بن أبي عمران قال: ثنا محمد بن سماعة، عن أبي يوسف قال: قدم علينا ربيعة بن أبي عبد الرحمن فأتيته، فقلت: ما تقول في عبد بين رجلين أعتقه أحدهما؟ وقلت: إن جاءني بقولنا ناظرته على قولهم، وإن جاءني بقولهم ناظرته على قولنا، فقال: العتق باطل، قلت: فإن أعتق الآخر ينبغي على قولك أن يكون أيضاً باطلاً، فإذا كان عتق مولييه لا يجوز فيه فمن يجوز عتقه فيه؟

أَبِي يُوسُفَ ← مُحَمَّدُ بْنُ سَمَاعَةَ ← أَحْمَدُ بْنُ أبي عِمْرَانَ ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَامَةَ ← أَبِي ← أَبِي

736 - حدثنا أبي قال: ثنا أبي قال: حدثني أبو عبد الله محمد بن موسى القاضي السرخسي وسمعته يقول: حدثني أبو نصر محمد بن محمد بن سلام قال: كان أبو يوسف إذا نزل به أمر يقول: أمور لو تدبرها حليم ... إذن لنهى وغير ما استطاعا ولكن الأديم إذا تفرى ... بلاء وتهتكا غلب الصناعا

أبو نصر محمد بن محمد بن سلام ← أبو عبد الله محمد بن موسى القاضي السرخسي ← أَبِي ← أَبِي

737 - حدثنا أبي قال: ثنا أبي قال: حدثني أحمد بن محمد بن سلامة قال: حدثني أبو سعيد يونس بن الفضل قال: حدثني أبو نصر محمد بن محمد ابن سلام قال: ثنا محمد بن الأزهر قال: وحدثني معلى بن منصور، عن #321# أبي يوسف أنه حج مع هارون الرشيد، فصلى بهم هارون ركعتين، وقام أبو يوسف فقال: يا أهل مكة، أتموا صلاتكم، فإنا قوم سفر، فقال رجل من أهل مكة ممن صلى: نحن أفقه من أن نعلم مثل هذا، فقال له أبو يوسف لو كنت فقيهاً ما تكلمت في صلاتك، فقال هارون الرشيد: ما يسرني بها حمر النعم.

أَبِي يُوسُفَ ← مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْأَزْهَرِ ← أبو نصر محمد بن محمد ابن سلام ← أبو سعيد يونس بن الفضل ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَامَةَ ← أَبِي ← أَبِي

738 - حدثنا أبي قال: ثنا أبي قال: حدثني إبراهيم بن حميد الكلابزي قال: ثنا أبو بكر الخصاف أحمد بن عمرو بن مهين قال: حدثني أبي قال: سمعت الحسن قال: قال أبو يوسف: أعلم ما تكون بالكلام أجهل ما تكون بالله عز وجل، قال إبراهيم: وحدثني أبو بكر الخصاف قال: حدثني أبي قال: ثنا الحسن زياد قال: كنا يوماً بباب أبي يوسف ونحن ننتظره، إذ أقبل من دار الرشيد وهو يتبسم، فقال: حدثت مسألة في دار أمير المؤمنين اليوم، فقلنا: وما هي -أصلحك الله-؟ قال: رفع إلى أمير المؤمنين أن قاضياً بأرمينية اختصم إليه جاريتان في جرتين وقد استقتا ماء من بعض المواضع فوضعتا جرتيهما لتستريحا فسقطت جرة كل واحدة منهما على جرة صاحبتها فانكسرتا، فاختصمتا إلى القاضي، فقالت كل واحدة منهما: سقطت جرة هذه على جرتي فانكسرت، فجعل القاضي ينظر إليهما لا يعرف المدعي منهما من المدعى عليه، فقال للقيم: أخرهما عني، فآخرهما، ثم صاحتا فأدناهما، فلما اقتصتا قصتهما عليه نظر إليهما، ثم قال للقيم أخرهما عني، فصاحتا: فقال للقيم: اذهب فاشتر لهما جرتين وأرحني منهما، فلما كان العشي قال لرجل كان يأنس به ويختلف إليه: ماذا يقول الناس ويخوضون فيه من أمرنا؟ قال: يقولون: إن #322# القاضي لم يحسن يحكم في جرتين حتى غرمهما، فقال: سبحان الله! أو لا يرضون مني أن أحكم فيما أحسن وأغرم فيما لا أحسن، قال أبو يوسف: فقلت: يا أمير المؤمنين، هذا رجل عاقل فزده في إرزاقه للغرامات، فزاده ألف درهم في كل شهر، قال الحسن بن زياد: فقلنا لأبي يوسف: كيف الجواب في هذه المسألة؟ قال: إن كانت الجاريتان وضعتا الجرتين في مستراح المسلمين فكل واحدة منهما جاعلة جرتها في حقها غير جانية على صاحبتها، وإن كانتا وضعتا الجرتين في غير مستراح المسلمين فكل واحد جانية على صاحبتها وعلى كل واحدة منهما قيمة جرة صاحبتها، وإن كانت إحداهما في مستراح، والأخرى في غير مستراح، فالتي في غير المستراح جانية على التي في المستراح.

أبو يوسف ← الْحَسَنُ، ← أَبِي ← أبو بكر الخصاف أحمد بن عمرو بن مهين ← إبراهيم بن حميد الكلابزي ← أَبِي ← أَبِي

739 - حدثنا أبي قال: ثنا أبي قال: سمعت أحمد بن محمد بن سلامة يقول: حدثنا جعفر بن أحمد قال: أنبأ بشر بن الوليد قال: سمعت أبا يوسف يقول: من قعد على شراب يطلب السكر منه فالقدح الأول منه عليه حرام، والمقعد عليه حرام، والمشي إلى المقعد عليه حرام، كما أن الزنا عليه حرام، والمشي إليه حرام.

أَبَا يُوسُفَ ← أنبأ بشر بن الوليد ← جعفر بن أحمد، ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَامَةَ ← أَبِي ← أَبِي

740 - حدثنا أبي قال: ثنا أبي قال: حدثني محمد بن الحسن بن علي البخاري قال: ثنا إبراهيم بن مهدي قال: ثنا هلال بن يحيى قال: سمعت أبا يوسف.

أَبَا يُوسُفَ ← هِلَالُ بْنُ يَحْيَى، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَهْدِيٍّ ← محمد بن الحسن بن علي البخاري ← أَبِي ← أَبِي

741 - ح حدثنا أبي قال: ثنا أبي قال: وسمعت أحمد بن محمد بن سلامة يقول: سمعت أحمد بن أبي عمران يقول: سمعت بشر بن الوليد يقول: سمعت أبا يوسف يقول: من طلب غريب الحديث كذب، ومن طلب #323# المال بالكيمياء فلس، ومن طلب العلم بالكلام زندق.

أَبَا يُوسُفَ ← بِشْرُ بْنُ الْوَلِيدِ، ← أَحْمَدُ بْنُ أبي عِمْرَانَ ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَامَةَ ← أَبِي ← أَبِي

742 - حدثنا أبي قال: ثنا أبي قال: سمعت أبا جعفر أحمد بن محمد بن سلامة يقول: سمعت أحمد بن أبي عمران يقول: سمعت بشر بن الوليد يقول: كتب أبو العباس الطوسي إلى أبي يوسف يسأله عن الأيام المعلومات، فأملى علي أبو يوسف جواب كتابه إليه، فقال: اختلف أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك، فكان أحب ما قالوا إلي في ذلك قول علي بن أبي طالب وابن عمر رضي الله عنهما: أنها أيام النحر، لأن الله عز وجل يقول في كتابه: {ويذكروا اسم الله في أيامٍ معلوماتٍ على ما رزقهم من بهيمة الأنعام} فهي أيام النحر.

بِشْرُ بْنُ الْوَلِيدِ، ← أَحْمَدُ بْنُ أبي عِمْرَانَ ← أبا جعفر أحمد بن محمد بن سلامة ← أَبِي ← أَبِي

743 - حدثنا أبي قال: ثنا أبي قال: سمعت أحمد بن محمد بن سلامة يقول: سمعت أحمد بن أبي عمران يقول: سمعت محمد بن سماعة يقول: سمعت أبا يوسف يقول في رجل قال لعبده: والله لأنقبن عن كبدك، قال: هذا على شدة الضرب.

أَبَا يُوسُفَ ← مُحَمَّدُ بْنُ سَمَاعَةَ ← أَحْمَدُ بْنُ أبي عِمْرَانَ ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَامَةَ ← أَبِي ← أَبِي

744 - حدثنا أبي قال: ثنا أبي قال: سمعت أبا جعفر يقول: ثنا أحمد ابن أبي عمران قال: سمعت محمد بن سماعة يقول: كنت عند محمد بن الحسن فأتاه رجل، فقال: رجل قال لامرأته والله لأطأنك وطياً كالدن، فقال له محمد: والله ما أدري ما هذا، ولكن اذهب إلى أبي يوسف فسله، ثم ارجع فأخبرني بما قال، فذهب الرجل إلى أبي يوسف ثم رجع فقال: سألته فقال لي: هذا على المبالغة في الوطي فقال محمد بن الحسن: ومن يحسن هذا غير أبي يوسف.

مُحَمَّدُ بْنُ سَمَاعَةَ ← أحمد ابن أبي عمران ← أَبَا جَعْفَرٍ ← أَبِي ← أَبِي

745 - حدثنا أبي قال: ثنا أبي قال: وسمعت أبا جعفر أحمد بن محمد ابن سلامة يقول: سمعت أحمد بن أبي عمران يقول: سمعت محمد بن سماعة يقول: سمعت أبا يوسف يقول في رجل قال لغريمه: والله لأجرنك على الشوك، قال: هذا على شدة المطل.

أَبَا يُوسُفَ ← مُحَمَّدُ بْنُ سَمَاعَةَ ← أَحْمَدُ بْنُ أبي عِمْرَانَ ← أبا جعفر أحمد بن محمد ابن سلامة ← أَبِي ← أَبِي

746 - حدثنا أبي قال: ثنا أبي قال: قال أبو جعفر: قال لي أحمد بن أبي عمران: دخل أبو يوسف على الحجاج بن أرطأة فسأله عن جنين الأمة، فقال له الحجاج: فيه نصف عشر قيمة أمه، فقال له أبو يوسف: من أين قلت هذا؟ قال: قياساً على جنين الحرة، فقال له أبو يوسف: أليس جنين الحرة إذا خرج من الضربة ميتاً، ففيه غرة، وإذا وقع منها حياً ثم مات ففيه الدية؟ فقال حجاج: نعم، فقال أبو يوسف: فأنت قلبت الأمر فجعلت في جنين الأمة إذا كان ميتاً أكثر مما فيه إذا كان حياً ومات، لأنه قد تكون قيمته حياً درهمين وعشر قيمة أمه مائة درهم، فقال له الحجاج: يا بني، إذا كان مثل هذا فلا تقله لي بحضرة الناس.

لي أحمد بن أبي عمران ← أَبُو جَعْفَرٍ ← أَبِي ← أَبِي