Fazail Abi Hanifa w Akhbara w Manaqib

666 - حدثنا أبي قال: ثنا أبي قال: حدثني أحمد بن محمد بن سلامة قال: حدثني أبو العباس الأيلي قال: ثنا زيد بن أخزم قال: ثنا عبد الله بن داود قال: سألت زفر بن الهذيل عن قرض الخبز؟ فقال لي: لا يجوز إلا وزناً.

عَبْدُ اللهِ بْنُ دَاوُدَ ← زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ، ← أبو العباس الأيلي ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَامَةَ ← أَبِي ← أَبِي

667 - حدثنا أبي قال: ثنا أبي قال: ثنا أحمد بن محمد بن سلامة #294# قال: حدثني أبو خازم عبد الحميد بن عبد العزيز القاضي قال: سمعت بكراً العمي يقول: سمعت محمد بن سماعة يقول: عن محمد بن الحسن قال: حضرت زفر وأبا يوسف يتناظران، فكان أبو يوسف يقهره بكثرة الرواية عن أبي حنيفة والأخبار، فإذا صار إلى المقايسة قهره زفر.

حضرت زفر وأبا يوسف ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ سَمَاعَةَ ← بكراً العمي ← أبو خازم عبد الحميد بن عبد العزيز القاضي ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَامَةَ ← أَبِي ← أَبِي

668 - حدثنا أبي قال: ثنا أبي قال: ثنا محمد بن أحمد بن حماد قال: سمعت محمد بن مقاتل قال: سمعت أبا نعيم الفضل بن دكين يقول: قال لي زفر بن الهذيل: أخرج إلي حديثك حتى أغربله لك.

لي زفر بن الهذيل ← أَبَا نُعَيْمٍ الْفَضْلَ بْنَ دُكَيْنٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ، ← مُحَمَّدَ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ حَمَّادٍ، ← أَبِي ← أَبِي

669 - حدثني أبي قال: حدثني أبي قال: حدثني محمد بن أحمد بن حماد قال: حدثني أحمد بن القاسم قال: حدثني أبو حفص المروزي قال: حدثني بشر بن يحيى، عن خالد بن صبيح قال: رحلت إلى أبي حنيفة فنعي إلي في الطريق فدخلت مسجد الكوفة فإذا الناس كلهم على زفر بن الهذيل، وعند أبي يوسف رجلان أو ثلاثة.

خَالِدُ بْنُ صُبَيْحٍ ← بِشْرُ بْنُ يَحْيَى، ← أبو حفص المروزي ← أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ ← مُحَمَّدَ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ حَمَّادٍ، ← أَبِي ← أَبِي

670 - حدثنا أبي قال: ثنا أبي قال: ثنا محمد بن عبد الله بن سعيد البصري قال: ثنا إسحاق بن إبراهيم الشهيدي قال: ثنا يحيى بن يمان، عن سفيان، عن زفر، عن قيس بن حبتر قال: مثل عمر بن عبد العزيز في بني أمية كمثل مؤمن آل فرعون.

قَيْسُ بْنُ حَبْتَرٍ، ← زُفَرُ، ← سُفْيَانَ، ← يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ؛ ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الشَّهِيدِيُّ، ← محمد بن عبد الله بن سعيد البصري ← أَبِي ← أَبِي

671 - حدثنا أبي قال: ثنا أبي قال: سمعت أبا جعفر أحمد بن محمد بن #295# سلامة وأبا بشر الدولابي يقولان: كان أبو عاصم النبيل يختلف إلى زفر، وكان ثم رجل آخر يكنى أبا عاصم رث الهيئة يختلف إلى زفر أيضاً، فجاء أبو عاصم الضحاك بن مخلد يستأذن على زفر، فخرجت جارية لزفر فقالت: من هذا؟ فقال: أنا أبو عاصم، فدخلت إلى مولاها فقالت: أبو عاصم بالباب، قال: أيهما هو؟ فقالت: النبيل منهما، فأذنت لي فدخلت، فقال لي زفر: يا أبا عاصم قد لقبتك الجارية بلقب لا أراه يفارقك أبداً، لقبتك بالنبيل، فلزمني هذا اللقب.

أبا بشر الدولابي ← أبا جعفر أحمد بن محمد بن سلامة ← أَبِي ← أَبِي

672 - حدثنا أبي قال: ثنا أبي قال: حدثنيه محمد بن أحمد بن الأشعث قال: سمعت يزيد بن سنان يقول: سمعت أبا عاصم يقول: فذكر مثله سواء.

أَبَا عَاصِمٍ ← يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ، ← محمد بن أحمد بن الأشعث ← أَبِي ← أَبِي

673 - حدثنا أبي قال: ثنا أبي قال: حدثني محمد بن أحمد بن حماد قال: سمعت أبا عبد الله محمد بن شجاع قال: سمعت الحسن بن زياد يقول: كنت أختلف إلى زفر وإلى أبي يوسف في الفقه، وكان أبو يوسف أوسع صدراً بالتعليم من زفر، فكنت أبدأ بزفر، فأسأله عن المسألة التي تشكل علي فيفسرها لي فلا أفهمها فإذا أعييته قال: ويحك ما لك صناعة، ما لك ضيعة، ما أحسبك تفلح أبداً، قال: فأخرج من عنده وقد فترت واغتممت فآتي أبا يوسف فيفسرها لي، فإذا لم أفهمها قال لي: أرفق، ثم يقول لي: أنت الساعة مثلك حين بدأت؟ فأقول له: لا، قد وقفت منها على أشياء، وإن كنت لم أستتم ما أريد، فيقول لي: فليس من شيء ينقص إلا يوشك أن يبلغ غايته، اصبر فإني أرجو أن تبلغ ما تريد، قال الحسن بن زياد: فكنت أعجب من صبره.

الْحَسَنُ بْنُ زِيَادٍ، ← أبا عبد الله محمد بن شجاع ← مُحَمَّدَ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ حَمَّادٍ، ← أَبِي ← أَبِي

674 - حدثنا أبي قال: ثنا أبي قال: حدثني محمد بن أحمد بن حماد قال: سمعت محمد بن شجاع يقول: قال الحسن بن زياد: سمعت زفر بن الهذيل وسأله رجل، فقال له: القرآن كلام الله، فقال له الرجل: أمخلوق هو؟ فقال له زفر: لو شغلك فكر في مسألة أنا فيها أرجو أن ينفعني الله بعلمها لشغلك ذلك عن هذا الذي تفكرت فيه، والذي تفكرت فيه بلا شك يضرك سلم الله عز وجل ما رضي به منك، ولا تكلف نفسك ما لا تكلف.

زُفَرُ بْنُ الْهُذَيْلِ، ← الْحَسَنُ بْنُ زِيَادٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ شُجَاعٍ، ← مُحَمَّدَ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ حَمَّادٍ، ← أَبِي ← أَبِي

675 - حدثنا أبي قال: ثنا أبي قال: وحدثني محمد بن أحمد بن حماد قال: سمعت محمد بن شجاع يقول: سمعت الحسن بن زياد اللؤلؤي يقول وقال له رجل من أهل بغداد: أكان زفر قياساً؟ فقال له الحسن: وما قولك قياساً؟ هذا كلام الجهال، كان عالماً، فقال الرجل: أكان زفر نظر في الكلام؟ فقال: سبحان الله! ما أسخفك، تقول لأصحابنا: إنهم نظروا في الكلام، وهم بيوت العلم والفقه، إنما يقال: نظر في الكلام من لا عقل له، وهؤلاء كانوا أعلم بحدود الله عز وجل وبالله من أن يتكلموا في الكلام الذي تعني، وما كان يهمهم غير الفقه والإقتداء بمن تقدمهم.

الْحَسَنُ بْنُ زِيَادٍ اللُّؤْلُؤِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ شُجَاعٍ، ← مُحَمَّدَ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ حَمَّادٍ، ← أَبِي ← أَبِي

676 - حدثنا أبي قال: ثنا أبي قال: حدثني أبو بكر محمد بن هارون بن حسان البرقي قال: ثنا بكر بن القاسم قال: ثنا يحيى بن المغيرة القرشي قال: ثنا سعيد بن أوس قال: سمعت زفر قال في رجل أسقط سجدة من ركعة فاستوى قائماً قبل أن يفتتح فاتحة الكتاب: أنه يخر ساجداً ثم يعود إلى استئناف عمله.

زُفَرُ، ← سَعِيدُ بْنُ أَوْسٍ، ← يحيى بن المغيرة القرشي ← بكر بن القاسم ← أبو بكر محمد بن هارون بن حسان البرقي ← أَبِي ← أَبِي

677 - حدثنا أبي قال: ثنا أبي قال: سمعت أحمد بن محمد بن سلامة يقول: سمعت ابن أبي عمران يحدث، عن أبي عبيد القاسم بن سلام: قال: أخبرني عبد الرحمن بن مهدي، عن عبد الواحد بن زياد قال: قلت لزفر: يقولون: إنكم تدرأوا الحدود بالشبهات وقد جئتم إلى أعظم الشبهات فأقدمتم عليه، قال: وما هو؟ قلت: المسلم يقتل بالكافر، قال: فاشهد أنت على رجوعي عن هذا.

عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ← أَبِي عُبَيْدٍ الْقَاسِمِ بْنِ سَلَّامٍ، ← ابْنُ أَبِي عِمْرَانَ ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَامَةَ ← أَبِي ← أَبِي