Fazail Abi Hanifa w Akhbara w Manaqib

645 - حدثنا أبي قال: ثنا أبي قال: ثنا أبو معمر محمد بن أحمد بن خزيمة البصري قال: ثنا عباس الدوري قال: سمعت يحيى بن معين يقول: كان القاسم بن معن رجلاً نبيلاً، وكان قاضي الكوفة، وهو القاسم بن معن بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود، وقال له شريك بن عبد الله يوماً: مثلك تجلس إلى أبي حنيفة تتعلم منه؟ فقال له القاسم: يا أبا عبد الله، هذا ميدان من جاراك فيه سبقته، أي لك لسان.

يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ← عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ، ← أبو معمر محمد بن أحمد بن خزيمة البصري ← أَبِي ← أَبِي

646 - حدثنا أبي قال: ثنا أبي قال: حدثني أبو بشر محمد بن أحمد بن حماد قال: سمعت العباس بن محمد يقول: سمعت يحيى بن معين يقول: كان القاسم بن معن، ثم ذكر مثله سواء.

يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ← الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← أَبُو بِشْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمَّادٍ ← أَبِي ← أَبِي

647 - حدثنا أبي قال: ثنا أبي قال: حدثني محمد بن أحمد بن حماد قال: سمعت محمد بن شجاع الثلجي يقول: سمعت علي بن صالح يقول: سمعت القاسم بن معن قال: قال لي سفيان الثوري غير مرة يعاتبني في إتياني أبا حنيفة، فلقيته يوماً فوقفته فقلت له: ما تنقم علي في إتياني أبا حنيفة؟ فسكت، لم يدر ما يقول، ثم قال: رجل مثلك من ولد عبد الله بن مسعود يختلف إلى رجل من #286# الموالي أو من النبط.

الْقَاسِمُ بْنُ مَعْنٍ ← عَلِيِّ بْنِ صَالِحٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ شُجَاعٍ الثَّلْجِيُّ، ← مُحَمَّدَ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ حَمَّادٍ، ← أَبِي ← أَبِي

648 - حدثنا أبي قال: ثنا أبي قال: حدثني محمد بن أحمد بن حماد قال: حدثني محمد بن إبراهيم بن هاشم قال: حدثني أبي قال: ثنا محمد بن عمر قال: ثنا القاسم بن معن قال: أخذ ابن هبيرة أبا حنيفة فأراده على الولاية، فأبى فحبسه وحلف أن لا يخرجه حتى يلي له، فقيل لأبي حنيفة: إنه قد حلف ألا يخرجك حتى تلي له، وإنه يريد بناء فتول له عدد اللبن، فقال: لو سألني أن أعد له أبواب المسجد لم أفعل.

الْقَاسِمُ بْنُ مَعْنٍ ← مُحَمَٔد بْنُ عَمْرِ ← أَبِي ← مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ هَاشِمٍ، ← مُحَمَّدَ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ حَمَّادٍ، ← أَبِي ← أَبِي

649 - حدثنا أبي قال: ثنا أبي قال: حدثني محمد بن أحمد بن حماد قال: حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: سألت أبي عن القاسم بن معن، فقال: ثقة، روى عنه ابن مهدي، وكان على قضاء الكوفة، وكان لا يأخذ على القضاء أجراً، وكان رجلاً عاقلاً، وكان صاحب شعر ونحو، وذكر خيراً.

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ← مُحَمَّدَ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ حَمَّادٍ، ← أَبِي ← أَبِي

650 - حدثنا أبي قال: ثنا أبي قال: ثنا أبو صالح القاسم بن الليث بن مسرور العتابي قال: ثنا المعافى بن سليمان وسأله رجل: كيف لم يلق ابن نفيل فليح بن سليمان؟ فقال: قدم فليح مع هارون الرشيد في خلافة المهدي وكان هارون قد ولاه المهدي الصايفة، فقدم معه فليح والقاسم بن معن جميعاً في سنة خمس وستين ومائة، قال ابن نفيل: وكنت أنا بمكة تلك السنة، قال معافى: كان فليح صاحب الخاتم والقاسم بن معين القاضي.

الْمُعَافَی بْنُ سُلَيْمَانَ ← أبو صالح القاسم بن الليث بن مسرور العتابي ← أَبِي ← أَبِي

651 - حدثنا أبي قال: ثنا أبي قال: ثنا محمد بن أحمد بن علي البغدادي: ثنا عمرو بن يحيى بن الحارث الجبراني، ثنا المعافى بن سليمان الجزري: ثنا القاسم بن معن، عن أبي حنيفة قال: كان يقول: العنق كله مذبح.

أَبِي حَنِيفَةَ ← الْقَاسِمُ بْنُ مَعْنٍ ← الْمُعَافَى بْنُ سُلَيْمَانَ الْجَزَرِيُّ ← عمرو بن يحيى بن الحارث الجبراني، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الْبَغْدَادِيُّ ← أَبِي ← أَبِي

652 - حدثنا أبي قال: ثنا أبي قال: ثنا أحمد بن محمد بن سلامة أبو جعفر قال: ثنا سليمان بن شعيب قال: ثنا أبي قال: أملى علينا محمد بن الحسن قال: قال أحد قضاتنا القاسم بن معن: إذا اختلف الزوجان في متاع البيت فجميع ما في البيت بينهما نصفان. قال أبو جعفر: فسمعت أحمد بن أبي عمران يقول: حدثني يحيى بن عثمان البغدادي، قال أبو جعفر: وحدثني أبو خازم القاضي قال: ثنا بكر العمي قال: حدثني يحيى بن عثمان قال: اجتمع شريك بن عبد الله والقاسم بن معن المسعودي عند عيسى بن موسى الهاشمي وهو يومئذ أمير الكوفة، فسألهما عن رجل قتل رجلاً كيف يقتل؟ فقال له شريك: يقتل كما قتل، قال الله عز وجل: {وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به}، فقال له القاسم بن معن: يا أبا عبد الله! أرأيت إن رماه بسهم فقتله، أتنصبه غرضاً فترميه؟ وقد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صبر ذي الروح [غرضاً]، أرأيت إن رميته بسهم فلم يمت أترميه بسهم آخر فقد قتلته بغير ما قتل، إنما أنزلت هذه الآية التي ذكرت في غير هذا المعنى في رسول الله صلى الله عليه وسلم لما وقف على #288# حمزة فوجده ممثولاً به فقال: والله لأمثلن بسبعين رجلاً منهم، فأنزل الله عز وجل عليه هذه الآية في ذلك، فقال له شريك: إنك تموق، فقال له القاسم: هذا ميدان إن سابقناك فيه سبقتنا سبقاً بعيداً. قال أبو جعفر: قال لنا ابن أبي عمران: القاسم بن معن كان في الفقه إماماً، وهو من جلة أصحاب أبي حنيفة، قد روى عنه محمد بن الحسن، وكان إماماً في العربية أيضاً، قد حكى عنه الفراء غير شيء، وكان إماماً في السخاء والمروءة، فسمعت الحارث بن سريج يقول: أتيناه بالكوفة في هيئة الصوفية لنسمع منه، فظن أنا جئنا نسأله فجعل يعتذر إلينا ويذكر أنه لا شيء عنده، فقلنا له: إنما أتيناك لنسمع منك، فاستحيى. قال ابن أبي عمران: وقيل له: أنت إمام في العربية وإمام في الفقه، فأيهما أوسع، فقال: والله لباب واحد من المكاتب لأبي حنيفة أكبر من العربية كلها. قال أبو جعفر: وسمعت ابن أبي عمران يقول: سمعت محمد بن مروان -وكان من فقهاء أصحابنا- قال: سمعت إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة -وكان إسماعيل يبجل- يقول: قلت للقاسم بن معن: لو كنت مثلك ما جمعت ديناراً ولا درهماً، لأنك تنفق كل شيء، فقال لي القاسم: لكني لو كنت مثلك ما جمعت ديناراً ولا درهماً، لأن الدنانير والدراهم إنما يرادان للنفقة، #289# فإذا كانا موضوعين فما هما إلا كالحجر، قال إسماعيل: فعلمت أن رأيه أصوب من رأيي. قال إسماعيل: وكان لي على رجل صك بثمانية آلاف درهم فقضاني منه ستة آلاف وبقيت ألفا درهم فجحدني، والقاضي حينئذٍ شريك، فعزمت على التقدم إليه، فقلت: إن قلت لي: عليه ثمانية آلاف كذبت وإن قلت: ألفان كان شهودي قد شهدوا بأكثر مما أدعى، فقدمته إلى شريك وقلت: لي على هذا الرجل صك بثمانية آلاف أطالبه منها بألفين، فقال لي شريك: ما هذا وأنت ابن أبي حنيفة تدع لأحد درهمين، فأقامني، فأتيت القاسم بن معن فأخبرته بقضيتي، فقال لي القاسم: كلفت شريكاً مالا يفهمه، أنا أكفيك، فلقيه ثم لقيني فأمرني بالتقدم إليه، فتقدمت وادعيت كما ادعيت أولاً فقال لي: نعم، ثم دعا بالبينة فحكم لي، ثم أتيت القاسم فأخبرته، وقلت له: رأيت في مجلسه منكراً، قال: وما هو؟ قلت: أخذ مني حاجبه دراهم حتى قدمني، فقال لي القاسم: وأنت أيضاً قد كان منك منكر، لأنك أعطيته دراهم حتى أخر الناس من أجلك، فلما كان بعد ذلك عزل شريك، وولى القاسم بن معن، ثم ولى إسماعيل بن حماد بعد ذلك.

653 - حدثنا أبي قال: ثنا أبي قال: حدثني أسامة بن أحمد أبو سلمة قال: ثنا الحسن بن منصور قال: حدثني الحسن بن علي العنزي قال: أخبرني حسين الأشقر، عن عبيدة بن حميد قال: قلت للقاسم بن معن المسعودي: هذا الشعر ينقض الوضوء ثم أنشدته: وأما أنت يا عز ... فلو جئت تهادين إلى راهب ذي دير ... ولباس لمسيحين #290# إذاً لأتخذ الراهب ... عينيك إلاهين فقال القاسم: لا.

عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ ← حسين الأشقر ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْعَنَزِيُّ، ← الْحَسَنُ بْنُ مَنْصُورٍ، ← أسامة بن أحمد أبو سلمة ← أَبِي ← أَبِي