Daeef Al Targheeb w Al Tarheeb

2004 - (25) [؟] وعن أنسٍ رضيَ الله عنه؛ أنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "إنَّ الربَّ سبحانَهُ وتعالى يقول: وعِزَّتي وجَلالي لا أُخْرِجُ أَحَداً مِنَ الدنيا أريدُ أغْفِرُ له؛ حتَّى أَسْتَوْفِيَ كُلَّ خطيئةٍ في عنُقهِ بِسَقَمٍ في بَدنِه، وإقْتارٍ في رزْقِهِ". ذكره رزين، ولم أره.

أَنَسٍ،

2005 - (26) [مرسل ضعيف] وعن يحيى بنِ سعيدٍ: أنَّ رجُلاً جاءَهُ الموتُ في زَمَنِ رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم - فقال رجُلٌ: هنيئاً له ماتَ ولَمْ يُبتلَ بمَرضٍ. فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "وْيحَكَ! [و] ما يُدْريكَ لَوْ أَنَّ الله ابْتَلاه بِمَرضٍ يُكَفِّرُ [به] عنه مِنْ سيِّئاتِه؟! ". رواه مالك عنه مرسلاً. __________ (1) وكذا قال الهيثمي! وهو من تساهلهما، فإنه يرويه (6150) عن شيخه (سويد بن سعيد) ضعفه البخاري وغيره. وهو مخرج في "الضعيفة" تحت حديث أبي الدرداء الذي قبله (2433). (2) كذا قال، وتبعه الهيثمي، وهو من تساهلهما، وقلدهما الثلاثة! وفيه الإفريقي. وهو مخرج في "الضعيفة" (4615).

يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ،

2006 - (27) [مرسل منكر] وعن الحسنِ رفعه قال: "إنَّ الله لَيُكَفِّرُ عنِ المؤْمِنِ خطاياهُ كلَّها بحُمَّى لَيْلَةٍ". رواه ابن أبي الدنيا من رواية ابن المبارك عن عمر بن المغيرة الصنعاني عن حوشب عنه وقال: "قال ابن المبارك: هذا من جيد الحديث" (1).

الْحَسَنُ،

2007 - (28) [ضعيف] وعن أبي هريرة عنِ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قال: "مَنْ وُعِكَ ليلةً فَصَبَر ورَضِيَ بِها عنِ الله عزَّ وجلَّ؛ خرجَ مِنْ ذُنوبه كيومِ ولدَتْهُ أمُّهُ". رواه ابن أبي الدنيا في "كتاب المرض (2) " وغيره. فصل

أَبِي هُرَيْرَةَ،

2008 - (29) [منكر] وعن عائشة بنتِ قُدامَةَ قالتْ: قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "عزيزٌ على الله أنْ يأخُذَ كريمَتَيْ مؤْمِنٍ؛ ثُمَّ يدخِلُهُ النارَ. -قال يونس: يعني عَيْنَيْهِ-". رواه أحمد والطبراني من رواية عبد الرحمن بن عثمان الحاطبي (3).

عَائِشَةَ بِنْتَ قُدَامَةَ،

2009 - (30) [ضعيف] وعن زيدِ بْنِ أرْقَمَ رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "ما ابْتُلِيَ عبدٌ بعدَ ذَهابِ دِينِه بأشَدَّ مِنْ ذَهابِ بَصَرِه، ومَنِ ابْتُليَ بِبَصَرِه فصَبَر حتَّى يلْقى الله؛ لَقِيَ الله تبارَك وتعالى ولا حِسَابَ عليهِ". رواه البزار من رواية جابر الجعفي (1). __________ (1) قلت: في الطريق إليه (أبو يعقوب التميمي) شيخ ابن أبي الدنيا، ولم أعرفه. وعمر بن المغيرة الصنعاني مجهول؛ كما قال البخاري وغيره، وهو مخرج في "الضعيفة" (6144). (2) الأصل: (الرضا)! وهو في "المرض والكفارات" (63/ 83)، وفيه عنعنة الحسن البصري، و (زافر بن سليمان)، وهو مخرج في "الضعيفة" (6697). (3) قلت: قال أبو حاتم: "روى عن أبيه أحاديث منكرة". وأما الجهلة فحسنوه بشواهده!

زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ

2010 - (31) [ضعيف] وعَنْ بُرَيْدَة رضيَ الله عنه قال: قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "لَنْ يُبْتَلى عبدٌ بشَيْءٍ أشَدَّ عليه مِنَ الشرْكِ بالله، ولَنْ يُبْتَلى عبدٌ بشَيْءٍ بعدَ الشرْكِ باللهِ أشدَّ عليه مِنْ ذَهابِ بَصَرِه، ولَنْ يُبْتَلى عبدٌ بِذَهابِ بَصَرِه فيَصْبِر؛ إلا غَفَر الله لَهُ". رواه البزار من رواية جابر أيضاً (2).

بُرَيْدَةَ

2011 - (32) [ضعيف جداً] ورُوِيَ عَن ابْنِ عُمَر رضيَ الله عنهما قال: قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "مَنْ أَذْهَبَ الله بَصَرهُ فصبَرَ واحْتَسَب؛ كان حقّاً على الله واجِباً أنْ لا تَرى عيناهُ النارَ". رواه الطبراني في "الصغير" و"الأوسط" (3).

ابْنِ عُمَرَ ← وَرُوِيَ

2012 - (33) [منكر] ورُوِيَ عنْ أنَسٍ رضيَ الله عنه عن رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم - عن جِبريلَ عليه السلامُ عنْ ربِّه تبارَك وتعالى قال: "إنَّ الله قال: يا جبريلُ! ما ثوابُ عبدي إذا أخَذْتُ كريمَتَيْهِ إلا النظر إلى وجْهي، والجوارَ في داري". قال أنَسٌ: فلقد رأيتُ أصحاب النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - يبْكون حوله، يريدون أنْ تَذْهَبَ أبصارُهم. رواه الطبراني في "الأوسط" (4). __________ (1و2) قلت: هو ضعيف، واتهمه بعضهم. وأما الجهلة فقالوا أيضاً: "حسن بشواهده"! (3) قلت: فيه متهم بالكذب، وهو مخرج في "الروض النضير" (556). (4) قلت: خرجته في "الضعيفة" (5773) مع بيان أوهام وقعت للهيثمي في بعض رواته، قلده فيها الجهلة.

أَنَسٍ، ← وَرُوِيَ