Thursday, Rabiʻ I 1, 1448 AH · Aug 13, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
ضعيف الترغيب والترهيب

Daeef Al Targheeb w Al Tarheeb

2,248 Hadith419 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

ضعيف الترغيب والترهيب #1955

1955 - (13) [ضعيف] و [روى] الحاكم [يعني حديث ابن مسعود الذي في "الصحيح"] وقال: "صحيح الإسناد"، ولفظه: قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "اقْتَربَتِ الساعةُ، ولا يزْدادُ الناسُ على الدنيا إلا حِرْصاً، ولا يزْدادونَ مِنَ الله إلاّ بُعْداً".

ضعيف الترغيب والترهيب · 24 - كتاب التوبة والزهد. · Hadith 1955

ضعيف الترغيب والترهيب #1956

1956 - (14) [ضعيف] وعن سعدِ بنِ أبي وقَّاصٍ رضي الله عنه قال: جاءَ رجُلٌ إلى النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - فقال: يا رسولَ الله! أوْصِني. قال: "عليْكَ بالأَياسِ مَّما في أيْدي الناسِ، وإيَّاكَ والطمعَ؛ فإنَّه الفقْرُ الحاضِرُ، وصَلِّ صلاتَك وأنْتَ مُوَدِّعٌ، وإيَّاك وما يُعْتَذَرُ مِنْه". رواه الحاكم والبيهقي في "الزهد"، وقال الحاكم واللفظ له: "صحيح الإسناد". [مضى 8 - الصدقات /4]. __________ (1) زيادة من ابن أبي الدنيا وغيره، وهو مخرج في "الضعيفة" (4977).

سعد بن أبي وقاص

ضعيف الترغيب والترهيب · 24 - كتاب التوبة والزهد. · Hadith 1956

ضعيف الترغيب والترهيب #1957

1957 - (15) [ضعيف جداً] وعنه [يعني أبا هريرة رضي الله عنه]؛ أنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قالَ: "بادِروا بالأَعْمالِ سبْعاً؛ هل تُنْظَرونَ إلا فَقْراً مُنْسِياً، أو غنىً مُطْغِياً، أوْ مَرَضاً مُفْسِداً، أوْ هرَماً مُفْنِداً، أوْ مَوْتاً مُجْهِزاً، أوِ الدجَّالَ؛ فشَرُّ غائبٍ يُنْتَظَر، أوِ الساعةَ؛ فالساعةُ أدْهَى وأمَرُّ". رواه الترمذي من رواية مُحَرَّر -ويقال: مُحْرز، بالزاي (1)، وهو واهٍ-، عن الأعرج عنه، وقال: "حديث حسن"!

ضعيف الترغيب والترهيب · 24 - كتاب التوبة والزهد. · Hadith 1957

ضعيف الترغيب والترهيب #1958

1958 - (16) [ضعيف] ورُوِيَ عن جابرِ بْنِ عبد الله رضي الله عنهما قال: خَطَبنا رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: "يا أيُّها الناسُ! تُوبوا إلى الله قَبْلَ أن تَمُوتوا، وبادِروا بِالأَعْمالِ الصالِحَةِ قبلَ أنْ تُشْغَلوا، وصِلُوا الذي بينَكُم وبينَ ربِّكُم بِكَثْرَةِ ذِكْرِكُمْ له، وكَثْرةِ الصدقَةِ في السرِّ والعَلانِيَةِ؛ تُرْزَقوا وتُنْصَروا وتُجْبَروا". رواه ابن ماجه. [مضى مطولاً 7 - الجمعة /6]. __________ (1) قال الحافظ الناجي: "وينكر على المصنف كونه لم ينسبه للتمييز، وهو منسوب في نفس الرواية: (ابن هارون)، وهو تيمي مدني من أفراد الترمذي". قلت: وهو متروك، لكن روي من وجه آخر عن أبي هريرة دون جملة (سبعاً). انظر "الضعيفة" (1666).

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← وَرُوِيَ

ضعيف الترغيب والترهيب · 24 - كتاب التوبة والزهد. · Hadith 1958

ضعيف الترغيب والترهيب #1959

1959 - (17) [ضعيف] وعنْ شدَّادٍ بْنِ أوْسٍ رضي الله عنه عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قال: "الكَيِّسُ مَنْ دانَ نَفْسَه؛ وعَمِلَ لِما بَعْدَ الموْتِ، والعاجِزُ مَنْ أتْبَع نَفْسَه هَواها؛ وتمنَّى على الله". رواه ابن ماجه، والترمذي وقال: "حديث حسن" (1).

شَدَّادِ بْنِ اَوْسٍ

ضعيف الترغيب والترهيب · 24 - كتاب التوبة والزهد. · Hadith 1959

ضعيف الترغيب والترهيب #1960

1960 - (18) [ضعيف جداً] ورُوي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "ما مِنْ أحَدٍ يموتُ إلا نَدِمَ". قالوا: وما نَدامَتُه يا رسولَ الله! قال: "إنْ كانَ مُحْسِناً؛ نَدِمَ أنْ لا يكونَ ازْدادَ، وإنْ كانَ مُسيئاً؛ نَدِمَ أنْ لا يكونَ نَزَع". رواه الترمذي والبيهقي في "الزهد".

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← وَرُوِيَ

ضعيف الترغيب والترهيب · 24 - كتاب التوبة والزهد. · Hadith 1960

ضعيف الترغيب والترهيب #1961

1961 - (19) [ضعيف] وعن أنسٍ رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ألا أنبئكم بخياركم؟ ". قالوا: بلى يا رسول الله! قال: "خيارُكم أطولكم أعماراً إذا سَدَّدوا". رواه أبو يعلى بإسناد حسن (2). __________ (1) قلت: فيه أبو بكر بن أبي مريم وهو ضعيف، وله طريق آخر، ولكنه ضعيف جداً، وهما مخرجان في "الضعيفة" (5319). (2) قلت: تبعه الهيثمي، وفيه سهيل بن أبي حازم وهو ضعيف كما قال الحافظ، وخالف رواة أحاديث الباب في "الصحيح" فزاد عليهم: "إذا سددوا"، فهي هنا منكرة. وأما الجهلة فخالفوهما -على خلاف العادة- وتعالموا، وليتهم أصابوا -وإن لم يؤجروا- فقالوا: "حسن بشواهده"! وهي عليه لا له لو كانوا يعلمون!! وهو مخرج في "الضعيفة" (6696).

أَنَسٍ،

ضعيف الترغيب والترهيب · 24 - كتاب التوبة والزهد. · Hadith 1961

ضعيف الترغيب والترهيب #1962

1962 - (20) [ضعيف جداً] وعن عبد الله بن مسعودٍ رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إنَّ للهِ عِباداً يَضِنُّ بِهِمْ عنِ القَتْلِ، ويطيلُ أعْمارَهُم في حُسْنِ العَمَلِ، ويُحَسِّنُ أرْزاقَهُم، وُيحْيِيهِمْ في عافِيَةٍ، ويقْبِضُ أرْواحَهم في عافِيَةٍ على الفُرُشِ، وُيعْطيهِمْ منازِلَ الشهداءِ". رواه الطبراني، ولا يحضرني الآن إسناده (1).

عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ

ضعيف الترغيب والترهيب · 24 - كتاب التوبة والزهد. · Hadith 1962

ضعيف الترغيب والترهيب #1963

1963 - (21) [ضعيف] وعن جابر بْنِ عبدِ الله رضي الله عنهما قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا تَتَمَنَّوُا الموْتَ، فإنَّ هَوْل المَطْلَعِ شديدٌ، وإنَّ مِنَ السعادَةِ أنْ يطولَ عُمُر العبدِ، ويرزُقَه الله الإِنابَةَ". رواه أحمد بإسناد حسن (2)، والبيهقي. __________ (1) قلت: الظاهر أنه يشير إلى (جعفر بن محمد الوراق)، فإن الهيثمي قال: "ولم أعرفه، وبقية رجاله ثقات". وهذا منه وهم فاحش تبعه عليه الجهلة الثلاثة، لأن (جعفر بن محمد) هذا ثقة من رجال "التهذيب"، وفوقه (حفص بن سليمان) -وهو القارىء- متروك. (2) كذا قال! وتبعه الهيثمي (10/ 203) والجهلة المقلدة، وفي إسناده ضعف واضطراب، وبيانه في "الضعيفة" (4979).

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ

ضعيف الترغيب والترهيب · 24 - كتاب التوبة والزهد. · Hadith 1963

Previous
12
Next
All Chapters1. (1 - The Book of Ikhlas) (1)1. 1 - (Encouraging sincerity, honesty and good intention)1. 1 - (Encouraging people to follow the Qur’an and Sunnah).1. 1 - (Encouraging knowledge, seeking, learning and teaching it, and what is mentioned in the virtue of scholars and learners).1. 1 - (Intimidation by giving up on people's paths, shadows, or resources, and inciting people to deviate from facing and turning towards the direction of the qiblah (1))1. 1 - (Encouragement to call the call to prayer (1) and what is mentioned in its merits)1. 1 - (Encouragement to lower one's gaze, and intimidation from being alone with a non-mahram woman and touching her).1. 1 - (Encouragement to wear white clothes).1. 1 - (Encouraging people to give the name to food, and discouraging one from leaving it).1. 1 - (Intimidation of assuming the Sultanate (1), the judiciary, and the emirate, especially for those who do not trust himself, and intimidation of those who trust in himself to ask something of that).1. 2 - (Encouragement to observe two rak'ahs before dawn)1. 1 - (Encouraging and striving for Friday prayers, and what is mentioned in the virtue of its day and hour).