Daeef Al Targheeb w Al Tarheeb

954 - (18) [ضعيف] وعن أبي هريرة رضي الله عنه؛ أنه سمع النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول: "مَنْ قال: (سبحانَ الله، والحمدُ لله، ولا إله إلا الله، والله أكبرُ، ولا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ العليِّ العظيم)؛ قال الله: أَسْلَمَ عَبدي واسْتَسْلَمَ". رواه الحاكم وقال: "صحيح الإسناد" (2).

أَبِي هُرَيْرَةَ،

955 - (19) [ضعيف] وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "إذا مَرَرْتُمْ بِرياضِ الجنَّةِ فارْتَعوا". قُلْتُ: يا رسولَ الله! وما رِياضُ الجنَّة؟ قال: "المساجد". قُلْتُ: وما الرَّتْعُ؟ قال: "سُبْحانَ الله، والحمدُ لله، ولا إله إلا الله، والله أَكْبَرُ". رواه الترمذي وقال: "حديث غريب". (قال الحافظ): "وهو مع غرابته حسن الإسناد" (3).

أَبِي هُرَيْرَةَ،

956 - (20) [ضعيف] وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "أَوَّلُ مَنْ يُدعَى إلى الجنَّةِ الذينَ يَحْمدونَ الله عزَّ وجَلَّ في السرّاء والضرّاء". رواه ابن أبي الدنيا والبزار، والطبراني في "الثلاثة"، بأسانيد أحدها حسن، والحاكم وقال: "صحيح على شرط مسلم" (1).

ابْنِ عَبَّاسٍ

957 - (21) [موضوع] وعن جابرٍ رضي الله عنه قال: قالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "ما أَنْعَمَ الله على عَبْدٍ مِنْ نِعْمَةٍ فقال: (الحمدُ لله) إلاَّ أدَّى شُكْرَها، فإن قالَها ثانياً جَدَّدَ الله لَهُ ثَوابَها، فَإِنْ قالَها الثالِثَةَ غَفَرَ الله له ذُنوبَه". رواه الحاكم وقال: "صحيح الإسناد". (قال الحافظ): "في إسناده عبد الرحمن بن قيس أبو معاوية الزعفراني واهي الحديث، وهذا الحديث مما أنكر عليه".

جَابِرٍ

958 - (22) [ضعيف] وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "كلُّ كلامٍ لا يُبْدَأُ فيه بـ (الحَمْدُ لله)؛ فهو أَجْذَمُ". رواه أبو داود واللفظ له، وابن ماجه، والنسائي وابن حبان في "صحيحه"؛ إلا أنهما قالا: "كلُّ أَمْرٍ ذي بالٍ لا يُبْدَأُ فيه بِحَمْدِ الله فهو أقْطَعُ" (2). (قال الحافظ): "وفي الباب بعده أحاديث في الحمد".

أَبِي هُرَيْرَةَ،

959 - (1) [ضعيف] عن عائشةَ بنتِ سعدِ بن أبي وقَّاصٍ عن أبيها رضي الله عنه: أنَّه دَخَلَ معَ رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم - على امْرأَةٍ، وبينَ يَديْها نَوىً أو حَصىً تُسبِّحُ بِهِ، فقال: "أُخْبِرُكِ بما هو أيْسَرُ عَلَيْكِ مِنْ هذا أوْ أَفْضَلُ؟ -فقال:- (سُبْحانَ الله عَدَدَ ما خَلَق في السماءِ، سبحانَ الله عَدَد ما خلق في الأَرْضِ، سبحانَ الله عدَدَ ما بينَ ذلك، سبحانَ الله عَدَد ما هو خالِقٌ، والله أَكْبرُ مِثْلَ ذلك، والْحَمْدُ لله مثلَ ذلِكَ، ولا إله إلا الله مِثلَ ذلك، ولا حوْلَ ولا قوةَ إلا بالله مِثْلَ ذلك) ". رواه أبو داود، والترمذي وقال: "حديث حسن غريب، من حديث سعد". والنسائي، وابن حبان في "صحيحه"، والحاكم وقال: "صحيح الإسناد" (1).

أَبِيهَا ← عَائِشَةَ بِنْتِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ

960 - (2) [ضعيف] وروى الترمذي والحاكم أيضاً عن صفيَّةَ: أنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - دَخَلَ عليها وبين يَدَيْها أَربَعَةُ آلافِ نَواةٍ تُسبِّحُ بِهِنَّ، فقال: "ألا أعَلِّمُكِ بأكْثَرَ ممَّا سبَّحْتِ به؟ ". فقالَتْ: بلى، علِّمْني. فقال: "قولي: سُبْحانَ الله عَدَدَ خَلْقِهِ". وقال الحاكم: "قولي: سبحانَ الله عدَدَ ما خَلَق مِنْ شَيْءٍ". قال الترمذي: "حديث غريب لا نعرفه من حديث صفية إلا من هذا الوجه من حديث هاشم بن سعيد الكوفي، وليس إسناده بمعروف".

صَفِيَّةَ ← وروى الترمذي والحاكم أيضاً

961 - (3) [ضعيف] (نوع آخر) عن ابنِ عمر رضي الله عنهما؛ أنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - حدَّثهم: "إنَّ عبداً مِنْ عبادِ الله قال: (يا ربِّ! لَكَ الْحَمْدُ كما يَنْبَغي لِجلالِ وَجْهِكَ، ولِعَظيمِ سُلْطانِكَ)، فَعَضَّلَتْ بالمَلَكَيْنِ، فلَمْ يَدْرِيا كَيْفَ يَكْتُبانِها؟ فَصَعِدَا إلى السماء فقالا: يا ربَّنا! إنَّ عبدَكَ قدْ قالَ مقالَةً لا ندري كيف نَكْتُبها. قال الله -وهو أعلمُ بما قال عبدُهُ-: ماذا قال عبدي؟ قالا: يا ربِّ! إنَّه قدْ قال: (يا ربِّ لك الحمدُ كما ينبغي لجلالِ وَجْهِكَ وعَظيمِ سُلْطانِكَ)، فقال الله لهما: اكْتُباها كما قال عبدي حتى يَلْقاني فأجْزِيهِ بهِا". رواه أحمد، وابن ماجه وإسناده متصل، ورواته ثقات؛ إلا أنه لا يحضرني الآن في صدقة بن بشير -مولى العُمَريِّين- جرح ولا عدالة (1). (عضَّلَتْ بالملكين) بتشديد الضاد المعجمة؛ أي: اشتدت عليهما وعظمت واستغلق عليهما معناها.

ابْنِ عُمَرَ ← (نوع آخر)

962 - (4) [؟] (نوع آخر) وروي عن ابن عمر أيضاً عن رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "مَنْ قال: (الحمدُ لله ربِّ العالمينَ حَمْداً كثيراً طيِّباً مُبارَكاً فيه، على كلِّ حالٍ حَمْداً يُوافي نِعَمَهُ، ويُكافِيء مزيدَهُ)؛ ثلاثَ مرات، فتقولُ الحفَظَةُ: ربَّنا! لا نُحْسِنُ كُنْهَ ما قدَّسَك عبدُك هذا وحَمَدَكَ، وما ندري كيف نكتُبُه؟ فيوحي الله إليهم أَنُ اكْتُبوه كما قال". رواه البخاري في "الضعفاء".

ابن عمر أيضاً ← (نوع آخر) وروي

963 - (5) [ضعيف] (نوع آخر) عن أنس بن مالكٍ رضي الله عنهُ قال: قال أبيُّ بنُ كَعْبٍ: لأَدْخُلَنَّ المسجِدَ فلأصَلِّيَنَّ، ولأَحْمَدَنَّ الله بمَحامِدَ لَمْ يَحْمَدْهُ بها أَحَدٌ. فلمّا صَلَّى وجلَسَ لِيَحْمَدَ الله ويُثني عليه، فإذا هو بصوتٍ عالٍ مِنْ خَلْفِهِ يقول: (اللهم لكَ الحمدُ كلُّه، ولكَ المُلْكُ كلُّه، وبيدِكَ الخَيْرُ كلُّه، وإليكَ يَرْجعُ الأَمرُ كلُّه، علانيتُه وسِرُّه، لك الحمدُ، إنَّكَ على كلِّ شَيْءٍ قديرٌ. اغْفِرْ لي ما مَضى مِنْ ذنوبي، واعْصِمْني فيما بَقي مِنْ عُمُري، وارْزُقْني أعمالاً زاكيةً تَرْضى بها عنِّي، وَتُبْ عليَّ)، فأتى رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - فقصَّ عليه. فقال: "ذاكَ جبرائيلُ عليه السلامُ". رواه ابن أبي الدنيا في "كتاب الذكر"، ولم يسمِّ تابِعِيَّهُ (1).

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← (نوع آخر)

964 - (6) [موضوع] وروي عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه: أنَّ رجلا قال للنبي - صلى الله عليه وسلم -: أيُّ الدُعاءِ خيرٌ أدْعو به في صلاتي؟ قال: "نَزَلَ جَبرائيلُ عليه السلامُ فقال: إنَّ خيرَ الدعاءِ أنْ تقولَ في الصلاةِ: (اللهمَّ لك الحمدُ كلُّه، ولك المُلْكُ كلُّه، ولكَ الخَلْقُ كلُّه، وإليك يَرْجعُ الأمرُ كلّه، أسألك مِنَ الْخيرِ كلِّه، وأعوذُ بِكَ مِنَ الشَّرِّ كُلِّه) ". رواه البيهقي أيضاً.

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← وَرُوِيَ

965 - (7) [ضعيف] (نوع آخر) روي عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: سَمِعْتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "مَنْ قال: (الحَمْدُ لله الَّذي تواضَعَ كُلُّ شيْءٍ لِعَظَمَتِهِ، والحمدُ لله الَّذي ذَلَّ كلُّ شيءٍ لِعِزَّتِه، والحمدُ لله الَّذي خَضَعَ كلُّ شَيْءٍ لِمُلْكِه، والحمدُ لله الذي استسلمَ كلُّ شَيْءٍ لِقُدْرَتهِ)، فقالها يَطْلُبُ بِها ما عِنْدَ اللهَ، كَتَبَ الله له بها أَلْفَ حَسنةٍ، ورَفَعَ له بها ألْفَ دَرَجةٍ، وَوُكِّلَ به سبعون ألْفِ ملكٍ يسْتغْفِرونَ له إلى يومِ القيامةِ". رواه الطبراني.

ابْنِ عُمَرَ ← (نوع آخر) روي