Daeef Al Targheeb w Al Tarheeb

906 - (13) [ضعيف] وروي عن معاذٍ (1) رضي الله عنه عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: أنَّ رجلاً سأله فقال: أيُّ المجاهدين أعظمُ أجراً؟ قال: "أكثرُهم لله تبارك وتعالى ذِكْراً". قال: فأيُّ الصائمين (2) أعظمُ أجراً؟ قال: "أكثرُهم لله تبارك وتعالى ذِكراً". ثم ذَكَر الصلاةَ، والزكاةَ، والحجَّ، والصَّدقَةَ، كلُّ ذلِكَ ورسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "أَكثرُهُم لله تبارك وتعالى ذِكْراً". فقال أبو بكر لعمر: يا أبا حَفْصٍ! ذَهَبْ الذاكرونَ بِكلِّ خيرٍ. فقال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "أجَلْ". رواه أحمد والطبراني.

مُعَاذٌ، ← وَرُوِيَ

907 - (14) [ضعيف] وعن أبي موسى رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لو أنَّ رَجلاً في حِجْرِه دراهمُ يَقسِمها، وآخَرُ يذكُرُ الله، كان الذاكرُ لله أفضلَ".

اَبِیْ مُوْسیٰ

908 - (15) [ضعيف جداً] وفي رواية (1): "ما صدقةٌ أفضلَ من ذكر الله". رواهما الطبراني، ورواتهما حديثهم حسن.

الله". رواهما الطبراني، ورواتهما حديثهم حسن.

909 - (16) [ضعيف] وعن أمِّ أنسٍ رضي الله عنهما؛ أنها قالت: يا رسول الله! أَوْصني. قال: "اهجري المعاصي؛ فإنها أفضلُ الهِجْرَةِ، وحافظي على الفرائضِ، فإنَّها أفضلُ الجهادِ، وأكثْري مِنْ ذكرِ الله، فإنَّكِ لا تأتينَ اللهَ بشيءٍ أحبَّ إليهِ من كثرةِ ذِكْرِه". رواه الطبراني بإسناد جيد. [ضعيف] وفي رواية لهما (2) عن أمِّ أنس: "وَاذْكُري الله كثيراً؛ فإنَّه أحبُّ الأعمالِ إلى الله أن تلقينه به (3) ". قال الطبراني: "أم أنس هذه -يعني الثانية- ليست أم أنس بن مالك" (4).

أمِّ أنسٍ

910 - (17) [ضعيف] عن معاذ بن جبلٍ رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ليس يتحسَّر أهل الجنة إلا على ساعةٍ مَرَّت بهم لم يذكروا الله تعالى فيها". رواه الطبراني عن شيخه محمد بن إبراهيم الصوري؛ ولا يحضرني فيه جرح ولا عدالة، وبقية إسناده ثقات معروفون. ورواه البيهقي بإسنادين (1) أحدهما جيد.

مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ

911 - (18) [موضوع] وروي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من لم يُكثر ذكر الله؛ فقد بَرىء من الإيمان". رواه الطبراني في "الأوسط" و"الصغير"، وهو حديث غريب (2).

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← وَرُوِيَ

912 - (19) [ضعيف جداً] وروي عنه أيضاً عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "إن الله يقول: يا ابنَ آدمَ! إنَّك إذا ذَكَرْتني شَكَرْتَني، وإذا نَسِيتَني كَفَرْتني". رواه الطبراني في "الأوسط".

ورُوي عنه أيضاً

913 - (20) [ضعيف جداً] وعن عائشة رضي الله عنها؛ أنها سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "ما من ساعة تمرُّ بابن آدم لم يذكِر اللهَ فيها بخير؛ إلا تحسرَ عليها يوم القيامة". رواه ابن أبي الدنيا، والبيهقي، وقال: "في هذا الإسناد ضعف؛ غير أن له شاهداً (3) من حديث معاذ المتقدم".

عَائِشَةَ

914 - (1) [ضعيف] وعن أبي سعيدٍ الخدريِّ رضي الله عنه؛ أنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "يقولُ الله عزَّ وجلَّ يومَ القيامة: سيعلمُ أهلُ الجَمْعِ مَن أهلُ الكرمِ". فقيلَ: وَمَنْ أهلُ الكرمِ يا رسولَ الله؟ قال: "أهلُ مجَالِسِ الذِّكْرِ". رواه أحمد وأبو يعلى، وابن حبان في "صحيحه"، والبيهقي، وغيرهم (1).

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ،

915 - (2) [ضعيف] وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: كان عبدُ الله بنُ رواحَةَ إذا لقيَ الرجلَ من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: تعالَ نُؤْمِنْ بِربِّنا ساعةً. فقال ذاتَ يومٍ لرجلٍ، فغَضِبَ الرجلُ، فجاءَ إلى النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - فقال: يا رسول الله! ألا ترى إلى ابنِ رواحَةَ يرغبُ عن إيمانِك إلى إيمانِ ساعةٍ؟ فقال النبيُّ - صلى الله عليه وسلم -: " يرحمُ اللهُ ابنَ رواحَة إَ إئه يُحِمت المجالسَ التي تَتَباهى بها الملائكةُ". رواه أحمد بإسناد حسن (2).

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ،

916 - (3) [منكر] وروي عن أنسٍ أيضاً عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "إنَّ للهِ سيَّارَةً مِنَ الملائِكَة يَطْلُبونَ حِلَقَ الذكرِ، فَإذا أَتوا عَلَيْهِمْ حَقُّوا بِهِمْ، ثُمَّ بَعَثوَا رائدَهم إلى السَّماَء إلى رَبِّ العِزَّةِ تَبارَكَ وتعالى، فيقولون: ربَّنا أتينا عَلى عبادٍ مِنْ عِبادك، يُعَظِّمونَ آلاءَك، ويَتْلونَ كِتابَك، ويُصَلُّونَ على نبِيِّكَ محمدٍ - صلى الله عليه وسلم -، ويسأَلونك لآخِرَتِهِمْ ودنياهُم. فيقولُ الله تبارك وتعالى: غَشُّوهم رَحْمتي، [فيقولون: يا رب! إن فيهم فلاناً الخطاء؛ إنما اعتنقهم اعتناقاً، فيقول تبارك وتعالى: غشُّوهم رحمتي]، فَهُم الجُلَساءُ لا يَشْقَى بِهِمْ جَلِيسُهُمْ". رواه البزار (1).

أنس أيضاً ← وَرُوِيَ

917 - (4) [ضعيف] وروي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: مَرَّ النبيُ - صلى الله عليه وسلم - بعبدِ الله بنِ رَواحةَ وهو يُذَكِّرُ أصحابَه، فقال: رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "أما إنَّكم الملأُ الذين أمرني الله أن أصبِرَ نفسي مَعَكُمْ". ثم تلا هذه الآية: {وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ} إلى قوله: {وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا}. "أما إنَّه ما جَلَس عِدَّتكم؛ إلا جلَسَ معَهُم عِدَّتُهم مِنَ المْلائكةِ، إنْ سبَّحوا الله تعالى سبَّحوه، وإن حَمدوا الله حَمَدَوه، وإن كَبَّروا الله كبَّروه، ثم يصعَدون إلى الربِّ جَلَّ ثناؤه، وهو أعلم بهم، فيقولون: يا ربَّنا! عبادُك سبَّحوك فسبَّحنا، وكَّبروك فكبَّرنا، وحَمَدوك فَحَمَدْنا، فيقولُ ربُّنا جلَّ جلاله: يا ملائكتي أُشهِدكُم أني قد غَفَرتُ لَهُم. فيقولون: فيهم فلانٌ وفلانٌ الخطّاءُ، فيقولُ: همُ القومُ لا يَشْقى بهم جَليسُهُمْ". رواه الطبراني في "الصغير".

ابْنِ عَبَّاسٍ ← وَرُوِيَ