ضعيف الترغيب والترهيب #1903
1903 - (37) [ضعيف جداً] ورُوي أيضاً عن عِمْرانَ بْنِ حُصيْنٍ قال: "والله ما شبعَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - مِنْ غَداءٍ وعَشاءٍ؛ حتَّى لَقِيَ الله عزَّ وجَلَّ".
عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ← وَرُوِيَ أَيْضًا
ضعيف الترغيب والترهيب · 24 - كتاب التوبة والزهد. · Hadith 1903
ضعيف الترغيب والترهيب #1904
1904 - (38) [ضعيف] وعن الحسنِ قال: "كان رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - يُواسي الناسَ بِنَفْسِه؛ حتَّى جعَل يَرْقَعُ إزارَهُ بالأُدُم، وما جَمعَ بيْنَ غَداءٍ وعشاءٍ ثلاثَةَ أيَّام وِلاءً، حتَّى لَحِقَ بالله". رواه ابن أبي الدنيا في "كتاب الجوع" مرسلاً (1).
الْحَسَنُ،
ضعيف الترغيب والترهيب · 24 - كتاب التوبة والزهد. · Hadith 1904
ضعيف الترغيب والترهيب #1905
Mozu
1905 - (39) [موضوع] ورُوِيَ عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: "لَمْ يكُنْ يُنخلُ لِرسولِ الله - صلى الله عليه وسلم - الدقيقُ، ولمْ يَكنْ لهُ إلا قميصٌ واحِدٌ". رواه الطبراني في "الصغير" و"الأوسط".
أَبِي الدَّرْدَاءِ، ← وَرُوِيَ
ضعيف الترغيب والترهيب · 24 - كتاب التوبة والزهد. · Hadith 1905
ضعيف الترغيب والترهيب #1906
1906 - (40) [ضعيف] وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: "إن كانَ ليَمُرُّ بآلِ رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم - الأهلَّةُ؛ ما يُسْرَجُ في بيتِ أحَدٍ منهُم سِراجٌ، ولا يوقَدُ فيه نارٌ، إنْ وَجدوا زَيْتاً ادَّهَنُوا بِه، وإنْ وجَدوا وَدَكاً (1) أكَلُوه". رواه أبو يعلى ورواته ثقات؛ إلا عثمان بن عطاء الخراساني، وقد وُثِّقَ. __________ (1) قلت: قد أخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (13/ 257/ 16274)، فهو بالعزو أولى لعلو طبقته وشهرته، ولا سيما وإسناده حسن إلى (الحسن) وهو البصري.
أَبِي هُرَيْرَةَ،
ضعيف الترغيب والترهيب · 24 - كتاب التوبة والزهد. · Hadith 1906
ضعيف الترغيب والترهيب #1907
1907 - (41) [ضعيف] وعن أبي طلْحَةَ رضي الله عنه قال: "شكَوْنا إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الجوعَ، ورفَعْنا ثيابَنا عنْ حَجَرٍ حَجَرٍ على بُطونِنا (2)، فرفَع رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - عن حَجَرْينِ". رواه الترمذي (3) [وقال: "حديث غريب"].
أَبِي طَلْحَةَ
ضعيف الترغيب والترهيب · 24 - كتاب التوبة والزهد. · Hadith 1907
ضعيف الترغيب والترهيب #1908
1908 - (42) [منكر] وعنِ ابْنِ عبَّاسٍ رضي الله عنهما قال: كان رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - ذاتَ يومٍ وجبريلُ عليه السلامُ على الصَّفا، فقالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "يا جبريلُ! والَّذي بَعثَكِ بِالحقِّ ما أمْسى لآلِ محمدٍ سُفَّةُ (4) مِنْ دقيقٍ، ولا كفٌّ مِنْ سُوَيْقٍ". فلَمْ يَكنْ كلامُهُ بأَسْرَعَ مِنْ أَنْ سمعَ هَدَّةً مِنَ السماءِ أفْزَعَتْهُ، فقالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "أمَر الله القيامَة أنْ تقومَ؟ ". قال: لا، ولكنْ أمَر إِسرافيلَ فنَزَل إليْكَ حينَ سمِعَ كلامَك، فأتاهُ إسرافيلُ فقالَ: إنَّ الله سمعَ ما ذكَرْتَ فبعَثَني إليكَ بمفاتيحِ خزائِن الأرضِ، وأمَرَني أنْ أعْرِضَ عليك أنْ أُسَيِّر معكَ جبالَ تهامةَ زُمُرُّداً وياقوتاً وذَهباً وفِضَّةَ ففعلْتُ، فإنْ شئْتَ نبِياً مَلِكاً، وإنْ شِئْتَ نَبيّاً عبْداً، فأَوْمأَ إليهِ جِبْريلُ: أنْ تواضَعْ. فقال: "بلْ نبيّاً عبْداً (ثلاثاً) ". رواه الطبراني بإسناد حسن، والبيهقي في "الزهد" وغيره (1). __________ (1) (الوَدَك) بفتح الواو والدال المهملة: هو دسم اللحم ودهنه الذي يستخرج منه. (2) كذا الأصل، وكذلك في مطبوعة عمارة وغيرها كمطبوعة الثلاثة المحققة من الثلاثة! ولعله من تصرّف النسّاخ، فإنه في (الترمذي - 2372) بلفظ: "ورفعنا عن بطوننا عن حجر حجر". وكذا في "أخلاق النبي - صلى الله عليه وسلم -" لأبي الشيخ (ص 223). (3) وعلته سيار بن حاتم، صدوق له أوهام. قال الترمذي بعد ما ذكر الحديث: "ومعنى قوله: (ورفعنا عن بطوننا عن حجر حجر) قال: كان أحدهم يشدُّ في بطنه الحجر من الجهد والضعف الذي به من الجوع". (4) هي هنا القبضة من الدقيق.
ابْنِ عَبَّاسٍ
ضعيف الترغيب والترهيب · 24 - كتاب التوبة والزهد. · Hadith 1908
ضعيف الترغيب والترهيب #1909
1909 - (43) [ضعيف] وعن جابر بْنِ عبد الله رضي الله عنهما قال: قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "أُتيتُ بِمَقاليدِ الدنيا على فَرسٍ أبْلَقَ، على قطيفَةٍ منْ سُنْدُسٍ". رواه ابن حبان في "صحيحه" (2).
جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ
ضعيف الترغيب والترهيب · 24 - كتاب التوبة والزهد. · Hadith 1909
ضعيف الترغيب والترهيب #1910
1910 - (44) [ضعيف جداً] ورُوِيَ عن عائشةَ رضي الله عنها قالتْ: أُتِيَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - بقَدَحٍ فيه لَبَنٌ وعَسَلٌ، فقال: "شَرْبَتَيْنِ في شَرْبَةٍ، وأُدْمَيْنِ في قدَحٍ! لا حاجَةَ لي بِه، أما إنِّي لا أزْعُمُ أنَّهُ حرامٌ، ولكنْ أكْرَهُ أنْ يَسْأَلني الله عن فُضولِ الدنيا يومَ القيامَةِ، أتواضَعُ لله، فَمَنْ تواضَعَ لله؛ رَفَعهُ الله، ومَنْ تَكَبَّر؛ وضَعَهُ الله، ومَنِ اقْتَصد؛ أغْناهُ الله، ومَنْ أكْثَر ذِكْرَ الموتِ؛ أحبَّهُ الله". رواه الطبراني في "الأوسط". __________ (1) قلت: كيف؛ وفيه من لا يعرف، وقد خالفه الهيثمي فقال: "رواه الطبراني في "الأوسط"، وفيه سعدان بن الوليد، ولم أعرفه". ومع علم الجهلة بهذا ونقلهم إياه صدروه بقولهم: "حسن"! خبط عشواء!! وهو مخرج في "الضعيفة" (2044). والحديث في هذا الباب من "الصحيح" عن أبي هريرة. (2) قلت: فيه عنعنة أبي الزبير، ولذلك خرجته في "الضعيفة" (1730) من رواية غير ابن حبان أيضاً. وحسنه الجهلة بغير علم وبينة كما هي عادتهم. والله المستعان!
عَائِشَةَ ← وَرُوِيَ
ضعيف الترغيب والترهيب · 24 - كتاب التوبة والزهد. · Hadith 1910
ضعيف الترغيب والترهيب #1911
1911 - (45) [ضعيف] وعن سلمى امرأة أبي رافع قالت: دخلَ عليّ الحسنُ بن عليٍّ وعبد الله بن جعفرٍ وعبد الله بنُ عباسٍ رضي الله عنهم، فقالوا: اصنعي لنا طعاماً مما كان يعجب النبي - صلى الله عليه وسلم - أَكْلُه. قالت: يا بُني! إذاً لا تشتهونَه اليوم! فقمتُ، فأخذتُ شعيراً فطحنتُه ونَسَفْتُه، وجعلتُ منه خبزةً، وكان أدمُه الزيتَ، ونثرتُ عليه الفُلفُلَ فقرّبته إليهم، وقلت: "كان النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - يحبُّ هذا". رواه الطبراني بإسناد جيد (1).
سَلْمَى، امْرَأَةِ أَبِي رَافِعٍ
ضعيف الترغيب والترهيب · 24 - كتاب التوبة والزهد. · Hadith 1911
ضعيف الترغيب والترهيب #1912
1912 - (46) [ضعيف] و [روى] الطبراني [حديث ابن مسعود الذي في "الصحيح"]، ولفظه: قال: دَخلْتُ على النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - وهو في غُرْفَةٍ كأنَّها بيتُ حَمَّامٍ، وهو نائمٌ على حَصيرٍ قد أثَّرَ بِجَنْبِه، فبَكَيْتُ. فقال: "ما يُبْكيكَ يا عبدَ الله؟ ". قلتُ: يا رسولَ الله! كِسْرى وقَيْصَرُ يَطَؤونَ على الخَزِّ والديباجِ والحرير، وأنْتَ نائمٌ على هذا الحَصيرِ؛ قد أثَّر بجنْبِكَ. فقال: "فلا تَبكِ يا عبدَ الله! فإنَّ لهمُ الدنيا ولنا الآخرةُ، وما أنا والدنيا، وما مَثَلي ومثلُ الدنيا؛ إلا كمِثْلِ راكِبٍ نَزلَ تحْتَ شَجرةٍ ثمَّ سارَ وتَرَكَها". ورواه أبو الشيخ في "كتاب الثواب" بنحو الطبراني (1). قوله: (كأنها بيت حمَّامٍ) هو بتشديد الميم، ومعناه: أن فيها من الحرّ والكرب كما في بيت الحمّام. __________ (1) قلت: يَعْجب الشيخ الناجي (211/ 2) من هذا التجويد، ومن عزوه للطبراني، وقد أخرجه الترمذي في "الشمائل"، وأعله بأن تابعيه لين، وفيه آخر لين أيضاً، ولذلك خرجته في "الضعيفة" (6778). وأما الجهلة فتجاهلوا إعلال الشيخ وحسنوه!
و الطبراني
ضعيف الترغيب والترهيب · 24 - كتاب التوبة والزهد. · Hadith 1912
ضعيف الترغيب والترهيب #1913
1913 - (47) [منكر] وعن عائشةَ قالتْ: كانَ لِرَسول الله - صلى الله عليه وسلم - سريرٌ مُرْمَلٌ بالبُرْدِيّ (2)، عليهِ كِسَاءٌ أسودُ قد حشوْناه بالبُرْديِّ، فدخَل أبو بكْرٍ وعَمرُ عليه، فإذا النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - نائمٌ عليهِ، فلمّا رآهُما اسْتَوى جالِساً، فنَظرا فإذا أثَرُ السريرِ في جَنْبِ رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم -، فقال أبو بكرٍ وعمرُ رضوانُ الله عليهمْ: يا رسولَ الله! ما يؤذيكَ خُشونةُ ما ترى مِنْ فِراشِك وسَريرِك؟ وهذا كِسْرى وقيصَرُ على فراشِ الحريرِ والدِّيباجِ. فقال - صلى الله عليه وسلم -: "لا تقولا هذا، فإنَّ فِراشَ كِسْرى وقيْصَرَ في النارِ، وإنَّ فراشي وسريري هذا عاقِبَتُه إلى الجنةِ". رواه ابن حبان في "صحيحه" من رواية الماضي بن محمد (3).
عَائِشَةَ
ضعيف الترغيب والترهيب · 24 - كتاب التوبة والزهد. · Hadith 1913
ضعيف الترغيب والترهيب #1914
1914 - (48) [ضعيف] وعن أنسٍ قال: "لَبِسَ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الصوفَ، واحْتَذى المَخْصوفَ". وقال: "أكلَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - بَشِعاً، ولَبِسَ حلْساً خَشِناً". قيلَ للحَسن: ما (البَشعُ)؟ قال: غليظُ الشعير، ما كان النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - يَسيغُه إلا بَجَرْعَةٍ مِنْ ماءٍ. رواه ابن ماجه والحاكم؛ كلاهما من رواية يوسف بن أبي كثير -وهو مجهول- عن نوح ابن ذكوان، وهو واه. وقال الحاكم: "صحيح الإسناد". وعنده "خشناً" موضع "بشعاً". [مضى 18 - اللباس /7]. __________ (1) قلت: أخرجه في "الكبير" (10/ 200/ 10327)، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي - صلى الله عليه وسلم -" أيضاً (228) من طريق ابن أبي عاصم، وهذا في "الزهد" (89/ 181)، وفيه عنعنة حبيب بن أبي ثابت، وضعف (عبيد الله بن سعيد صاحب الأعمش). وله طريق آخر نحوه مختصراً، وشاهد عن ابن عباس تراها هنا في "الصحيح". (2) نبات كالقصب، تصنع منه الحصر. (3) قلت: هو شبه مجهول، لم يرو عنه غير ابن وهب، وقال ابن عدي: "منكر الحديث".
أَنَسٍ،
ضعيف الترغيب والترهيب · 24 - كتاب التوبة والزهد. · Hadith 1914
