Daeef Al Targheeb w Al Tarheeb

1610 - (21) [ضعيف] ورواه فيه أيضاً من حديث عائشة قالتْ: قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "الشُّؤْمُ سوءُ الخلُقِ" (3).

1611 - (22) [موضوع] ورُوِي عن عائشةَ رضي الله عنها عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "ما مِنْ شَيْءٍ إلا له توبةٌ؛ إلا صاحبَ سوءِ الخُلقِ، فإنَّه لا يتوبُ منْ ذَنبٍ؛ إلاّ عادَ في شرٍّ مِنْهُ". رواه الطبراني في "الصغير"، والأصبهاني.

عَائِشَةَ ← وَرُوِيَ

1612 - (23) [موضوع] وفي روايةٍ للأصبهاني، عن رجُلٍ مِنْ أهلِ الجزيرةِ لم يسمِّه، عن ميمون بن مَهْرانَ قال: قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "ما مِنْ ذَنبٍ أعظمُ عندَ الله عزَّ وجلَّ مِنْ سوءِ الخلُقِ، وذلك أنَّ صاحِبَهُ لا يَخْرُج مِنْ ذَنبٍ إلا عادَ؛ -أو قال: إلا وقَع- في ذنبٍ". وهذا مرسل (1).

مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ← رجُلٍ مِنْ أهلِ الجزيرةِ لم يسمِّه، ← وفي روايةٍ للأصبهاني،

1613 - (24) [ضعيف] وعن أبي هريرة رضي الله عنه: أنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - كان يدعو؛ يقول: "اللهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ مِنَ الشِّقاقِ، والنِّفَاقِ، وسوءِ الخلُقِ". رواه أبو داود والنسائي (2).

أَبِي هُرَيْرَةَ،

1614 - (1) [ضعيف] ورُوي عن عبد الله بن مسعودٍ رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "الرفق يُمن، والخَرَقُ شُؤم". رواه الطبراني في "الأوسط".

عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← وَرُوِيَ

1615 - (2) [موضوع] ورُويَ عَنْ جابِرٍ رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "ثلاثٌ مَنْ كُنَّ فيه نَشَر الله عليه كَنَفهُ، وأدْخَلَهُ جَنَّتَهُ؛ رفقٌ بالضعيفِ، وشفَقةٌ على الوالِدَيْن، وإحسانٌ إلى المملُوكِ". رواه الترمذي وقال: "حديث غريب". [مضى 8 - الصدقات /17].

جَابِرٍ ← وَرُوِيَ

1616 - (3) [ضعيف جدًا] ورُوِيَ عن عَمْرِو بْنِ شعيبٍ عن أبيه عن جده قال: قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "إذا جَمعَ الله الخلائقَ نادى منادٍ: أينَ أهلُ الفضْلِ؟ قال: فيقومُ ناسٌ وهم يَسيرٌ، فينطلقونَ سراعاً إلى الجنَّةِ، فَتَتَلَقّاهُمُ الملائكةُ، فيقولون: إنَّا نراكُمْ سِراعاً إلى الجنَّةِ، فَمَنْ أنتُمْ؟ فيقولون: نحنُ أهلُ الفَضْلِ، فيقولون: وما فضْلُكُم؟ فيقولون: كنَّا إذا ظُلِمْنا صَبَرْنا، وإذا أُسيءَ إليْنا حَلُمْنا، فَيُقالُ لهمْ: ادْخُلوا الجنَّةَ؛ فنِعْمَ أجرُ العامِلينَ". رواه الأصبهاني.

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، ← وَرُوِيَ

1617 - (4) [ضعيف جداً] ورُوي عن عليّ بن أبي طالبٍ رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "إنَّ العَبْدَ لَيُدْرِكُ بالحِلْمِ درَجَة الصائمِ القائِم". زاد بعض الرواة فيه: "وإنَّه لَيُكْتَبُ جَبَّاراً؛ وما يَملِكُ إلا أهل بَيْتِه". رواه أبو الشيخ ابن حيان في "كتاب الثواب" (1).

عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ← وَرُوِيَ

1618 - (5) [موضوع] وعن عائشة رضي الله عنها قالت: سمعتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "وجَبَتْ محبَّةُ الله على مَنْ أُغْضِبَ فَحَلُمَ". رواه الأصبهاني، وفي سنده أحمد بن داود بن عبد الغفار المصري شيخ الحاكم (2)، وقد وثقه الحاكم وحده. [ضعيف جداً] وتقدم حديث عبادة بن الصامت قال: قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "ألا أُنَبِّئُكُم بما يُشْرِفُ الله به البنيانَ، ويَرفَعُ به الدرجاتِ؟ ". قالوا: نَعْم يا رسولَ الله! قال: "تحلُم على مَنْ جهِلَ عليك، وتعفو عَمَّنْ ظلَمك، وتُعطي مَنْ حرَمكَ، وتَصِلُ مَنْ قطَعكَ". رواه الطبراني والبزار. [مضى 22 - البر /3].

عَائِشَةَ

1619 - (1) [ضعيف] ورُوِي عن شيبةَ الحَجَبِيِّ عن عمّه قال: قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "ثلاثٌ يصْفينَ لك وُدَّ أخيك: تُسلِّم عليه إذا لقيتَهُ، وتوسعُ له في المجلِس، وتدعوه بأحبِّ أسْمائه إليه". رواه الطبراني في "الأوسط".

عَمِّہٖ ← شَيْبَةَ الْحَجَبِيِّ، ← وَرُوِيَ

1620 - (2) [؟] وزاد رزين [يعني في حديث أبي هريرة الذي في "الصحيح"]: "ومَنْ سلَّم على قومٍ حينَ يقومُ عنهم، كان شريكَهم فيما خاضوا مِنَ الخَيْرِ بعدَه" (2).

1621 - (3) [ضعيف] ورواه [يعني حديث عمران بن حصين الذي في "الصحيح"] أبو داود أيضاً من طريق أبي مرحوم -واسمه عبد الرحيم بن ميمون- عن سهل بن معاذ عن أبيه مرفوعاً بنحوه، وزاد: ثم أتى آخر فقال: (السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ومغفرته)، [فقال:] "أربعون، هكذا تكون الفضائل" (1).

سَهْلِ بْنِ مُعَاذٍ، ← -واسمه عبد الرحيم بن ميمون- ← ورواه أبو داود أيضاً من طريق أبي مرحوم