Daeef Al Targheeb w Al Tarheeb

1706 - (6) [ضعيف جداً] وعن أبي ذرٍّ رضي الله عنه قال: دَخَلْتُ على رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم -، فذكر الحديث بطوله إلى أن قال:. . . . . قلتُ: يا رسولَ الله! زِدْني. قال: "عليكَ بطولِ الصَّمْتِ؛ فإنَّه مَطْرَدَةٌ للشَّيْطانِ، وعَونٌ لكَ على أمْرِ دينكَ". . . . . . . . . قلت: زِدْني. قال: "لِيَحْجُزْكَ عنِ الناسِ ما تَعْلَمُ مِنْ نَفْسِك". رواه أحمد والطبراني، وابن حبان في "صحيحه"، والحاكم واللفظ له، وقال: "صحيح الإسناد" (2). [مضى20 - القضاء /5]. وقد أملينا قطعة من هذا الحديث أطول من هذه بلفظ ابن حبان في "الترهيب من الظلم" [20 - القضاء /5]، وفيها حكاية عن صحُف إبراهيمَ عليه السلامُ: "وعلى العاقِلِ أنْ يكونَ بصيراً بزَمانِه، مُقْبِلًا على شَأْنِه، حافِظاً لِلِسانِه، ومَنْ حَسِبَ كلامَهُ مِنْ عَمَلِه؛ قلَّ كلامُه إلا فيما يَعْنيهِ" الحديث.

اَبِیْ ذَرٍّ

1707 - (7) [ضعيف] وعن أبي سعيدٍ رضي الله عنه قال: جاءَ رجلٌ إلى رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: يا رسولَ الله! أوْصِني. قال: ". . . (1)، واخْزُنْ لِسانَك إلا مِنْ خَيْرٍ، فإنَّك بذلك تَغْلِبُ الشيْطانَ". رواه الطبراني في "الصغير"، وأبو الشيخ في "الثواب"؛ كلاهما من رواية ليث بن أبي سليم. ورواه ابن أبي الدنيا وأبو الشيخ أيضاً موقوفاً عليه مختصراً.

اَبِیْ سَعِیْدٍ

1708 - (8) [ضعيف] وعن أنسٍ رضي الله عنه قال: لقي رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - أبا ذرٍّ فقال: "يا أبا ذرّ! ألا أدلك على خصلتين هما خفيفتان على الظهر، وأثقلُ في الميزان من غيرهما؟ ". قال: بلى يا رسول الله! قال: "عليك بحسنِ الخُلُق، وطولِ الصمتِ، فوالذي نفسي بيده ما عملَ الخلائقُ بمثلهما". رواه ابن أبي الدنيا والبزار والطبراني وأبو يعلى، ورواته ثقات، والبيهقي بزيادة. [مضى هنا /2].

أَنَسٍ،

1709 - (9) [؟] ورواه أبو الشيخ ابن حيان من حديث أبي الدرداء قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "يا أبا الدرداء! ألا أنبئُك بأمرين خفيفٌ مؤنتهما، عظيمٌ أجرهما، لم تلقَ اللهَ بمثلهما؟ طولِ الصمتِ، وحسنِ الخلقِ". [مضى هناك].

1710 - (10) [ضعيف] ورواه ابن أبي الدنيا أيضاً عن صفوان بن سليم مرسلًا قال: قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "ألا أخْبِرُكُمْ بأيْسَرِ العبادَةِ وأهْوَنِها على البَدَنِ؟ الصَّمْتُ وحُسنُ الخُلقِ" [مضى هناك].

صفوان بن سليم مرسلًا ← ورواه ابن أبي الدنيا أيضاً

1711 - (11) [موضوع] وعن أنسٍ رضي الله عنه عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "أربع لا يصَبن إلاَّ بعَجَبٍ: الصمتُ، وهو أوَّلُ العبادَةِ، والتواضُعُ، وذِكْرُ الله، وقلَّةُ الشَّيْءِ". رواه الحاكم وقال: "صحيح الإسناد". (قال الحافظ): "في إسناده العوام، وهو ابن جويرية، قال ابن حبان: كان يروي "الموضوعات، وقد عد هذا الحديث من مناكيره". ورُوِيَ عنْ أنَسٍ موقوفاً عليه؛ وهو أشبه. أخرجه أبو الشيخ في "الثواب" وغيره.

أَنَسٍ،

1712 - (12) [أثر ضعيف] ورُوِيَ أيضاً عن وُهيب (1) قال: قال عيسى ابْنُ مَرْيمَ عليه السلامُ: "أربعٌ لا يَجتَمِعْنَ في أحَدٍ مِنَ الناسِ إلّا بِعَجَبٍ" الحديث (1). أخرجه ابن أبي الدنيا في "كتاب الصمت"، وأبو الشيخ وغيرهما.

وُهَيْبٌ، ← وَرُوِيَ أَيْضًا

1713 - (13) [ضعيف جداً موقوف] ورُوِيَ عن مجاهد عن ابْنِ عبَّاسٍ، قال: سمعتُه (2) يقول: خمسٌ لَهُنَّ أحْسنُ مِنَ الدُّهْم (3) الموقفة: لا تكَلَّمْ في ما لا يَعْنيكَ؛ فإنَّه فَضْلٌ، ولا آمَنُ عليكَ الوِزْرَ، ولا تكَلَّمْ في ما يَعنيك حتى تَجِدَ له مَوْضِعاً؛ فإنَّه رُبَّ مُتَكلِّمٍ في أمْرٍ يَعْنيه قد وضَعَهُ في غيرِ مَوْضعِه فَيَعْنَتُ، ولا تُمارِ حَليماً ولا سَفيهاً؛ فإنَّ الحَليمَ يَقْلِيكَ، وإنَّ السَّفيهَ يؤْذيكَ، واذْكُرْ أخاكَ إذا تغيَّبَ عنكَ بِما تُحِبُّ أنْ يَذْكرَكَ به، واعْفِه مما تُحِبُّ أنْ يُعفِيكَ منهُ، واعْمَلْ عملَ رجُلٍ يَرى أنَّه مُجازى بِالإْحسانِ، مَأخوذٌ بالإجْرامِ. رواه ابن أبي الدنيا موقوفاً.

ابْنِ عَبَّاسٍ ← مُّجَاھِدٍ ← وَرُوِيَ

1714 - (14) [ضعيف جداً] ورُوي عن أنسٍ رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من سرّه أن يَسْلَمَ؛ فليلزم الصمت". رواه ابن أبي الدنيا وأبو الشيخ وغيرهما.

أَنَسٍ، ← وَرُوِيَ

1715 - (15) [ضعيف] ورَوى [يعني أبا هريرة] عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "إنَّ العبدَ ليتَكَلَّم بالكَلِمَةِ مِنْ رِضْوانِ الله تعالى ما يُلقي لها بالاً، يرفَعُهُ الله بها درجاتٍ في الجنَّةِ. . ." (4). [ضعيف جداً] ورواه البيهقي (1) ولفظه: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إنَّ العبدَ لَيقولُ الكلمةَ لا يقولُها إلاّ لِيُضْحِكَ بها [أهل] (*) المْجلِسَ؛ يَهْوِي بها أبعَدَ ما بينَ السماءِ والأرْضِ، وإنَّ الرجُلَ لَيَزِلُّ عَنْ لِسانِه أشَدَّ مِمَّا يَزِلُّ عنْ قَدمَيْهِ".

وَرُوِيَ

1716 - (16) [ضعيف] وعن أبي سعيدٍ رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "إنَّ الرجلَ لَيَتحدَّثُ بالحديثِ ما يريدُ بِه سوءاً الاَّ لِيُضْحِكَ به القومَ؛ يَهْوِي به أبْعدَ مِنَ السماءِ". رواه أبو الشيخ عن أبي إسرائيل عن عطية -وهو العوفي- عنه (2)

اَبِیْ سَعِیْدٍ

1717 - (17) [ضعيف] وعن أُمامة (3) بنتِ الحَكَمِ الغفاريَّةِ رضي الله عنها قالتْ: سمعتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "إنَّ الرجُلَ لَيَدنو مِنَ الجَنَّة حتى ما يكونُ بينَهُ وبينَها إلا قِيْدُ رُمْحٍ، فَيَتَكَلَّمُ بالكَلِمَةِ فيَتَباعَدُ منها أبْعَد مِنْ صَنْعاءَ". رواه ابن أبي الدنيا والأصبهاني؛ كلاهما من رواية محمد بن إسحاق.

أُمامة بنتِ الحَكَمِ الغفاريَّةِ