Thursday, Rabiʻ I 1, 1448 AH · Aug 13, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
ضعيف الترغيب والترهيب

Daeef Al Targheeb w Al Tarheeb

2,248 Hadith419 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

ضعيف الترغيب والترهيب #1545

1545 - (1) [ضعيف] وعن معاذ بن أنسٍ رضي الله عنه عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "مَنْ بَنى بُنْياناً في غير ظُلْمٍ ولا اعْتداء، أوْ غَرَسَ غَرْساً في غير ظُلْمِ ولا اعْتِداءٍ، كان له أجْراً جارياً ما انْتَفَعَ به مِنْ خَلْقِ الرحمن تبارَك وتعالى". رواه أحمد من طريق زَبَّان.

مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ

ضعيف الترغيب والترهيب · 22 - كتاب البر والصلة وغيرهما. · Hadith 1545

ضعيف الترغيب والترهيب #1546

1546 - (2) [ضعيف] وعَنْ رجُلٍ مِنَ أصحابِ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قال: سمعتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يقول بأذنَيَّ هاتَيْن: "مَنْ نَصبَ شجرةً فصَبر على حِفْظِها والقيامِ عليها حتَّى تُثْمِرَ؛ كان له في كلِّ شيْءٍ يُصابُ مِنْ ثَمَرِها صَدقَةً عند الله عزَّ وجلَّ". رواه أحمد، وفيه قصة، وإسناده لا بأس به (1).

رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ

ضعيف الترغيب والترهيب · 22 - كتاب البر والصلة وغيرهما. · Hadith 1546

ضعيف الترغيب والترهيب #1547

1547 - (3) [ضعيف] وعن أبي أيُّوبٍ الأنْصاريِّ رضي الله عنه عن رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم -؛ أنه قال: "ما مِنْ رجُلٍ يغرِسُ غَرْساً؛ إلاّ كَتَب الله له مِنَ الأجْرِ قدْرَ ما يخْرُج مِنْ ذلك الغَرْسِ". رواه أحمد، ورواته محتج بهم في "الصحيح"؛ إلا عبد الله بن عبد العزيز الليثي (2).

اَبِیْ اَیُّوْبَ الْاَنْصَارِیِّ

ضعيف الترغيب والترهيب · 22 - كتاب البر والصلة وغيرهما. · Hadith 1547

ضعيف الترغيب والترهيب #1548

1548 - (4) [ضعيف] وعن جابرٍ رضي الله عنه قال: أتى رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - بني عمرو بن عوْفٍ يومَ الأرْبِعاءِ، فذكر الحديث إلى أن قال: "يا معْشَر الأنصار! ". قالوا: لبَّيْكَ يا رسولَ الله! فقال: "كنتُم في الجاهِلِيَّةِ إذ لا تعبدونَ الله تَحْمِلونَ الكَلَّ، وتفْعلونَ في أمْوالِكُم المعروفَ، وتفعلونَ إلى ابْنِ السبيلِ، حتَّى إذا مَنَّ الله عليكُم بالإسْلامِ وبنَبِيِّهِ إذا أنْتُم تُحَصِّنونَ أمْوالَكُم، فيما يأْكُلُ ابْنُ آدَمَ أجْرٌ، وفيما يأكُلُ السبُعُ أجْرٌ، والطيرُ أجْرٌ". قال: فَرجَع القومُ فما منهم أَحَدٌ إلَّا هَدمَ مِنْ حَديقَتِه ثلاثينَ باباً. رواه الحاكم وقال: "صحيح الإسناد". (1) قال: "وفيه النهي الواضح عن تحصين الحيطان والنخيل والكَرْم وغيرها من المحتاجين والجائعين أن يأكلوا منها شيئاً" انتهى.

جَابِرٍ

ضعيف الترغيب والترهيب · 22 - كتاب البر والصلة وغيرهما. · Hadith 1548

Previous
1
Next
All Chapters1. (1 - The Book of Ikhlas) (1)1. 1 - (Encouraging sincerity, honesty and good intention)1. 1 - (Encouraging people to follow the Qur’an and Sunnah).1. 1 - (Encouraging knowledge, seeking, learning and teaching it, and what is mentioned in the virtue of scholars and learners).1. 1 - (Intimidation by giving up on people's paths, shadows, or resources, and inciting people to deviate from facing and turning towards the direction of the qiblah (1))1. 1 - (Encouragement to call the call to prayer (1) and what is mentioned in its merits)1. 1 - (Encouragement to lower one's gaze, and intimidation from being alone with a non-mahram woman and touching her).1. 1 - (Encouragement to wear white clothes).1. 1 - (Encouraging people to give the name to food, and discouraging one from leaving it).1. 1 - (Intimidation of assuming the Sultanate (1), the judiciary, and the emirate, especially for those who do not trust himself, and intimidation of those who trust in himself to ask something of that).1. 2 - (Encouragement to observe two rak'ahs before dawn)1. 1 - (Encouraging and striving for Friday prayers, and what is mentioned in the virtue of its day and hour).