Daeef Al Targheeb w Al Tarheeb

1504 - (1) [ضعيف] ورواه [يعني حديث أبي هريرة في "الصحيح"] البزار متصلاً [وأرسله مالك]، ولفظه: قال: "مَنْ كَفَلَ يتيماً له ذا قرابَةٍ أو لا قَرابَة له؛ فأنا وهو في الجنَّةِ كهاتينِ -وضَمَّ أصبَعَيه-، وَمَنْ سَعى على ثلاثِ بناتٍ فهو في الجنَّةِ، وكانَ له كأجْرِ المجاهِدِ في سبيلِ الله صائماً قائماً". [مضى 17 - النكاح /5].

1505 - (2) [ضعيف] ورُوي عن ابن عباسٍ رضي الله عنهما قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "مَنْ عال ثلاثةً مِنَ الأَيْتامِ؛ كان كَمَنْ قامَ ليلَه، وصامَ نهارَهُ، وغدا وراحَ شاهِراً سيفَهُ في سبيلِ الله، وكنتُ أنا وهو في الجنَّةِ أخوين (1)؛ كما أنَّ هاتين أخْتانِ. وألصَقَ أُصْبَعَيْه السبَّابَةَ والوُسْطَى". رواه ابن ماجه.

ابْنِ عَبَّاسٍ ← وَرُوِيَ

1506 - (3) [ضعيف جداً] وعنه أيضاً؛ أن نبي الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "مَنْ قَبضَ يتيماً مِنْ بينِ مسْلِمين إلى طعامِه وشرابِه؛ أدْخَلَهُ الله الجنَّةَ البتةَ، إلا أَنْ يَعْمَلَ ذنباً لا يُغْفَرُ". رواه الترمذي وقال: "حديث حسن صحيح" (2).

وَعَنْهُ أَيْضًا

1507 - (4) [ضعيف] وعن عمرو بن مالك القشيري رضي الله عنه قال: سمعتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: ". . . ومَنْ ضَمَّ يتيماً مِنْ بينِ أبَوَيْنِ مسلمَيْن إلى طعامِه وشرابِه [حتى يُغنِيَهُ الله]؛ وجبَتْ لهُ الجنَّةُ". رواه أحمد والطبراني، ورواة أحمد محتج بهم؛ إلا علي بن زيد.

عمرو بن مالك القشيري

1508 - (5) [موضوع] وعن أبي موسى رضي الله عنه عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قال: "ما قعدَ يتيمٌ مَعَ قومٍ على قَصْعَتِهم، فَيَقْرَبُ قَصْعَتَهُمْ شيطانٌ". حديث غريب، رواه الطبراني في "الأوسط"، والأصبهاني؛ كلاهما من رواية الحسن ابن واصل. وكان شيخنا الحافظ أبو الحسن رحمه الله يقول: "هو حديث حسن". ورواه الأصبهاني أيضاً من حديث أبي موسى (1).

اَبِیْ مُوْسیٰ

1509 - (6) [ضعيف جداً] ورُوي عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "إنَّ أحبَّ البيوتِ إلى الله؛ بيتٌ فيه يتيمٌ مُكَرَّمٌ". رواه الطبراني والأصبهاني.

ابْنِ عُمَرَ ← وَرُوِيَ

1510 - (7) [ضعيف] ورُوي عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قال: "خيرُ بيتٍ في المسلمين؛ بيتٌ فيه يتيمٌ يُحْسَنُ إليه، وشَرُّ بيْتٍ في المسلمين، بَيْتٌ فيه يتيمٌ يُساءُ إليهِ". رواه ابن ماجه.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← وَرُوِيَ

1511 - (8) [ضعيف] ورُوي عن عوف بن مالكٍ الأشجعي رضي الله عنه؛ أن رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "أنا وامْرَأَةٌ سفْعاءُ الخدَّينِ كهاتَيْنِ يومَ القِيامَةِ -وأَوْمَأ بيدِه يزيدُ بنُ زُرَيْعٍ الوُسْطى والسبَّابة-؛ امْرَأَةٌ آمَتْ زَوْجَها ذاتُ مَنْصِبٍ وجَمالٍ، حَبَسَتْ نفْسَها على يَتاماها حتى بانوا أوْ ماتوا". رواه أبو داود. (السفعاء) بفتح السين المهملة وسكون الفاء بعدهما عين مهملة ممدوداً. (قال الحافظ): "هي التي تغير لونها إلى الكمودة والسواد من طول الأيمة، يريد بذلك أنها حبست نفسها على أولادها ولم تتزوج فتحتاج إلى الزينة والتصنع للزوج". و (آمت) المرأة؛ بمد الهمزة وتخفيف الميم: إذا صارت أيْماً، وهي من لا زوج لها؛ بكراً أو ثَيِّباً، تزوجت أو لم تتزوج بعد. والمراد هنا من مات زوجها وتركها أيْماً.

عَوْفَ بْنَ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيَّ ← وَرُوِيَ

1512 - (9) [ضعيف] وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "أنا أوَّلُ مَنْ يفتحُ بابَ الجنَّةِ؛ إلا أَنِّي أرى امْرَأةً تُبادِرُني؛ فأقولْ لها: ما لَكِ! وَمَنْ أنْت؟ فتقولُ: أنا امْرأَةَ قَعَدْتُ على أيْتامٍ لي". رواه أبو يعلى، وإسناده حسن (1) إن شاء الله.

أَبِي هُرَيْرَةَ،

1513 - (10) [ضعيف] وعن أبي أمامةَ رضي الله عنهُ؛ أنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "مَنْ مَسحَ على رأسِ يتيمٍ لمْ يَمْسَحْه إلا لله؛ كان له في كلِّ شعْرةٍ مرَّتْ عليها يدُه حسناتٍ، ومَنْ أحْسَنَ إلى يتيمةٍ أو يتيمٍ عنده؛ كنتُ أنا وهو في الجنَّةِ كهاتين. وفرَّقَ بين أصْبَعَيْه السبَّابة والوسطى". رواه أحمد وغيره من طريق عبيدِ الله بن زُحَرٍ عن عليٍّ بنِ يزيد عن القاسم عنه.

أَبِي أُمَامَةَ

1514 - (11) [ضعيف] ورُوي عن أبي هريرة قال: قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "والذي بَعَثني بالحقِّ نبِيّاً؛ لا يعذِّبُ الله يومَ القيامَةِ مَنْ رَحِمَ اليَتيمَ، وألانَ له في الكلامِ، ورَحِمَ يُتْمَه وضَعْفَه، ولمْ يتَطَاوَلْ على جارِه بفَضْلِ ما آتاه الله". رواه الطبراني، ورواته ثقات إلا عبد الله بن عامر، وقال أبو حاتم: ليس بالمتروك.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← وَرُوِيَ

1515 - (12) [ضعيف جداً] ورُوي عن أبي سعيدٍ الخدريِّ رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "إيَّاكُمْ وبُكاءَ اليتيمِ؛ فإنَّه يَسْرِي في اللَّيْلِ والناسُ نيامٌ". رواه الأصبهاني.

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← وَرُوِيَ