Daeef Al Targheeb w Al Tarheeb

756 - (2) [ضعيف جداً] وعنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "صلاةُ الرجلِ في بيتهِ بصلاةٍ، وصلاتُهُ في مسجدِ القبائل بخمسٍ وعشرين صلاة، وصلاةٌ في المسجد الذي يجمع فيه بخمسمئة صلاة، وصلاةٌ في المسجد الأقصى بخمسين ألف صلاة، وصلاةٌ في مسجدي بخمسين ألف صلاة، وصلاةٌ في المسجد الحرام بمئة أَلف صلاة". رواه ابن ماجه، ورواته ثقات؛ إلا أن أبا الخطاب الدمشقي لا تحضرني الآن ترجمته، ولم يخرَّج له من أصحاب الكتب الستة أحد إلا ابن ماجه. والله أعلم.

وعنه

757 - (3) [منكر] وعن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "الصلاة في المسجد الحرام بمئة ألفِ صلاة، والصلاة في مسجدي بألف صلاة، والصلاة في بيت المقدس بخمسمئة صلاة". رواه الطبراني في "الكبير"، وابن خزيمة في "صحيحه"، ولفظه: قال: "صلاةٌ في المسجد الحرام أفضلُ مما سواه من المساجد بمئة ألف صلاة، وصلاة في مسجد المدينة أفضل من ألف صلاة فيما سواه، وصلاة في مسجد بيت المقدس أَفضل مما سواه من المساجد بخمسمئة صلاة". ورواه البزار، ولفظه: قال: "فضلُ الصلاةِ في المسجدِ الحرام على غيره بمئة ألف صلاة، وفي مسجدي ألف صلاة، وفي مسجد بيت المقدس خمسمئة صلاة". وقال البزار: "إسناده حسن". كذا قال (1).

أَبِي الدَّرْدَاءِ،

758 - (4) [موضوع] ورُوي عن بلال بن الحارث رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "رمضانُ بالمدينة خيرٌ من ألفِ رمضانَ فيما سواها من البلدان، وجمعةٌ بالمدينة خيرٌ من ألفِ جمعةٍ فيما سواها من البلدان". رواه الطبراني في "الكبير".

بلال بن الحارث ← وَرُوِيَ

759 - (5) [شاذ] وعن أبي هريرة وعائشة رضي الله عنهما قالا: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "صلاةٌ في مسجدي خير من ألف صلاة فيما سواه من المساجد، إلا المسجد الأقصى" (2). رواه أحمد، ورواته رواة "الصحيح":

أَبِي هُرَيْرَةَ، وَعَائِشَةَ،

760 - (6) [ضعيف جداً] وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "الصلاةُ في مسجدي هذا أفضلُ من أَلفِ صلاةٍ فيما سواه إلا المسجدَ الحرامَ، والجمعةُ في مسجدي هذا أَفضل من أَلف جمعةٍ فيما سواه إلا المسجدَ الحرامَ، وشهرُ رمضانَ في مسجدي هذا أفضل من ألف شهرِ رمضانَ فيما سواه إلا المسجد الحرام". رواه البيهقي (1).

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ

761 - (7) [ضعيف جداً] ورواه أيضاً هو وغيره من حديث ابن عمر بنحوه (2). وتقدم حديث بلال مختصراً [قبل حديثين].

762 - (8) [ضعيف جداً] قال [البيهقي]: "ورواه [يعني حديث سهل بن حنيف الذي في "الصحيح"] يوسف بن طهمان عن أبي أمامة بن سهل عن أبيه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - بمعناه، وزاد: "ومن خرج على طهر لا يريد إلا مسجدي هذا -يريد مسجد المدينة- ليصلي فيه؛ كاتَ بمنزلةِ حَجة". (قال الحافظ): "انفرد بهذه الزيادة يوسف بن طهمان، وهو واهٍ. والله أعلم".

أَبِيهِ ← أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ، ← "ورواه يوسف بن طهمان

763 - (9) [ضعيف جداً] وروى الطبراني في "الكبير" عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من توضأ فأَحسنَ الوضوءَ ثم دخلَ مسجدَ قباءَ، فركع فيه أَربع ركعات؛ كان ذلك عدل رقبة".

وروى الطبراني في "الكبير" عنه

764 - (10) [ضعيف جداً] وروي عن كعب عن عجرة رضي الله عنه؛ أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "من توضأَ فأسبغ الوضوء ثم عمد إلى مسجد قباء لا يريد غيره، ولا يحمله على الغدو إلا الصلاة في مسجد قباء، فصلى فيه أربع ركعات، يقرأ في كل ركعة بأُم القرآن؛ كان له كأَجر المعتمر إلى بيت الله". رواه الطبراني في "الكبير"، وهذه الزيادة في الحديث منكرة (1).

عجرة ← كعب ← وَرُوِيَ

765 - (1) [منكر] وعن عمر رضي الله عنه قال: غلا السعرُ بالمدينةِ، فاشتدَّ الجَهدُ، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "اصبروا وأبشروا، فإني قد باركتُ على صاعِكم ومدّكم، وكلوا ولا تتفرقوا؛ فإن طعامَ الواحدِ يكفي الاثنين، وطعام الاثنين يكفي الأربعة، وطعام الأربعة يكفي الخمسة والستة، وإن البركةَ في الجماعةِ، فمن صبرَ على لأوائها وشدتها؛ كنت له شفيعاً وشهيداً يوم القيامة، ومن خرج عنها رغبة عما فيها؛ أبدل الله به من هو خير منه فيها، ومن أرادها بسوء؛ أذابه الله كما يذوب الملح في الماء". رواه البزار بإسناد جيد (1).

عُمَرَ،

766 - (2) [ضعيف] وعن حاطب رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من زارني بعد موتي، فكأنما زارني فى حياتي، ومن مات بأَحد الحرمين بُعِثَ من الآمنين يوم القيامة". رواه البيهقي عن رجل من آل حاطب -لم يُسَمَّهِ- عن حاطب.

حَاطِبٍ

767 - (3) [ضعيف] وعن عمر رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "من زار قبري -أو قال: من زارني- كنت له شفيعاً أو شهيداً يوم القيامة، ومن مات في أحد الحرمين بعثه الله في الآمنين يوم القيامة". رواه البيهقي (1) وغيره عن رجل من آل عمر لم -يسمّه- عن عمر.

عُمَرَ،