Daeef Al Targheeb w Al Tarheeb

608 - (2) [موضوع] وروي عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من صامَ رمضانَ، وأتبعه ستاً من شوال؛ خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه". رواه الطبراني في "الأوسط".

ابْنِ عُمَرَ ← وَرُوِيَ

609 - (1) [ضعيف] وعن عطاء الخراساني: أن عبد الرحمن بن أبي بكر رضي الله عنهما دخل على عائشة رضي الله عنها يوم عرفة وهي صائمة، والماء يرش عليها، فقال لها عبد الرحمن: أفطري. فقالت: أفطرُ وقد سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "إن صوم يوم عرفة يكفِّر العام الذي قبله"؟! (1). رواه أحمد ورواته محتج بهم في "الصحيح"؛ إلا أن عطاء الخراساني لم يسمع من عبد الرحمن بن أبي بكر.

عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ،

610 - (2) [ضعيف] وعن مسروق: أنه دخل على عائشة رضي الله عنها يوم عرفة فقال: اسقوني، فقالت عائشة: يا غلام! اسقه عسلاً. ثم قالت: وما أنت يا مسروق بصائم؟ قال: لا، إني أخاف أن يكون يوم الأضحى. فقالت عائشة: ليس ذلك، إنما عرفة يوم يُعَرِّف الإِمام، ويوم النحر يوم ينحر الإِمام، أو ما سمعت يا مسروق: "أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يَعْدلُه بأَلفِ يوم"؟! رواه الطبراني في "الأوسط" بإسنَاد حسن، والبيهقي (2). وفي رواية للبيهقي: قالت: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "صيامُ يومِ عرفةَ كصيامِ ألفِ يومٍ"

مَسْرُوقٍ

611 - (3) [منكر] وعن زيد بن أرقم رضي الله عنه عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: أنه سُئل عن صيام يوم عرفة؟ فقال: "يكفِّر السنةَ التي أنت فيها، والسنةَ التي بعدها" (1). رواه الطبراني في "الكبير" من رواية رِشدين بن سعد.

زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ

612 - (4) [ضعيف] وعن أبي هريرة رضي الله عنه: "أن رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - نهى عن صومِ يومِ عرفةَ بعرفةَ". رواه أبو داود والنسائي، وابن خزيمة في "صحيحه" (2).

أَبِي هُرَيْرَةَ،

613 - (5) [ضعيف جداً] ورواه الطبراني في "الأوسط" عن عائشة (3). قال الحافظ: "اختلفوا في صوم يوم عرفة بعرفة، فقال ابن عمر: لم يصمه النبي - صلى الله عليه وسلم -، ولا أبو بكر، ولا عمر، ولا عثمان، وأنا لا أصومه. وكان مالك والثوري يختاران الفطر. وكان ابن الزبير وعائشة يصومان يوم عرفة، وروي ذلك عن عثمان بن أبي العاصي. وكان إسحاق يميل إلى الصوم، وكان عطاء يقول: أصوم في الشتاء، ولا أصوم في الصيف. وقال قتادة: لا بأس به إذا لم يضعف عن الدعاء. وقال الشافعي: يستحب صوم عرفة لغير الحاج، فأما الحاج فأَحَبُّ إلي أن يفطر، لتقويته على الدعاء. وقال أحمد بن حنبل: إن قدر على أن يصوم صام، وإن أفطر فذلك يوم يحتاج فيه إلى القوة".

عَائِشَةَ ← ورواه الطبراني في "الأوسط"

614 - (1) [ضعيف] وعن علي رضي الله عنه وسأله رجل فقال: أي شهر تأمرني أَن أصوم بعد شهر رمضان؟ فقال له: ما سمعتُ أحداً يسألُ عن هذا إلا رجلاً سمعته يسألُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - وأنا قاعد عنده فقال: يا رسول الله! أيُّ شهرٍ تأمرني أن أصومَ بعد شهرِ رمضانَ؟ قال: "إن كنتَ صائماً بعد شهرِ رمضانَ فصم المحرمَ؛ فإنه شهرًا لله، وفيه يومٌ تاب الله فيه على قومٍ، ويتوب فيه على قومٍ آخرين". رواه عبد الله بن الإِمام أحمد عن غير أبيه، والترمذي من رواية عبد الرحمن بن إسحاق -وهو أبو (1) شيبة- عن النعمان بن سعد عن علي. وقال: "حديث حسن غريب".

علي وسأله رجل

615 - (2) [موضوع] وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من صامَ يومَ عرفةَ، كان له كفارةُ سنتين، ومن صام يوماً من المحرم فله بكل يوم ثلاثون يوماً". رواه الطبراني في "الصغير"، وهو غريب، وإسناده لا بأس به (2). (الهيثم) بن حبيب وثقه ابن حبان.

ابْنِ عَبَّاسٍ

616 - (1) [منكر] وعنه أيضاً [يعني ابن عباس] قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ليس ليومٍ فضلٌ على يومٍ في الصيامِ إلا شهرَ رمضانَ ويومَ عاشوراءَ". رواه الطبراني في "الكبير"، والبيهقي، ورواة الطبراني ثقات (1).

617 - (2) [ضعيف] وعن أبي هريرة رضي الله عنه؛ أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "من أوسعَ على عياله وأَهله يوم عاشوراء؛ أوسعَ اللهُ عليه سائر سَنَتِهِ". رواه البيهقي وغيره من طرق، وعن جماعة من الصحابة، وقال البيهقي: "هذه الأسانيد وإن كانت ضعيفة، فهي إذا ضُم بعضُها إلى بعضٍ أخذت قوة. والله أعلم " (2).

أَبِي هُرَيْرَةَ،

618 - (1) [ضعيف] وروى الترمذي عن أنسٍ رضي الله عنه قال: سئل النبيُّ - صلى الله عليه وسلم -: أيَّ الصومِ أفضلُ بعد رمضانَ؟ قال: "شعبانُ لتعظيمِ رمضانَ". قال: فأَي الصدقة أَفضلُ؟ قال: "صدقة في رمضانَ". قال الترمذي: "حديث غريب".

أَنَسٍ، ← وروى الترمذي

619 - (2) [ضعيف] وعن عائشة رضي الله عنها: أن النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - كان يصومُ شعبانَ كله. قالت: قلت: يا رسول الله! أَحبُّ الشهور إليك أن تصومه شعبانُ؟ قال: "إن الله يكتبُ فيه على كل نفسٍ مَيْتَةَ تلك السنة، فأحب أن يأتيني أَجلي وأنا صائم". رواه أبو يعلى، وهو غريب، وإسناده حسن (1).

عَائِشَةَ