Daeef Al Targheeb w Al Tarheeb

536 - (1) [موضوع] وروي عن أبي هريرة أيضاً قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من فَرَّجَ عن مسلم كُربة؛ جعل الله تعالى له يومَ القيامة شُعبتين من نور على الصراط، يستضيء بضوئهما عالَمٌ لا يحصيهم إلا ربّ العزةِ". رواه الطبراني في "الأوسط"، وهو غريب.

أبي هريرة أيضاً ← وَرُوِيَ

537 - (2) [منكر] ورواه [يعني حديث أبي اليَسَر] الطبراني في "الكبير" بإسناد حسن (1)، ولفظه: قال: أشهد على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لسمعته يقول: "إن أولَ الناسِ يستظلُّ في ظلِّ الله يوم القيامة لرجلٌ انظر معسراً حتى يجد شيئاً، أو تصدق عليه بما يطلبه، يقول: ما لي عليك صدقة ابتغاء وجه الله، وبخرق صحيفته". قوله: "ويخرق صحيفته"، أي: يقطع العُهدة التي عليه.

ورواه الطبراني في "الكبير" بإسناد حسن

538 - (3) [ضعيف] ورُوي عن ابن عمرَ رضي الله عنهما قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من أراد أن تستجاب دعوتُه، وأَن تكشف كربتُه، فليفرج عن معسر". رواه ابن أبي الدنيا في "كتاب اصطناع المعروف" (2).

ابْنِ عُمَرَ ← وَرُوِيَ

539 - (4) [ضعيف] ورُوي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من أَنظر معسراً إلى ميسرته؛ أنظره الله بذنبِه إلى توبته". رواه ابن أبي الدنيا، والطبراني في "الكبير" و"الأوسط".

ابْنِ عَبَّاسٍ ← وَرُوِيَ

540 - (5) [ضعيف جداً] وعنه قال: خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى المسجد وهو يقول هكذا -وأومأَ أَبو عبد الرحمن بيده إلى الأرض-: "من أَنظر معسراً أو وضع له؛ وقاه الله من فَيح جهنم". رواه أحمد بإسناد جيد (1)، وابن أبي الدنيا في "اصطناع المعروف"، ولفظه: قال: دخل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - المسجد وهو يقول: "أيُّكم يَسُرّه أَن يَقِيَهُ الله عز وجل من فَيح جهنم؟ ". قلنا: يا رسول الله! كلنا يسرُّه. قال: "من أَنظر معسراً أو وضع له؛ وقاه الله عز وجل من فَيْح جهنم".

541 - (6) [ضعيف جداً] ورُوي عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "أظلَّ الله عبداً في ظلَّه يوم لا ظلَّ إلا ظلُّه؛ أَنظرَ مُعْسِراً، أَو ترك لغارم". رواه عبد الله بن أحمد في "زوائد المسند".

عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، ← وَرُوِيَ

542 - (1) [ضعيف] وعن قيس بن سَلْع الأنصاري: أنَّ إخوتَه شَكَوْهُ إلى رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم - فقالوا: إنه يبذِّر ماله، وينبسط فيه، قلت: يا رسول الله! آخذ نصيبي من التمر، فأُنفقه في سبيل الله، وعلى من صحبني، فضرب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صدره وقال: "أنْفِقْ ينفقِ اللهُ عليك، -ثلاث مرات-". فلما كان بعد ذلك خرجت في سبيل الله ومعي راحلة، وأنا أكثرُ أهلِ بيتي اليومَ وأيسرُه. رواه الطبراني في "الأوسط" وقال: "تفرد به سعد (1) بن زياد أبو عاصم".

قَيْسِ بْنِ سَلَعٍ الْأَنْصَارِيِّ،

543 - (2) [ضعيف] وعن بلال رضي الله عنه قال: قال لي رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "يا بلال! مُتْ فقيراً، ولا تَمتْ غنياً". قلت: وكيف لي بذلك؟ قال: "ما رُزِقتَ فلا تَخْبَأ، وما سئلت فلا تَمنَعْ". فقلت: يا رسول الله! وكيف لي بذلك؟ قال: "هو ذاك أو النار". رواه الطبراني في "الكبير"، وأبو الشيخ ابن حيان في "كتاب الثواب"، والحاكم وقال: "صحيح الإِسناد" (2) وعنده: قال لي: "الق الله فقيراً، ولا تَلْقَهُ غنياً"، والباقي بنحوه.

بِلَالٍ

544 - (3) [ضعيف جداً] ورُوي عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "نشر الله عَبْدَيْن من عباده، أَكثر لهما من المال والولد، فقال لأحدهما: أي فلان ابن فلان! قال: لبيك ربِّ وسعديك! قال: ألم أكثر لك من المال والولد؟ قال: بلى، أي ربّ! قال: وكيف صنعتَ فيما آتيتُك؟ قال: تركتُه لولدي. مخافة العَيْلةَ. قال: أما إنك لو تعلمِ العلمَ، لضحكت قليلاً ولبكيت كثيراً، أَما إن الذي تخوّفتَ عليهم قد أنزلتُ بهم. ويقول للآخر: أي فلان ابن فلان! فيقول: لبيك أي ربِّ وسعديك! قال له: ألم أكثر لك من المال والولد؟ قال: بلى أي ربِّ! قال: فكيف صنعتَ فيما آتيتُك؟ فقال: أنفقتُ في طاعتكِ، ووثقتُ لولدي من بعدي بحسن طَوْلك. قال: أما إنك لو تعلمِ العلمَ، لضحكْتَ كثيراً ولبكيتَ قليلاً، أما إن الذي قد وثقت به، قد أنزلتُ بهم". رواه الطبراني في "الصغير" و"الأوسط". (العَيْلة) بفتح العين المهملة وسكون الياء: هو الفقر. و (الطَّول) بفتح الطاء: هو الفضل والقدرة والغنى.

ابْنِ مَسْعُودٍ، ← وَرُوِيَ

545 - (4) [ضعيف] وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: أُهدِيَتْ للنبي - صلى الله عليه وسلم - ثلاثُ طوائرَ، فأَعطى خادمَه طائراً، فلما كان من الغد أَتته بها، فقال لها رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ألم أَنهَكِ أن ترفعي شيئاً لغدٍ؛ فإن الله يأتي برزقِ غدٍ". رواه أبو يعلى والبيهقي، ورواة أبي يعلى ثقات (1).

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ،

546 - (5) [ضعيف] وعن سمرة بن جندب رضي الله عنه؛ أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يقول: "إني لألجُ هذه الغرفةَ ما ألجُها إلا خشيةَ أن يكونَ فيها مالٌ، فأُتَوَفّى ولم أنفقه". رواه الطبراني في "الكبير" بإسناد حسن (1). (لألج) أي: لأدخل. و (الغُرفة) بضم الغين المعجمة: هي العُلِّيَّة.

سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ

547 - (6) وعن أبي هريرة رضي الله عنه: أن أعرابياً غزا مع رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم - خيبرَ، فأصابَه من سهمه (2) ديناران، فاخذهما الأعرابي، فجعلهما في عباءة فَخَيّطَ عليهما، ولفَّ عليهما، فماتَ الأعرابي، فوُجِد الديناران، فذُكرَ ذلك لرسولِ الله - صلى الله عليه وسلم -، فقال: "كيّتان". رواه أحمد، وإسناده حسن لا بأس به في المتابعات.

أَبِي هُرَيْرَةَ،