Daeef Al Targheeb w Al Tarheeb

354 - (1) [ضعيف] وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قلتُ: يا رسول الله! إني إذا رأيتُكَ طابَتْ نفسي، وقَرَّت عيني، أنبئني عن كلَّ شيءٍ. قال: "كل شيءٍ خُلِقَ من الماء". فقلت: أَخبرني بشيءٍ إذا عَمِلته دخلتُ الجنة. قال: "أطعم الطعام، وأفشِ السلام، وصِلِ الأَرحام، وصَلَّ بالليلِ والناسُ نيام؛ تَدْخُلِ الجنةَ بسلام" (1). رواه أحمد، وابن أبي الدنيا في "كتاب التهجد"، وابن حبان في "صحيحه" واللفظ له، والحاكم وصححه.

أَبِي هُرَيْرَةَ،

355 - (2) [موضوع] ورُوي عن علي رضي الله عنه قال: سمعتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "إنَّ في الجنةِ لشجرةً يَخرجُ من أعلاها حُلَلٌ، ومن أسفلِها خَيْلٌ من ذهب، مُسرَجَةٌ مُلْجَمَةٌ، من دُرٍّ وياقوتٍ، لا تروثُ ولا تَبُولُ، لها أجنحةٌ، خطوها مَدَّ البصر، فَيركَبها أهلُ الجنة، فَتَطيرُ بهم حيث شاؤوا، فيقول الذين أَسفَلَ منهم درجةً: يا ربِّ بمَ بلغ عبادُكَ هذه الكرامة كلَّها؟ قال: فيقال لهم: كانوا يصلُّون بالليلِ؛ وكنتم تَنامون، وكانوا يصومون؛ وكنتم تأكلون، وكانوا يُنفقون؛ وكنتم تَبخلون، وكانوا يُقاتِلون؛ وكنت تَجْبُنون". رواه ابن أبي الدنيا.

عَلِيٍّ، ← وَرُوِيَ

356 - (3) [ضعيف] ورُوي عن أسماءَ بنت يزيدَ رضي الله عنها عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "يُحشرُ الناسُ في صعيدٍ واحدٍ يومَ القيامة، فينادي منادٍ فيقول: أَين الذين كانوا {تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ}؟ فيقومون وهم قليل، فيدخلون الجنة بغيرِ حسابٍ، ثم يُؤْمرُ بسائر الناسِ إلى الحساب". رواه البيهقي.

أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ ← وَرُوِيَ

357 - (4) [ضعيف] وعن سلمان الفارسي رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "عليكم بقيام الليل؛ فإنه دأْبُ (1) الصالحين قبلَكم، ومَقْرَبةٌ لكم إلى ربَّكم، ومَكْفَرة للسيئات، ومَنهاةٌ عن الإثم، ومَطْرَدَةٌ للداءِ عن الجسدِ". رواه الطبراني في "الكبير" من رواية عبد الرحمن بن سليمان بن أبي الجون (2).

سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ،

358 - (5) [ضعيف جداً] ورواه الترمذي في "الدعوات" من "جامعه" من رواية بكر بن خُنَيْس، عن محمد بن سعيد الشامي عن ربيعة بن يزيد عن أبي إدريس الخولاني عن بلال رضي الله عنه. وعبد الرحمن بن سليمان أصلح حالاً من محمد بن سعيد.

بلال وعبد الرحمن بن سليمان أصلح حالاً من محمد بن سعيد. ← أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ، ← رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ الشَّامِيِّ، ← ورواه الترمذي في "الدعوات" من "جامعه" من رواية بكر بن خُنَيْس،

359 - (6) [ضعيف] وروى الطبراني في "الكبير" عن أبي مالك الأشعري رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ما من رجل يستيقظُ من الليلِ، فيوقظُ امرأَتَه، فإنْ غلبها النوم نَضَح في وجهها الماءَ فيقومان في بيتهما، فيذكرانِ الله عز وجل ساعةً من الليل؛ إلا غُفِرَ لهما".

أَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ ← وروى الطبراني في "الكبير"

360 - (7) [ضعيف] وعن عبد الله رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "فضلُ صلاةِ الليلِ على صلاةِ النهار، كفضلِ صدقةِ السرِّ على صدقةِ العلانية". رواه الطبراني في "الكبير" بإسناد حسن (1).

عَبْدُ اللَّهِ

361 - (8) [ضعيف] ورُوي عن سَمُرة بن جُندب رضي الله عنه قال: "أمرنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن نصلي من الليل ما قلَّ أو كثُر، ونجعل آخرَ ذلك وِتراً". رواه الطبراني والبزار.

سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ← وَرُوِيَ

362 - (9) [ضعيف] ورُوي عن أنس يرفعه قال: "صلاةٌ في مسجدي تُعدَلُ بعشرة آلاف صلاة، وصلاةٌ فى المسجدِ الحرامِ تُعدَلُ بمئة ألف صلاة، والصلاةُ بأرض الرباط تُعدَل بأَلفي ألف صلاة، وأكثرُ من ذلك كلِّه؛ الركعتان يصليهما العبد في جوف الليل، لا يريدُ بهما إلا ما عند الله عز وجل". رواه أبو الشيخ ابن حَيَّان في "كتاب الثواب".

أَنَسٍ، ← وَرُوِيَ

363 - (10) [ضعيف] وعن إياس بن معاوية المُزَني رضي الله عنه؛ أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا بد من صلاةٍ بليل، ولو حَلْبَ شاةٍ، وما كان بعدَ صلاةِ العشاءِ فهو من الليلِ". رواه الطبراني، ورواته ثقات؛ إلا محمد بن إسحاق (2).

إياس بن معاوية المُزَني

364 - (11) [ضعيف] وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: فَذَكَرْتُ (1) قيامَ الليلِ، فقال بعضهم: إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "نصفَه، ثلثَه، ربعَه، فُواق حَلْبِ ناقةٍ، فُواق حلْبِ شاةٍ". رواه أبو يعلى، ورجاله محتجّ بهم في "الصحيح"، وهو بعض حديث (2). (فُواق الناقة) بضم الفاء: هو هنا قدر ما بين رفع يديك عن الضرع وقت الحلب وضمهما.

ابْنِ عَبَّاسٍ

365 - (12) [ضعيف] وروي عن ابن عباس [أيضاً] رضي الله عنهما قال: أمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بصلاة الليل، ورغَّب فيها حتى قال: "عليكم بصلاة الليل ولو ركعة". رواه الطبراني في "الكبير" و"الأوسط".

ابْنِ عَبَّاسٍ ← وَرُوِيَ