Daeef Al Targheeb w Al Tarheeb

1316 - (1) [ضعيف] وعنه [يعني أبا هريرة رضي الله عنه] قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ثلاثَةٌ لا تُردُّ دعوَتُهم: الصائمُ حتى يَفْطُرَ، والإمامُ العادِلُ، ودعْوَةُ المظلومِ؛ يَرْفَعُها الله فوقَ الغَمامِ، ويُفْتَحُ لها أبْوابُ السماءِ؛ ويقولُ الربُّ: وعِزَّتي لأَنْصُرَنَّك ولوْ بَعْدَ حينٍ". رواه أحمد في حديث، والترمذي وحسنه، وابن ماجه، وابن خزيمة وابن حبان في "صحيحيهما". [مضى 5 - الصلاة /10].

1317 - (2) [ضعيف] وعنِ ابنِ عبَّاسٍ رضي الله عنهما قال: قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "يومٌ مِنْ إمامٍ عادلٍ؛ أفضلُ مِنْ عبادَةِ ستِّين سنةً،. . .". رواه الطبراني في "الكبير" و"الأوسط"، وإسناد "الكبير" حسن (1).

ابْنِ عَبَّاسٍ

1318 - (3) [ضعيف] ورُوي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "يا أبا هريرة! عَدْلُ ساعَةٍ؛ أفضَلُ مِنْ عِبادةِ ستِّين سنَةً قيامِ ليلِها، وصيامِ نهارِها. ويا أبا هُرَيْرَةَ! جَورُ ساعَةٍ في حُكْمٍ؛ أشدُّ وأعْظَمُ عندَ الله عزَّ وجلَّ مِنْ معاصِي ستِّينَ سنة". [ضعيف] وفي رواية: "عَدْلُ يومٍ واحدٍ؛ أفضلُ مِنْ عبادَةِ ستِّين سنةً". رواه الأصبهاني.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← وَرُوِيَ

1319 - (4) [ضعيف] وعن أبي سعيدٍ الخدريِّ رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "أحبُّ الناسِ إلى الله يومَ القيامَةِ وأدْناهُم منهُ مَجْلِساً؛ إمامٌ عادلٌ، وأبْغَضُ الناسِ إلى الله تعالى وأبَعَدُهم منه مَجْلِساً؛ إمامٌ جائرٌ". رواه الترمذي، والطبراني في "الأوسط" مختصراً؛ إلا أنه (1) قال: "أشَدُّ الناسِ عَذاباً يومَ القيامَةِ إمامٌ جائرٌ". وقال الترمذي: "حديث حسن غريب" (2).

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ،

1320 - (5) [ضعيف جداً] وعن عُمرَ بْنِ الخطَّابِ رضي الله عنه؛ أنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - قال: "أفضلُ الناسِ عندَ الله منزلةً يومَ القيامَةِ؛ إمامٌ عادلٌ رفيقٌ، وشَرُّ عبادِ الله عند الله مَنزِلةً يومَ القيامَةِ؛ إمامٌ جائرٌ خَرِقٌ (3) ". رواه الطبراني في "الأوسط" من رواية ابن لهيعة، وحديثه حسن في المتابعات (4).

عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ،

1321 - (6) [ضعيف جدً] ورُوي عَنْ أنسٍ رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "يُجاءُ بالإمامِ الجائرِ يومَ القيامَةِ، فتُخاصِمُهُ الرَّعِيَّةُ، فيَفلُجوا عليه، فيقالُ له: سُدَّ رُكْناً مِنْ أركانِ جَهَنَّمَ". رواه البزار. وهذا الحديث مما أنكر على أغلب بن تميم. (فيفلجوا) عليه بالجيم؛ أي: يظهروا عليه بالحجة والبرهان ويقهروه حال المخاصمة.

أَنَسٍ، ← وَرُوِيَ

1322 - (7) [ضعيف جداً] وعن طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه؛ أنَّه سَمعَ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - يقولُ: "ألا أيُّها الناسُ! لا يَقبلُ الله صلاةَ إمامٍ جائرٍ". رواه الحاكم من رواية عبد الله بن محمد العدوي وقال: "صحيح الإسناد". (قال الحافظ): "وعبد الله هذا واه متهم، وهذا الحديث مما أنكر عليه".

طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ

1323 - (8) [موضوع] ورُوي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "ثلاثةٌ لا يَقبلُ الله لهم شهادةَ أنْ لا إله إلا الله؛ -فذكر منهم- الإمامُ الجائرُ". رواه الطبراني في "الأوسط"

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← وَرُوِيَ

1324 - (9) [موضوع] ورُوي عنِ ابنِ عمرَ رضي الله عنهما عنِ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قال: "السلطانُ ظِلُّ الله في الأرضِ، يأوي إليه كلُّ مظْلومٍ مِنْ عبادِه، فإنْ عَدَلَ كان له الأجْرُ، وكان يعنى على الرعيَّةِ الشكْرُ، وإنْ جارَ أو حافَ أو ظَلَم كان عليه الوِزْرُ، وعلى الرعيَّةِ الصبرُ، وإذا جارَتِ الولاة قَحَطَتِ السماءُ، وإذا مُنِعَتِ الزكاةُ هَلكَتِ المواشي، وإذا ظَهَر الزِّنا ظَهَر الفَقْرُ والمَسْكَنَةُ، وإذا أُخفِوَتِ الذِّمَّةُ أديلَ الكفّارُ. أو كلمة نَحْوُها". رواه ابن ماجه، وتقدم لفظه [في "الصحيح" 16 - البيوع /9]، والبزار واللفظ له. (1)

ابْنِ عُمَرَ ← وَرُوِيَ

1325 - (10) [ضعيف] وعن أبي هريرة رضي الله عنه؛ أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "مَنْ طَلَب قضاءَ المسلمين حتى ينالَه، ثُمَّ غَلَب عدلُه جَورَهُ؛ فله الجنَّةُ، وإنْ غَلبَ جورُهُ عدلَهُ؛ فله النارُ". رواه أبو داود (2).

أَبِي هُرَيْرَةَ،

1326 - (11) [ضعيف] وعن عبد الله -يعني ابن مسعود- رضي الله عنه يرفعه قال: "يُؤْتى بالقاضي يومَ القيامَةِ فيوقَفُ على شفيرِ جَهنَّمَ، فإنْ أُمِرَ به دفِعَ؛ فَهوَى فيها سبعينَ خريفاً". رواه ابن ماجه، والبزار واللفظ له؛ كلاهما من رواية مجالد عن عامر عن مسروق عنه وتقدم لفظ ابن ماجه في الباب قبله [الحديث 4].

عبد الله -يعني ابن مسعود-

1327 - (12) [ضعيف جداً] ورُوي عن أبي هريرة رضي الله عنه؛ أنَّ بِشْرَ بنَ عاصمٍ الجُشَمِيِّ رضي الله عنهُ حَدَّث عمرَ رضي الله عنه؛ أَّنه سمعَ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "لا يَلي أحدٌ مِنْ أمْرِ الناسِ شيئاً؛ إلاَّ وقَّفَهُ الله على جسْرِ جَهنَّم فزُلزِل به الجِسْرُ زلْزَلَةً، فناجٍ أو غيرُ ناجٍ، لا يَبْقى منه عَظْمٌ إلا فارقَ صاحِبه، فإنْ هو لَمْ يَنجُ؛ ذُهِبَ بِه في جُبٍّ مُظلِمٍ كالقبرِ في جهَنَّم، لا يَبْلغُ قَعْرَهُ سبعين خريفاً". وأنَّ عمَرَ سألَ سلْمانَ وأبا ذرٍّ: هل سمعتُما ذلك مِنْ رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم -؟ قالا: نعم. رواه ابن أبي الدنيا وغيره (1).

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← وَرُوِيَ