Daeef Al Targheeb w Al Tarheeb

1218 - (9) [ضعيف] وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ثلاثة لا تُقْبَلُ لهم صلاةٌ، ولا تَصعَدُ لهم إلى السماءِ حَسَنةٌ: العبدُ الآبِقُ حتَّى يرجعَ إلى مواليهِ فَيضَعَ يَده في أيديهم، والمرأةُ الساخِطُ عليها زوجُها حتَّى يَرْضى، والسكرانُ حتى يَصْحُوَ". رواه الطبراني في "الأوسط" من رواية عبد الله بن محمد بن عقيل، وابن خزيمة وابن حبان في "صحيحيهما" من رواية زهير بن محمد (3)، واللفظ لابن حبان. [مضى 16 - البيوع /24].

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ

1219 - (10) [ضعيف جداً] وعنه [يعني ابن عمر رضي الله عنهما] قال: سمِعْتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "إنَّ المرأةَ إذا خَرجَتْ مِنْ بيتِها وزوجُها كارهٌ [لذلك] (1)؛ لَعَنها كلُّ مَلَكٍ في السماءِ، وكلُّ شيْءٍ مَرَّتْ عليهِ؛ غيْرُ الجنِّ والإنْسِ حتى تَرْجعَ". رواه الطبراني في "الأوسط"، ورواته ثقات؛ إلا سويد بن عبد العزيز.

1220 - (1) [ضعيف] وعن عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - يَقسِمُ وَيَعْدِلُ؛ ويقولُ: "اللهمَّ هذا قَسَمي فيما أَملِكُ، فلا تَلُمْني فيها تَمْلِكُ ولا أَمْلِكُ. يعني القَلْبَ". رواه أبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه، وابن حبان في "صحيحه"، وقال الترمذي: "روي مرسلاً، وهو أصح".

عَائِشَةَ

1221 - (1) [ضعيف] وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "عُرِضَ عليَّ أوَّلُ ثلاثَةٍ يدخلونَ الجنَّةَ، وأوَّلُ ثلاثَةٍ يدخلونَ النارَ. فأمَّا أوَّلُ ثلاثةٍ يَدْخلونَ الجنَّةَ: فالشهيدُ، وعبْدٌ مَمْلوكٌ أحْسَن عبادَةَ ربِّه ونَصَح لِسَيِّدِهِ، وعَفيفٌ مُتَعفِّفٌ ذو عِيالٍ. وأمَّا أوَّل ثلاثةٍ يدخلونَ النارَ: فأميرٌ مُتَسَلِّطٌ، وذو أثَرَة مِنْ مالٍ، لا يُؤَدِّي حَقَّ الله في مالِهِ، وفقيرٌ فَخورٌ". رواه ابن خزيمة في "صحيحه". ورواه الترمذي وابن حبان بنحوه، [مضى 8 - الصدقات /2].

أَبِي هُرَيْرَةَ،

1222 - (2) [ضعيف] وعن جابرٍ قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "كلُّ معروفٍ صَدَقةٌ، وما أَنْفَقَ الرجلُ على أهْله كُتِبَ لهُ صدَقَةً، وما وَقَى بِه المرءُ عرضَه كُتِبَ له به صدَقَهَّ، وما أنْفَق المؤمنُ مِنْ نَفَقَةٍ فإنَّ خَلَفها على الله، والله ضامِنٌ إلا ما كان في بُنْيانٍ أو مَعْصِيَةٍ". قال عبد الحميد -يعني ابن الحسن الهلالي-: فقلت لابن المنكدر: وما "وقى به المرء عِرضه"؟، قال: ما يعطى الشاعرَ، وذا اللسان المتَّقى. رواه الدارقطني، والحاكم وصحح إسناده. [مضى 16 - البيوع /21]. (قال الحافظ): "وعبد الحميد المذكور يأتي الكلام عليه" (1).

جَابِرٍ

1223 - (3) [ضعيف] ورُوِيَ عن جابرٍ [أيضاً] رضيَ الله عنه عنِ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قال: "أوَّلُ ما يُوضَعُ في ميزانِ العَبْدِ نَفَقتُه على أهْلِهِ". رواه الطبراني في "الأوسط".

جَابِرٍ ← وَرُوِيَ

1224 - (4) [ضعيف] وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "مَنْ كَفَلَ يتَيماً لهُ ذو قَرابةٍ (1) أو لا قَرَابةَ لَهُ؛ فأنا وهوَ في الجنَّةِ كهاتَيْنِ -وضَمّ إصبَعيْه-، وَمَنْ سَعى على ثَلاثِ بَناتٍ؛ فهوَ في الجنَّةِ، وكان لَه كأجْرِ مُجاهِدٍ في سبيلِ الله صائماً قائماً". رواه البزار من رواية ليث بن أبي سُليم.

أَبِي هُرَيْرَةَ،

1225 - (5) [ضعيف] وعن ابن عباسٍ رضي الله عنهما قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "مَنْ كانَتْ له أنْثَى؛ فَلَمْ يَئدْها, ولَمْ يُهِنْها, ولَمْ يُؤْثِرْ وَلدَهُ -يعني- الذكورَ عليها؛ أدْخَله الله الجنَّةَ". رواه أبو داود والحاكم؛ كلاهما عن ابن حدير -وهو غير مشهور- عن ابن عباس. وقال الحاكم: "صحيح الإسناد". قوله: (لم يئدها) أي: لم يدفنها حية، وكانوا يدفنون البنات أحياء، ومنه قوله تعالى: {وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ}.

ابْنِ عَبَّاسٍ

1226 - (6) [منكر جداً] وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "مَنْ كُنَّ له ثلاثُ بناتٍ؛ فصَبَر على لأْوائِهِنَّ، وضرَّائهِنَّ، وسرَّائِهنَّ؛ أدْخلَهُ الله الجنَّةَ برحمتِهِ إيَّاهُنَّ". فقال رجلٌ: واثنتان يا رسولَ الله؟ قال: "واثنتَان". قال رجُلٌ: يا رسولَ الله! وواحِدَةٌ؟ قال: "وواحِدَةٌ". رواه الحاكم وقال: "صحيح الإسناد" (1). ويأتي [22 - البر /4]. "باب في كفالة اليتيم والنفقة على المسكين والأرملة" إن شاء الله.

أَبِي هُرَيْرَةَ،

1227 - (1) [ضعيف] عن أبي الدَّرْداءِ رضيَ الله عنه قال: قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "إنَّكُمْ تُدعَوْنَ يومَ القيامة بأسْمائِكم وأسماءِ آبائكُم؛ فَحسنِّوا أسماءَكُمْ". رواه أبو داود، وابن حبان في "صحيحه"؛ كلاهما عن عبد الله بن أبي زكريا عنه، وعبد الله بن أبي زكريا ثقة عابد. قال الواقدي: "كان يعدل بعمر بن عبد العزيز". لكنه لم يسمع من أبي الدرداء، واسم أبي زكريا إياس بن يزيد.

أَبِي الدَّرْدَاءِ،

1228 - (2) [ضعيف] وعن أبي وهب الجشمي -وكانت له صحبة- رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "تسموا بأسماء الأنبياء. . . (1). رواه أبو داود، واللفظ له، والنسائي.

أَبِي وَهْبٍ الْجُشَمِيِّ

1229 - (1) [ضعيف] عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "لأَنْ يُؤَدِّبَ الرجُلُ وَلدَهُ؛ خيرٌ له مِن أَنْ يَتَصدَّقَ بِصَاعٍ". رواه الترمذي من رواية ناصح عن سماك عنه. وقال: "حديث حسن غريب". (قال الحافظ): "ناصح هذا؛ هو ابن عبيد الله المُحلَّمي؛ واهٍ، وهذا مما أنكره عليه الحفاظ".

جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ،