Al-Imam Fi Marfa Ahadith Al-Ahkam

أنه أقبل حتى نزل دمشق على أبي كلثم الدوسي، فأتى المسجد فجلس في غربيه، فتذاكروا الصلاة الوسطى فاختلفوا فيها، فقال: اختلفنا فيما اختلفتم .... ، الحديث. و"خالد سبلان": هو ابن عبد الله بن الفرج مولى [بني عنس]. و"سبلان" - بفتح السين المهملة، والباء الثانية معا -: لقب له، قيل: لطول كان في لحيته، يعد في الشاميين. و"كهيل": بضم الكاف، وفتح الهاء، وبعدها ياء آخر الحروف، ثم لام. قال البيهقي في آخر باب "من قال هي العصر": "وهذا قول علي بن أبي طالب في أصح الروايتين عنه، وقول أبي بن كعب، وأبي أيوب الأنصاري، وأبي هريرة، وعبد الله بن عمرو بن العاص، وإحدى الروايتين عن ابن عمر، وابن عباس، وأبي سعيد الخدري، وعائشة رضي الله عنهم ". قلت: وقد وقع لنا بعض هذه الروايات عن بعض هؤلاء عاليا. أخبرنا أبو الحسن ابن الحسين، أنا أبو الحسن ابن أبي البركات، أنا أبو بكر ابن عبد الباقي، أنا أبو إسحاق ابن عمر، أنا عبد الله - هو ابن إبراهيم -،

أنا إبراهيم، ثنا الأنصاري، حدثني سليمان التيمي، عن قتادة، عن أبي أيوب، عن عائشة: "صلاة الوسطى: صلاة العصر". وبالإسناد: أخبرنا عبد الله، ثنا إبراهيم، ثنا الأنصاري، ثنا التيمي، عن قتادة، عن أبي أيوب، عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال: "صلاة الوسطى: صلاة العصر". وذكر الأثرم أن محمد بن عمرو روى عن القاسم بن محمد، عن عائشة رضي الله عنها قالت: "صلاة الوسطى: صلاة العصر". وروى وهيب عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي بن كعب رضي الله عنه قال: "الصلاة الوسطى: صلاة العصر". وهمام عن قتادة، عن الحسن، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه. رواهما الطحاوي. وروى أيضا من حديث خطاب بن عثمان، عن إسماعيل بن عياش، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن عبد الرحمن بن [لبيبة] الطائفي: أنه

الأَثْرَمُ ← صَلاةُ الْوُسْطَى: صَلاةُ العَصْرِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ← أَبِي أَيُّوبَ، ← قَتَادَةَ ← التَّيْمِيِّ ← الْأَنْصَارِيُّ، ← إِبْرَاهِيمُ: ← عَبْدُ اللَّهِ ← عائشة: "صلاة الوسطى: صلاة العصر". وبالإسناد: ← أَبِي أَيُّوبَ، ← قَتَادَةَ ← سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، ← الْأَنْصَارِيُّ، ← إِبْرَاهِيمُ:

سأل أبا هريرة رضي الله عنه عن الصلاة الوسطى، فقال: "سأقرأ عليك القرآن حتى تعرفها، أليس يقول الله عز وجل في كتابه: {أقم الصلاة لدلوك الشمس}: الظهر، {إلى غسق الليل}: المغرب، {ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم}: العتمة، ويقولون: {إن قرآن الفجر كان مشهودا}: الصبح، ثم قال: {حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين}: هي العصر، [هي العصر]. و"إسماعيل بن عياش" تقدم. وروى الطحاوي من حديث الليث، عن ابن الهاد، عن ابن شهاب، عن سالم، عن أبيه قال: "الصلاة الوسطى: صلاة العصر". أخرجه من جهة عبد الله بن صالح وعبد الله بن يوسف، عن الليث. وهذه إحدى الروايتين التي ذكر البيهقي عن ابن عمر، والرواية الأخرى أخرجها البيهقي من جهة العباس بن محمد الدوري، حدثنا أبو النضر، ثنا داود العطار، حدثني ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن ابن عمر قال: "الصلاة الوسطى: صلاة الصبح".

ذكر التأكيد في صلاة العصر روى مسلم من حديث فضيل بن مرزوق، عن شقيق بن عقبة، عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال: نزلت هذه الآية: {حافظوا على الصلوات وصلاة العصر} محمد فقرأناها ما شاء الله، ثم نسخها الله، فنزلت: {حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى}. فقال رجل كان جالسا عند شقيق له: فهي إذن صلاة العصر؟ فقال البراء: قد أخبرتك كيف نزلت، وكيف نسخها الله، فالله أعلم. وقد ورد تسمية هذا الرجل القائل لشقيق في رواية أبي عوانة يعقوب بن إسحاق الحافظ عن الصائغ والصغاني، عن يحيى بن أبي [بكير]، وفيها: فقال زاهر - وكان مع شقيق -: فهي صلاة العصر؟ فسمى الرجل المجهول في رواية مسلم وغيرها. ولما أخرج مسلم هذا الحديث الذي قدمنا الإخبار عنه بأنه أخرجه، قال عقيبه: "ورواه الأشجعي عن سفيان الثوري، عن الأسود بن قيس، عن شقيق بن عقبة، عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال: قرأناها مع النبي صلى الله عليه وسلم زمانا ... ، بمثل حديث فضيل بن مرزوق". فذكر مسلم هذه الرواية تعليقا منقطعة في الابتداء، وقد يتوهم أنها منقطعة في نفس الأمر، وليس كذلك،

فإنها موصولة عند جماعة من الحفاظ، وصلها أبو عوانة يعقوب بن إسحاق في "صحيحه"، وأبو العباس محمد بن إسحاق السراج في "مسنده"، وأبو عبد الله محمد بن عبد الله الحاكم، وأبو نعيم أحمد بن عبد الله في "مستخرجهما على كتاب مسلم"، وأبو بكر البيهقي في "سننه". وكلها عندهم راجعة إلى إبراهيم بن أبي الليث، عن الأشجعي، عن سفيان. حديث آخر: أخبرنا أبو العباس أحمد بن عبد الدائم المقدسي بالشام، أنا أبو الفرج يحيى بن محمود الثقفي، أنا إسماعيل بن محمد بن الفضل، أنا عمر بن أحمد السمسار، أنا أبو سعيد النقاش، أنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم، ثنا إسحاق بن الحسن، ثنا القعنبي، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "الذي تفوته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله". [ ....... ].

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← مَالِكٍ، ← الْقَعْنَبِيُّ ← إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ، ← مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← أبو سعيد النقاش، ← عمر بن أحمد السمسار، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ، ← أَبُو الْفَرَجِ يَحْيَى بْنُ مَحْمُودٍ الثَّقَفِيُّ ← أبو العباس أحمد بن عبد الدائم المقدسي ← سفيان. حديث آخر: ← الْأَشْجَعِيُّ، ← كلها عندهم راجعة إلى إبراهيم بن أبي الليث، ← أبو بكر البيهقي في "سننه". ← أبو نعيم أحمد بن عبد الله في "مستخرجهما على كتاب مسلم"، ← أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحاكم، ← أبو العباس محمد بن إسحاق السراج في "مسنده"، ← فإنها موصولة عند جماعة من الحفاظ، وصلها أبو عوانة يعقوب بن إسحاق في "صحيحه"،

أخرجاه من حديث مالك، ورواه سفيان عن الزهري، ومن جهته أخرجه النسائي. ورواه الكشي من جهة أيوب، عن نافع، وفيه زيادة لفظة غريبه، قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "من فاتته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله". ورواه السراج في "مسنده" من جهة معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر رضي الله عنهما، وفي آخره يقول لسالم: "فكان ابن عمر يرى أنها الوسطى". كذلك رواه من حديث الليث، [عن ابن الهاد]، عن ابن شهاب، وفي آخره: "فكان ابن عمر يرى لصلاة الصبح فضيلة، للذي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها، ويرى أنها هي [صلاة] الوسطى". حديث آخر: أخبرنا أبو العباس الناسخ بالشام، أنا أبو الفرج يحيى بن محمود، أنا إسماعيل بن محمد الحافظ، أنا عمر - هو ابن [أحمد]

رواه الكشي من جهة أيوب، ← الزهري، ومن جهته أخرجه النسائي.

السمسار -، أنا أبو سعيد النقاش، أنا أحمد بن جعفر، ثنا عبد الله بن أحمد، حدثني أبي، ثنا يحيى بن سعيد، ثنا هشام، ثنا يحيى بن أبي كثير، عن أبي قلابة، عن أبي مليح قال: كنا مع بريدة رضي الله عنه في غزوة في يوم ذي غيم، قال: بكروا بالصلاة، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "من ترك صلاة العصر حبط عمله". رواه البخاري، والنسائي من حديث هشام. وفي رواية البخاري عن مسلم بن إبراهيم، عن هشام: "بكروا بصلاة العصر". ورواه الأوزاعي عن يحيى، فخالف في الإسناد، فقال في روايته: عن يحيى، عن أبي قلابة، عن أبي المهاجر، عن بريدة رضي الله عنه قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم [في غزوة] فقال: "بكروا بالصلاة في اليوم الغيم، فإنه من فاتته صلاة العصر فقد حبط عمله". أخرجه ابن ماجه. ولنوفل بن معاوية حديث في هذا مذكور في المقدمة.

ذكر ما استدل به على أن الصلاة الوسطى هي العصر روى مالك عن زيد بن أسلم، عن القعقاع بن حكيم، عن أبي يونس مولى عائشة أنه قال: أمرتني عائشة رضي الله عنها أن أكتب لها مصحفا، وقالت: إذا بلغت هذه الآية فآذني: {حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى}، فلما بلغتها آذنتها، فأملت علي: (حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وصلاة العصر وقوموا لله قانتين). قالت عائشة رضي الله عنها: سمعتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم: أخرجه مسلم، والترمذي، والنسائي من حديث مالك، وقال الترمذي: "هذا حديث حسن صحيح".

ما استدل به على

وروى مالك عن زيد بن أسلم، عن عمرو بن رافع أنه قال: كنت أكتب مصحفا لحفصة أم المؤمنين رضي الله عنها، فقالت: إذا بلغت هذه الآية فآذني: {حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين}، فلما بلغتها آذنتها، فأملت علي: (حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وصلاة العصر وقوموا لله قانتين) هكذا رواه مالك موقوفا، وقد اختلف في رفعه، وفي متنه. فرواه عبد الله بن صالح عن الليث، قال: حدثني هشام - يعني ابن سعد -، عن زيد بن أسلم، عن عمرو بن رافع أنه قال: أمرتني حفصة أن أكتب لها مصحفا، فقالت: إذا بلغت آية الصلاة من البقرة فتعاله أملها عليك. فلما بلغتها جئتها، فقالت: (حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وصلاة العصر)، هكذا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ. أخرجه أبو عمر في "التمهيد". وروى إسماعيل بن إسحاق القاضي: حدثنا محمد بن أبي بكر، ثنا حماد بن زيد، ثنا عبيد الله بن عمر، عن نافع: أن حفصة رضي الله عنها أمرت أن يكتب لها مصحف، فقالت: "إذا أتيت على ذكر الصلوات فلا تكتبه حتى أملي عليك كما سمعتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم: (حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وصلاة العصر) ". قال نافع: فرأيت الواو فيها. قال عبيد الله: وكان [زيد] بن ثابت يقول: "صلاة الوسطى: صلاة الظهر".

عَمْرُو بْنُ رَافِعٍ ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← وَرَوَى مَالِكٌ،

قال أبو عمر: "هذا إسناد صحيح جيد في حديث حفصة". كذا قال أبو عمر. وقد أخرجه البيهقي من جهة عارم بن الفضل، عن حماد بن زيد بسنده، وفيه: "إذا أتيت على ذكر الصلاة فذر موضعها حتى أعلمك ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ فيه". قال نافع: فرأيت الواو معلقة. ثم قال البيهقي عقيبه: "وهذا مسند، إلا أن فيه إرسالا من جهة نافع، وقد أكده بما أخبر عن رؤيته، وحديث زيد بن أسلم عن عمرو الكاتب موصول، وإن كان موقوفا فهو شاهد لصحة رواية عبيد الله بن عمر، عن نافع". انتهى. وكذلك رواه أسد بن موسى عن حماد بن سلمة، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن حفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت لكاتب مصحفها: "إذا بلغت آية مواقيت الصلاة فأخبرني، حتى أخبرك ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول". [فلما: أخبرتها قالت: "اكتب، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول"]: "حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وصلاة العصر". قلت: يظهر أن البيهقي استدل على إرسال نافع له برواية محمد بن إسحاق عن أبي جعفر محمد بن علي ونافع مولى ابن عمر، كلاهما عن عمر بن رافع مولى عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: كنت أكتب المصاحف ...... ،

البيهقي عقيبه: "وهذا مسند، إلا ← نافع: فرأيت الواو معلقة. ثم ← من رسول الله يقرأ فيه". ← الصلاة فذر موضعها حتى أعلمك ما ← حماد بن زيد بسنده، وفيه: "إذا أتيت على ← أبو عمر. وقد أخرجه البيهقي من جهة عارم بن الفضل، ← أبو عمر: "هذا إسناد صحيح جيد في حديث حفصة". كذا

الحديث، فأدخل فيه بين نافع وحفصة عمر بن رافع، إلا أن حديث ابن إسحاق فيه مخالفة في اسم عمرو بن رافع، حيث قال: "عمر بن رافع"، وإنما هو: "عمرو بن رافع"، وعمر لا يصح، قاله البخاري. وكذلك خالف في اللفظ، فإن في روايته: [فقالت] لي: "أي بني! إذا انتهيت إلى هذه الآية: {حافظوا على الصلوات [والصلاة الوسطى]} فلا تكتبها حتى تأتيني فأملها عليك كما حفظتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم ". قال: فلما انتهيت إليها، حملت الورقة والدواة حتى جئتها، فقالت: اكتب: (حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى هي صلاة العصر وقوموا لله قانتين) ". فقال: - (هي صلاة العصر) -، والذي تقدم: (وصلاة العصر). وقد وقع لذلك شاهدان: [أحدهما]: ما رواه الطحاوي عن علي بن شيبة، قال: حدثنا يزيد بن هارون، ثنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن عمرو بن رافع قال: كان مكتوبا في مصحف حفصة بنت عمر رضي الله عنهما: (حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وهي صلاة العصر وقوموا لله قانتين).

الحديث، فأدخل فيه بين نافع وحفصة عمر بن رافع، إلا

وهذا شاهد قوي، ويزيد بن هارون، ومحمد بن عمرو، وأبو سلمة من رجال الصحيح. والثاني: ما رواه هشيم، حدثنا جعفر بن إياس، عن رجل حدثه عن سالم بن عبد الله: أن حفصة أم المؤمنين رضي الله عنها أمرت رجلا يكتب لها مصحفا، فقالت: إذا بلغت هذه الآية فآذني: {حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى}، فلما بلغتها أعلمتها، فقالت له: اكتب: (حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى صلاة العصر). ذكره سنيد وغيره عن هشيم فيما حكاه أبو عمر، إلا أن هذا الشاهد فيه رجل مجهول.

سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ← رَجُلٍ ← جَعْفَرِ بْنِ إِيَاسٍ، ← الثاني: ما رواه هشيم، ← أبو سلمة من رجال الصحيح. ← مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ← وهذا شاهد قوي، ويزيد بن هارون،