Wednesday, Safar 29, 1448 AH · Aug 12, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
الإمام في معرفة أحاديث الأحكام

Al-Imam Fi Marfa Ahadith Al-Ahkam

1,750 Hadith2 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

الإمام في معرفة أحاديث الأحكام #1716

قال: ثم صلى، ثم انتظر في صلاة العصر حتى قيل: ما يحبسه؟ قال: ثم صلى، ثم قال: "أين السائل عن الصلوات؟ " قال: أنا هو. قال: "أشهدتنا أمس؟ " قال: نعم. قال: "وشهدتنا اليوم؟ " قال: نعم. قال: "فأي ذلك أدركت فهو وقت، وما بينهما وقت". هذا مرسل. حديث آخر: في "المسند": عن إسحاق بن عيسى، قال: حدثني عبد الله بن لهيعة بن عقبة [ ..... ]، ثنا بكير بن عبد الله بن الأشج، عن عبد الملك بن سعيد بن [سويد] الساعدي، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أمني جبريل عليه السلام في الصلاة، فصلى الظهر [حين] زالت الشمس، وصلى العصر حين كان الفيء قامة، وصلى المغرب حين غابت الشمس، وصلى العشاء حين غاب الشفق، وصلى الفجر حين طلع الفجر. ثم جاء الغد، فصلى الظهر وفيء كل شيء مثله، وصلى العصر والظل قامتان، وصلى المغرب حين غابت الشمس، وصلى العشاء إلى ثلث الليل الأول، وصلى الصبح [حين كادت الشمس تطلع، ثم

الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · کتاب · Hadith 1716

الإمام في معرفة أحاديث الأحكام #1717

قال: الصلاة فيما بين هذين الوقتين] ". وروى مالك عن يزيد بن زياد، عن عبد الله بن رافع مولى أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم: أنه سأل أبا هريرة رضي الله عنه عن وقت الصلاة، فقال أبو هريرة: "أنا أخبرك: صل الظهر إذا كان ظلك مثلك، والعصر إذا كان ظلك مثليك، والمغرب إذا غربت الشمس، والعشاء ما بينك وبين ثلث الليل، وصل الصبح بغلس". فصل في وقت الصبح سوى ما تقدم من الأحاديث روى أبو أحمد الزبيري عن سفيان، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس رضي الله عنهما: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "الفجر فجران: فجر يحرم فيه الطعام وتحل فيه الصلاة، وفجر تحرم فيه الصلاة ويحل فليه الطعام". رواه ابن خزيمة في "صحيحه". وروى الحارث بن أبي أسامة: ثنا [دواد] بن المحبر، ثنا حماد بن سلمة، عن حميد الطويل، عن أنس بن مالك رضي الله عنه: أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم

عَبْدِ الله بْنِ رَافِعٍ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ← يَزِيدَ بْنِ زِيَادٍ

الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · کتاب · Hadith 1717

الإمام في معرفة أحاديث الأحكام #1718

عن وقت صلاة الفجر، فقال له: "صلها معنا غدا"، فصلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بغلس، فلما كان من الغد أخرها حتى أسفر، ثم قال: "أين السائل عن وقت هذه الصلاة؟ " فقال الرجل: ها أنذا يا رسول الله! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أليس قد شهدتها معنا أمس واليوم؟ " قال: بلى. قال: "فما بينهما وقت". "داود" هذا يتكلمون فيه، وقيل فيه: "متروك". فصل في وقت الظهر سوى ما تقدم روى البخاري من جهة شعيب، عن الزهري، قال: أخبرني أنس بن مالك رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج حين زاغت الشمس، فصلى الظهر، فقام على المنبر فذكر الساعة .... ، الحديث. وروى أبو داود من جهة حماد، عن سماك بن حرب، عن جابر بن سمرة: أن بلالا كان يؤذن بالظهر، إذا دحضت الشمس.

الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · کتاب · Hadith 1718

الإمام في معرفة أحاديث الأحكام #1719

فصل فيما استدل به على أن ما بين الظهر إلى العصر أكثر من العصر إلى المغرب روى البخاري من حديث ابن شهاب، عن سالم بن عبد الله، عن أبيه أنه أخبره: أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إنما بقاؤكم فيما سلف قبلكم من الأمم كما بين صلاة العصر إلى غروب الشمس، أوتي أهل التوراة التوراة، فعلموا، حتى إذا انتصف النهار عجزوا، فأعطوا قيراطا قيراطا، ثم أوتي أهل الإنجيل الإنجيل، فعلموا إلى صلاة العصر، فعجزوا، فأعطوا قيراطا قيراطا، ثم أوتينا القرآن، فعملنا إلى غروب الشمس، فأعطينا قيراطين قيراطين، فقال أهل الكتابين: أي ربنا! أعطيت هؤلاء قيراطين قيراطين، وأعطيتنا قيراطا قيراطا، ونحن كنا أكثر عملا! " قال: "قال الله تعالى: هل ظلمتكم من أجركم من شيء؟ قالوا: لا. قال: فهو فضلي أوتيه من أشاء". ذكر المنع من تأخير العصر إلى الاصفرار روى مالك عن العلاء بن عبد الرحمن قال: دخلنا على أنس بن مالك بعد الظهر، فقام يصلي العصر، فلما فرغ من صلاته ذكرنا تعجيل الصلاة - أو

الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · کتاب · Hadith 1719

الإمام في معرفة أحاديث الأحكام #1720

ذكرها -، فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "تلك صلاة المنافقين، تلك صلاة المنافقين، تلك صلاة المنافقين، يجلس [أحدهم]، حتى إذا أصفرت الشمس وكانت بين قرني الشيطان - أو على قرني الشيطان -: قام فنقر أربعا لا يذكر الله فيها إلا قليلا". وأخرجه النسائي والترمذي من حديث إسماعيل - هو ابن جعفر -، عن العلاء، وفيه: "أنه دخل على أنس بن مالك - وهو بالبصرة - حين انصرف من الظهر - وداره بجنب المسجد - ". وفي رواية النسائي: "فلما دخلنا عليه قال: صليتم العصر؟ قلنا: إنما انصرفنا الساعة من الظهر". وعندهما: "قال: فصلوا العصر". وعند الترمذي: "تلك صلاة المنافق، جلس يرقب الشمس". ورواه السراج في "مسنده" من حديث عكرمة، قال: حدثنا طارق بن عبد الرحمن بن القاسم، عن العلاء مولى الحرقة، قال: دخلت على أنس بن مالك وهم قعود في إمرة عبيد الله بن زياد، وكانوا يؤخرون الصلاة، فبينما هم قعود إذ دخل عليهم أنس بن مالك فقال: أصليتم؟ فقالوا: لا، فقال:

الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · کتاب · Hadith 1720

الإمام في معرفة أحاديث الأحكام #1721

سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "صلاة المنافق حين تصفر أو تحمر". وروى السراج أيضا من حديث ابن وهب قال: حدثني أسامة: أن حفص بن [عبيد الله] بن أنس حدثه قال: سمعت أنس بن مالك رضي الله عنه يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ألا أخبركم بصلاة المنافق؟ يدع العصر حتى إذا كانت بين قرني الشيطان - أو على قرن الشيطان - قام فنقرهن كنقرات الديك، لا يذكر الله فيهن إلا قليلا". ورواه عن [عيسى بن أحمد] العسقلاني - فيما كتب إليه -، قال: حدثنا ابن وهب. وفي حديث عمرو بن عبسة من بعض رواياته ما يدل على هذا المعنى أيضا. ذكر آخر وقت العصر قد تقدم في حديث أبي هريرة رضي الله عنه الذي أوله: "إن للصلاة أولا وآخرا"،

أُسَامَةُ، ← "صلاة المنافق حين تصفر أو تحمر". وروى السراج أيضا من حديث ابن وهب

الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · کتاب · Hadith 1721

الإمام في معرفة أحاديث الأحكام #1722

وفيه: "وإن آخر وقتها حين تصفر الشمس". وحديث قتادة عن أبي أيوب، عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "وقت العصر ما لم تصفر الشمس". ذكر وقت المغرب هل هو ممتد أو لا؟ قد تقدم حديث إمامة جبريل عليه السلام وصلاته المغرب في المرتين وقتا واحدا. وتقدم حديث عن أبي هريرة فيه: "ثم صلى المغرب بوقت واحد حين غربت الشمس" - يعني في اليوم الثاني -، من طريق النسائي. وتقدم حديث بريدة الذي فيه: "وصلى المغرب قبل أن يغيب الشفق". وحديث أبي موسى الذي فيه: "ثم أخر المغرب حتى كان عند سقوط الشفق". وحديث عبد الله بن عمرو الذي فيه: "وقت صلاة المغرب ما لم يغب الشفق".

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ← أَبِي أَيُّوبَ،

الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · کتاب · Hadith 1722

الإمام في معرفة أحاديث الأحكام #1723

ذكر مد القراءة فيها روى مالك عن ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله [بن عتبة بن مسعود، عن عبد الله] بن عباس قال: إن أم الفضل بنت الحارث سمعته وهو يقرأ: {والمرسلات عرفا}، [فقالت له]: يا بني! لقد أذكرتني بقراءتك هذه السورة، إنها لآخر ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ بها في المغرب. رواه مسلم وأبو داود من حديث مالك، وأتبعه مسلم برواية معمر، ويونس، وصالح - وهو ابن كيسان -، عن الزهري بهذا الإسناد، وزاد في حديث صالح: "ثم ما صلى بعد حتى قبضه الله عز وجل"، ولم يسق اللفظ بتمامه. ورواه الترمذي من حديث محمد بن إسحاق، عن الزهري بسنده إلى ابن عباس، عن أمه أم الفضل بلفظ: قالت: "خرج إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو عاصب رأسه في مرضه، فصلى المغرب، فقرأ بالمرسلات، فما صلاها بعد حتى لقي الله عز وجل".

عبيد الله بن عبد الله بن عباس ← ابْنِ شِهَابٍ،

الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · کتاب · Hadith 1723

الإمام في معرفة أحاديث الأحكام #1724

قال: "حديث أم الفضل حديث حسن صحيح". حديث آخر: روى مالك عن ابن شهاب، عن محمد بن جبير بن مطعم، عن أبيه، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ بالطور في المغرب. أخرجه مسلم وأبو داود من حديث مالك، وتابع مسلم برواية سفيان، ويونس، ومعمر، وقال: "كلهم عن الزهري بهذا الإسناد". حديث آخر: روى عبد الرزاق عن ابن جريج قال: حدثني ابن أبي مليكة، عن عروة بن الزبير، عن مروان بن الحكم قال: قال لي زيد بن ثابت: مالك تقرأ في المغرب بقصار المفصل وقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في المغرب بطولى الطوليين؟ قال: قلت: وما طولى الطوليين؟ قال: الأعراف. وسألت أنا ابن أبي مليكة، فقال لي من قبل نفسه: المائدة والأعراف. أخرجه أبو داود من هذا الوجه، والنسائي من حديث خالد، عن ابن جريج، وفيه: أن مروان بن الحكم أخبره: أن زيد بن ثابت [قال]: مالي أراك تقرأ

الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · کتاب · Hadith 1724

الإمام في معرفة أحاديث الأحكام #1725

في المغرب بقصار المفصل [وقد] رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ فيها بأطول الطوليين؟ قلت: يا أبا عبد الله! ما أطول الطوليين؟ قال: الأعراف. ورواه النسائي من حديث ابن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن أبي الأسود: أنه سمع عروة بن الزبير يحدث عن زيد بن ثابت: أنه قال لمروان: أبا عبد الملك! أتقرأ في المغرب بـ {قل هو الله أحد} و {إنا أعطيناك الكوثر}؟ قال: نعم. قال: فمحلوفه لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ فيها بأطول الطوليين: {المص}. و"محلوفه": بفتح الميم، وسكون الحاء المهملة، وضم [اللام]، وبالفاء. وروى النسائي أيضا عن عمرو بن عثمان، ثنا بقية وأبو حيوة، عن ابن أبي حمزة قال: حدثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ في صلاة المغرب بسورة الأعراف، فرقها في الركعتين.

أَبِي الْأَسْوَدِ ← عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ← الأعراف. ورواه النسائي من حديث ابن وهب،

الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · کتاب · Hadith 1725

الإمام في معرفة أحاديث الأحكام #1726

وقال ابن أبي حاتم: "سمعت أبي وحدثنا عن هشام بن عمار، عن الدراوردي، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها: أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ ركعتي في المغرب بـ {المص}، قال أبي: هذا خطأ، إنما هو عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل". قلت: فيما قاله ابن أبي حاتم نظر، فقد ذكرنا من جهة النسائي رواية هذا الحديث موصولا من غير جهة هشام والدراوردي. ذكر ما قد يستدل به من يجيز مد القراءة في الصلاة إلى أن يخرج الوقت، إذا شرع في وقت يسعها روى الطحاوي عن سليمان بن شعيب، حدثنا عبد الرحمن بن زياد، ثنا شعبة، عن قتادة، عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: صلى بنا أبو بكر رضي الله عنه صلاة الصبح، فقرأ بسورة آل عمران، فقالوا: كادت الشمس تطلع! فقال: لو طلعت لم تجدنا غافلين. ورواه أبو القاسم عبد الرحمن بن أبي عبد الله بن منده في كتاب: "ما قرأه النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة رضي الله عنه ومن بعدهم من الأئمة رحمهم الله تعالى في الصلوات". من [وجوه]:

عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← الدَّرَاوَرْدِيُّ ← هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ← أَبِي ← ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ

الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · کتاب · Hadith 1726

الإمام في معرفة أحاديث الأحكام #1727

منها: عن أبي سعيد محمد بن علي بن عمرو النقاش، عن أبي [علي] مخلد بن جعفر الباقرحي، عن جعفر الفريابي، عن منجاب بن الحارث، عن علي بن مسهر، عن هشام بن عروة، عن أبيه قال: قرأ أبو بكر الصديق رضي الله عنه في الفجر بسورة البقرة في الركعتين [كلتيهما]، فلما قضى الصلاة قيل له: إن كادت الشمس أن تطلع علينا! قال: "لو طلعت لم تلقنا غافلين". وهذا إسناد رجاله مشاهير جدا. وهذا رواه مالك عن هشام بن عروة، عن أبيه: أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه صلى الصبح، فقرأ [فيهما] بسورة البقرة في الركعتين كلتيهما جميعا. وليس فيه: "لو طلعت لم تجدنا غافلين". وقيل: إن عبد الله بن الوليد العدني رواه عن سفيان، عن هشام مثله. ومنها: رواية الطبراني عن إسحاق بن إبراهيم بن عباد [ ..... ]، عن عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال:

أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، ← مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ ← جَعْفَرٌ الْفِرْيَابِيُّ ← أبي مخلد بن جعفر الباقرحي، ← أبي سعيد محمد بن علي بن عمرو النقاش، ← مِنْهَا:

الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · کتاب · Hadith 1727

Previous
789
Next
All Chapters1. Book1. Chapter