Sunday, Rabiʻ I 4, 1448 AH · Aug 16, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
الإمام في معرفة أحاديث الأحكام

Al-Imam Fi Marfa Ahadith Al-Ahkam

1,750 Hadith2 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

الإمام في معرفة أحاديث الأحكام #614

وروى ابن ماجة هذا الحديث أتم منه، من حديث عبد الرحمن بن زياد - وهو الإفريقي -، عن أبي غطيف الهذلي قال: سمعت عبد الله بن عمر بن الخطاب في مجلسه في المسجد، [فلما حضرت الصلاة قام فتوضأ وصلى، ثم عاد إلى مجلسه، فلما حضرت العصر قام فتوضأ وصلى، ثم عاد إلى مجلسه]، فلما حضرت المغرب قام فتوضأ ثم صلى المغرب، ثم عاد إلى مجلسه، فقلت: أصلحك الله! أفريضة أم سنة الوضوء عند كل صلاة؟ قال: أو فطنت إلي وإلى هذا مني؟ فقلت: نعم، فقال: لا، لو توضأت لصلاة الصبح لصليت به الصلوات كلها ما لم أحدث، ولكني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "من توضأ على [كل] طهر فله عشر حسنات"، وإنما رغبت في الحسنات. فصل في الوضوء عقيب الحدث روى علي بن الحسين بن واقد: حدثني أبي، حدثني عبد الله بن بريدة، حدثني أبي بريدة قال: أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعا بلالا فقال: "يا بلال! بم سبقتني إلى الجنة؟ فما دخلت الجنة قط إلا سمعت خشخشتك أمامي، دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك أمامي، فأتيت على قصر مربع مشرف من ذهب، فقلت: لمن هذا القصر؟ فقالوا: لرجل من العرب، فقلت: أنا عربي، لمن هذا القصر؟ قالوا: لرجل من قريش، قلت: أنا من قريش،

الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · کتاب · Hadith 614

الإمام في معرفة أحاديث الأحكام #615

لمن هذا القصر؟ قالوا: لرجل من أمة محمد صلى الله عليه وسلم، قلت: أنا محمد، لمن هذا القصر؟ قالوا: لعمر بن الخطاب". فقال بلال: يا رسول الله! ما أذنت قط إلا صليت ركعتين، وما أصابني حدث قط إلا توضأت عندها، ورأيت أن لله علي ركعتين، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "بهما". لفظ أبي عيسى الترمذي، وقال: "وفي الباب عن جابر ومعاذ وأنس وأبي هريرة رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "رأيت في الجنة قصرا من ذهب، فقلت: لمن هذا القصر؟ فقيل لعمر بن الخطاب". قال أبو عيسى: هذا حديث حسن صحيح غريب". وفي "المسند": حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن جابر، عن عبد الرحمن [بن] الأسود، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا خرج من الخلاء توضأ. "جابر الجعفي" تقدم، ويحتمل أن يريد بالوضوء: الاستنجاء بالماء، لكن ظاهره خلافه. فصل في عدم وجوبه عقيب الحدث قرأت على الحافظ أبي محمد المنذري، أخبرنا عمر بن محمد بن معمر - قراءة عليه وأنا أسمع بدمشق -، أنا عبد الوهاب بن المبارك - قراءة عليه وأنا

بِلَالٍ ← لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، ← محمد، لمن هذا القصر؟ ← لرجل من أمة محمد قلت: ← لمن هذا القصر؟

الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · کتاب · Hadith 615

الإمام في معرفة أحاديث الأحكام #616

أسمع ببغداد -، أنا عبيد الله بن محمد بن عبد الله، أنا عبيد الله بن محمد بن إسحاق، ثنا عبد الله - يعني ابن محمد بن عبد العزيز -، ثنا أبو الربيع الزهراني والقواريري، قالا: حدثنا حماد بن زيد. وحدثنا سريج وأبو بكر ابن أبي شيبة وابن عباد قالوا: ثنا سفيان. وحدثنا داود بن عمرو، ثنا محمد بن مسلم، كلهم عن عمرو بن دينار، عن سعيد بن الحويرث، عن ابن عباس رضي الله عنهما: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج من الخلاء، فأتي بطعام فذكر له الوضوء، فقال: "أريد أن أصلي فأتوضأ؟! ". أخرجه مسلم عن أبي الربيع الزهراني، عن حماد بن زيد، وأخرجه أيضا عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن سفيان بن عيينة، كلاهما عن عمرو بن دينار.

ابْنِ عَبَّاسٍ ← سَعِيدِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ ← عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، ← محمد بن مسلم كلهم ← دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو، ← سُفْيَانَ، ← سريج وأبو بكر ابن أبي شيبة وابن عباد ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← أبو الربيع الزهراني والقواريري ← عبد الله يعني ابن محمد بن عبد العزيز ← عبيد الله بن محمد بن إسحاق، ← عبيد الله بن محمد بن عبد الله، ← اَسْمَعُ

الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · کتاب · Hadith 616

الإمام في معرفة أحاديث الأحكام #617

فصل في الوضوء عند النوم والطهارة روى مسلم من حديث منصور، عن سعد بن عبيدة قال: حدثني البراء بن عازب: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إذا أخذت مضجعك فتوضأ وضوءك للصلاة، ثم اضطجع على شقك الأيمن، ثم قل: اللهم! إني أسلمت وجهي إليك، وفوضت أمري إليك، وألجأت ظهري إليك، رغبة ورهبة إليك، لا ملجأ ولا منجا منك إلا إليك، آمنت بكتابك الذي أنزلت، وبنبيك الذي أرسلت، واجعلهن من آخر كلامك، فإن مت من ليلتك مت وأنت على الفطرة". قال فرددتهن لأستذكرهن، فقلت: آمنت برسولك الذي أرسلت، فقال: قل: " [آمنت] بنبيك الذي أرسلت". هذه رواية جرير، عن منصور، عن [سعد بن عبيدة]. وروى أبو داود من حديث حماد - هو ابن سلمة -، أنا عاصم بن بهدلة، عن شهر بن حوشب، عن أبي ظبية، عن معاذ بن جبل رضي الله عنه، [عن النبي صلى الله عليه وسلم] قال: "ما من مسلم يبيت على ذكر، طاهرا، فيتعار من الليل، فيسأل الله عز وجل خيرا من الدنيا والآخرة إلا أعطاه إياه". قال ثابت

الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ← سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ

الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · کتاب · Hadith 617

الإمام في معرفة أحاديث الأحكام #618

البناني: "قدم علينا أبو ظبية فحدثنا بهذا الحديث عن معاذ بن جبل رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم. قال ثابت: قال [فلان]: لقد جهدت أن أقولها حين أنبعث، فما قدرت عليها. رواه عن موسى بن إسماعيل، عن حماد. وروى أبو حاتم ابن حبان في "صحيحه" من حديث ابن المبارك، عن الحسن بن ذكوان، عن سليمان الأحول، عن عطاء، عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من بات طاهرا بات في شعاره ملك، فلم يستيقظ إلا قال الملك: اللهم! اغفر لعبدك فلان، فإنه بات طاهرا". أخرجه عن محمد بن صالح بن ذريح، عن أبي عاصم أحمد بن جواس الحنفي عنه. فصل في الطهارة لذكر الله تعالى روى سعيد عن قتادة، عن الحسن، عن حضين بن المنذر أبي ساسان، عن المهاجر بن قنفذ رضي الله عنه: أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يبول، فسلم عليه، فلم يرد عليه جوابا حتى توضأ، ثم اعتذر إليه فقال: "إني كرهت أن أذكر الله عز وجل إلا على طهر" - أو قال: "على طهارة - ". رواه أبو داود عن

لقد جهدت ← ثَابِتٍ، ← مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ← بهذا الحديث ← البناني: "قدم علينا أبو ظبية

الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · کتاب · Hadith 618

الإمام في معرفة أحاديث الأحكام #619

محمد بن المثنى، عن عبد الأعلى، عن سعيد. و"حضين": بضم الحاء المهملة، وفتح الضاد المعجمة، وبعد آخر الحروف نون. وروى أبو داود أيضا من حديث سفيان، عن الضحاك بن عثمان، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: "مر رجل على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يبول، فسلم عليه فلم يرد عليه". قال أبو داود: "روي عن ابن عمر وغيره: أن النبي صلى الله عليه وسلم [تيمم]، ثم رد على الرجل السلام". رواه عن عثمان وأبي بكر [ابني] أبي شيبة، عن عمر بن سعد، عنه. فصل في استدامة الطهارة روى أبو حاتم ابن حبان من حديث كثير أبي هاشم الأبلي وهو بالباء الموحدة وتشديد اللام -، عن أنس: أن أم سليم رضي الله عنها قالت: يا رسول الله! ما من الأنصار رجل ولا امرأة إلا وقد أتحفك بشيء غيري، [و] ليس لي إلا ولدي هذا، فأحب أن تقبله مني يخدمك، فقبلني

الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · کتاب · Hadith 619

الإمام في معرفة أحاديث الأحكام #620

[رسول الله صلى الله عليه وسلم] وأقعدني بين يديه، ومسح [بيده] على رأسي، وبرك علي، وقال لي: " [يا أنس!] احفظ سري تكن مؤمنا، يابني! إن استطعت أن تكون أبدا على الوضوء [فكن]، فإن ملك الموت إذا قبض روح العبد وهو على وضوء كتب له شهادة ... "، وذكر باقي الحديث. قال أبو حاتم: "كثير بن سليم أبو هاشم من أهل الأبلة، يروي عن أنس ما ليس من حديثه، ويضع عليه ....... " وقال النسائي: "متروك الحديث".

الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · کتاب · Hadith 620

الإمام في معرفة أحاديث الأحكام #621

باب المسح على الخفين ذكر ما يدل على جوازه فيه جماعة من الصحابة رضي الله عنهم، منهم: عمر بن الخطاب وسعد بن أبي وقاص رضي الله عنهما. فروى البخاري من حديث أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن عبد الله بن عمر، عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه مسح على الخفين، وأن عبد الله بن عمر سأل عمر عن ذلك، فقال: نعم، إذا حدثك شيئا سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم فلا تسأل عنه غيره. قال البخاري: "وقال موسى بن عقبة: أخبرني أبو النضر: أن أبا سلمة أخبره: أن سعدا ..... ، فقال عمر لعبد الله نحوه ". فأشار البخاري إلى رواية أبي سلمة عن سعد. وقد رواه الإسماعيلي في "مخرجه على كتاب البخاري" من حديث الفضيل بن سليمان، عن موسى بن عقبة قال: أخبرني أبو النضر: أن أبا سلمة بن عبد الرحمن بن عوف أخبره أن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه حدثه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مسح على الخفين. وعند الإسماعيلي أيضا من رواية عبد العزيز بن المختار، عن موسى - هو بن عقبة - قال: حدثني أبو النضر، عن أبي سلمة، عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه حديثا يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم في الوضوء على الخفين "أنه لا بأس بالوضوء

أَبُو النَّضْرِ ← مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ← الْبُخَارِي ← نعم، إذا حدثك شيئا سعد ← ذَلِكَ، ← سعد بن أبي وقاص ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← قاص فروى البخاري من حديث أبي سلمة بن عبد الرحمن، ← سَعْدِ بْنِ أَبِي ← ما يدل على جوازه فيه جماعة من الصحابة منهم: عمر بن الخطاب ← باب المسح على الخفين

الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · کتاب · Hadith 621

الإمام في معرفة أحاديث الأحكام #622

على الخفين، أنه لا بأس بالوضوء على الخفين". قال: وحدث أبو سلمة: أن عبد الله بن عمر حدثه [بذلك عن] سعد، [وأن] عمر رضي الله عنه قال لعبد الله - كأنه يلومه -: إذا حدثك سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم فلا تبتغ وراء حديثه شيئا. وروى ابن ماجة عن عمران بن موسى الليثي، عن محمد بن سواء، عن سعيد بن أبي عروبة، عن [أيوب]، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما: أنه رأى سعد بن مالك رضي الله عنه وهو يمسح على الخفين، فقال: إنكم لتفعلون ذلك؟! فاجتمعنا عند عمر، فقال سعد لعمر: أفت ابن أخي في المسح على الخفين، فقال: كنا ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نمسح على خفافنا، لا نرى بذلك بأسا. فقال ابن عمر: وإن جاء من الغائط؟! قال: نعم. وروى أبو بكر ابن أبي خيثمة في "تاريخه" من حديث عاصم بن [عبيد الله]، عن سالم، عن ابن عمر، عن عمر رضي الله عنه قال: "رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يمسح على الخفين بالماء في السفر".

على الخفين،

الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · کتاب · Hadith 622

الإمام في معرفة أحاديث الأحكام #623

رواه أبو نعيم عن [حسن] بن صالح عنه. و"عاصم" ضعيف. و"عمران بن موسى بن حيان" - بالحاء المفتوحة، والياء آخر الحروف -، أبو عمرو الليثي البصري القزاز روى عنه الترمذي وابن ماجة والنسائي وقال: "هو ثقة"، وقال في موضع آخر: "لا بأس به". و"محمد بن سواء": مشهور أخرج له البخاري، وباقي الإسناد أشهر وأعرف. ومنهم: علي بن أبي طالب رضي الله عنه. روى البيهقي من حديث عمرو بن [عون]، عن شريك، عن المقدام بن شريح، عن أبيه قال: سألت عائشة رضي الله عنها عن المسح على الخفين، فقالت: إيت عليا، فإنه كان يسافر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتيته فسألته، قال: "كنا إذا سافرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا بالمسح على خفافنا". وحديث شريح بن هانئ سيأتي في التوقيت من كتاب مسلم إن شاء الله تعالى. وهو "شريح": بالشين المعجمة، والحاء المهملة.

الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · کتاب · Hadith 623

الإمام في معرفة أحاديث الأحكام #624

وروى أحمد بن حازم: أخبرنا أبو غسان، ثنا الربيع بن سليمان، سمعت أبا لبيد لمازة بن زبار يقول: "أتانا علي على شط الفيض على بغلة رسول الله صلى الله عليه وسلم الشهباء، عليه عمامة ورداء، وإزار وخفان، فنزل فبال، فأتي بماء فتوضأ، وكشف عن رأسه، فإذا رأسه مثل راحتي، بين أذنيه مثل الإصبع من الشعر، فمسح على رأسه، ومسح على الخفين". أخرجه الحافظ أبو بكر الخطيب في "المتفق والمفترق". و"لمازة": بضم اللام، وتخفيف الميم، وبعد الألف زاي معجمه. و"زبار": بالزاي المعجمة، والباء ثاني الحروف المشددة. و"الربيع بن سليمان" أبو سليمان الأزدي الخلقاني، البصري، عرف بابن الخطيب. وروى من جهة العباس بن محمد قال: "سمعت يحيى بن معين يقول: الربيع بن سليمان صاحب لمازة ليس بشيء". ومنهم: جرير بن عبد الله البجلي - بفتح الباء الموحدة والجيم -.

الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · کتاب · Hadith 624

الإمام في معرفة أحاديث الأحكام #625

واتفق الشيخان، والترمذي، والنسائي، وابن ماجة على إخراج حديثه من حديث همام بن الحارث، ولفظ مسلم فيه: عن همام قال: "بال جرير، ثم توضأ ومسح على خفيه فقيل له: تفعل هذا؟! فقال: نعم، رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بال [ثم توضأ] ومسح على خفيه". قال الأعمش: "قال إبراهيم: كان يعجبهم هذا الحديث، لأن إسلام جرير كان بعد نزول المائدة". ورواه أبو داود من جهة بكير بن عامر، عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير، ولفظه: أن جريرا بال، ثم توضأ فمسح على الخفين، وقال: ما يمنعني أن أمسح وقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح؟ قالوا: إنما كان ذلك قبل نزول المائدة، قال: ما أسلمت إلا بعد نزول المائدة. ورواه الحافظ أبو محمد بن الجارود في كتابه من هذا الوجه - أعني من جهة بكير -، عن أبي زرعة قال: بال جرير ومسح على الخفين، فعاب عليه قوم، فقالوا: إن هذا كان قبل نزول المائدة، قال: ما أسلمت إلا بعد ما

الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · کتاب · Hadith 625

Previous
616263
Next
All Chapters1. Book1. Chapter