Al-Imam Fi Marfa Ahadith Al-Ahkam

ذكر من قال: يغسل الإناء من ولوغ الهر كما يغسل من ولوغ الكلب روى الدارقطني عن علي بن محمد المصري، عن روح بن الفرج، عن سعيد بن عفير، عن يحيى بن أيوب، عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار، عن أبي صالح، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يغسل الإناء من الهر كما يغسل من الكلب". ثم قال: حدثنا المحاملي، ثنا الصاغاني، ثنا ابن عفير بإسناده مثله موقوفا. ثم رواه من جهة ابن أبي مريم، عن يحيى بن أيوب، أخبرني خير بن نعيم، عن أبي الزبير، عن أبي صالح، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: "يغسل الإناء من الهر كما يغسل من الكلب". موقوفا أيضا. وروى الطحاوي عن ربيع [الجيزي]، عن سعيد بن كثير [بن]

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ← سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ، ← رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ ← عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِيُّ، ← يغسل الإناء من ولوغ الهر كما يغسل من ولوغ الكلب روى الدارقطني ← مَنْ

عفير، عن يحيى بن أيوب، عن ابن جريج، فروى الأثر [موقوفا]. وروى حديث يحيى بن أيوب، عن [خير بن] نعيم، عن [أبي] الزبير، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، فقال: "مثله". و"عفير" - والد سعيد -: بالعين المهملة. وروى الدارقطني من جهة أبي الأزهر، عن علي بن عاصم، عن ليث، عن عطاء، عن أبي هريرة: "إذا ولغ السنور في الإناء غسل سبع مرات". وأبو بكر - هو ابن أبي شيبة - عن ابن علية، عن ليث: بهذا مثله. ومن جهة أبي الأزهر، عن عبد الرزاق، عن معمر، وابن جريج، عن ابن طاوس، عن أبيه: أنه كان يجعل الهرة مثل الكلب يغسل سبعا.

أَبِيهِ ← ابْنِ طَاوُسٍ، ← مَعْمَرٌ، وَابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← ليث: بهذا مثله. ومن جهة أبي الأزهر، ← ابْنُ عُلَيَّةَ، ← أَبُو بَكْرٍ هُوَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← أبي هريرة: "إذا ولغ السنور في الإناء غسل سبع مرات". ← عَطَاءٌ ← لَيْثٌ، ← عَلِي بْنُ عَاصِمٍ، ← "مثله". و"عفير" والد سعيد بالعين المهملة. وروى الدارقطني من جهة أبي الأزهر، ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← الزُّبَيْرِ ← نُعَيْمٌ، ← روى حديث يحيى بن أيوب، ← ابن جريج، فروى الأثر ← يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ← عُفَيْرٌ

وعبيد الله بن [عمرو] عن عبد الكريم، عن مجاهد أنه قال - في الإناء يلغ فيه السنور -: " [اغسله] سبع مرات". وأبو بكر - هو ابن أبي شيبة - عن وكيع، عن الحسن بن علي، قال: سمعت عطاء يقول - في الهر يلغ في الإناء - قال: "يغسله سبع مرات". فصل في سؤر الكلب روى مالك رحمه الله تعالى في "الموطأ" عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إذا شرب الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبع مرات". أخرجه الشيخان والنسائي، وابن ماجه من حديث مالك. قال الحافظ أبو عمر ابن عبد البر في "التمهيد": "هكذا قال مالك في

مُّجَاھِدٍ ← عَبْدِ الْکَرِيمِ ← وعبيد الله بن

هذا الحديث: "إذا شرب الكلب"، وغيره من رواة حديث أبي هريرة هذا بهذا الإسناد وبغيره - على تواتر طرقه وكثرتها عن أبي هريرة [وغيره]-، كلهم يقول: "إذا ولغ الكلب"، ولا يقولون: "إذا شرب الكلب"، وهو الذي يعرفه أهل اللغة ". وقال الحافظ الفقيه أبو بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي في "صحيحه": "فأما خبر مالك، عن أبي الزناد - في غسل الإناء من شرب الكلب -: فإن أبا عبد الله رضي الله عنه - يعني البخاري - أعرض عن سائر الروايات الصحيحة في الباب إلى ما رواه مالك، وهو قد انفرد عن الكل في اللفظ"، يريد لفظة: "إذا شرب". وقال الحافظ أبو عبد الله بن مندة - بعد إخراج رواية مالك -: "رواه اصحاب أبي الزناد: هشام بن عروة، وموسى بن عقبة، [وابن عيينة]، وشعيب بن أبي حمزة، وغيرهم، عن أبي الزناد قال: "إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم". وكذلك رواه جعفر بن ربيعة وغيره عن عبد الرحمن الأعرج. ورواه عبيد بن حنين، وثابت الأعرج، وعبد الرحمن بن أبي عمرة، وأبو يونس سليم بن جبير، ومحمد بن سيرين، وأبو صالح، وأبو رزين، كلهم عن أبي هريرة، واتفقوا على قوله: "إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم". قلت: ومع كلام هؤلاء الثلاثة الحفاظ الأكابر، فقد وقعت لنا هذه

اللفظة - يعني: "إذا شرب" - عن أبي الزناد من غير رواية مالك عنه، في "الجزء الثالث من عوالي حديث الحافظ أبي محمد عبد الله بن محمد بن جعفر ابن حيان - بالحاء المفتوحة، والياء آخر الحروف - أبي الشيخ"، فروى عن أبي يعلى، عن سعيد بن عبد الجبار، عن المغيرة - هو ابن عبد الرحمن -، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة رضي الله عنه أحاديث، ثم قال: "وبإسناده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا شرب الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبع مرات". وقعت ايضا من رواية أبي همام - هو محمد بن الزبرقان -، ثنا هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا شرب الكلب في الإناء فإن طهوره أن يغسل سبع مرات: أولها بالتراب". وكذلك وقعت لفظة: "شرب" أيضا في كتاب الحافظ أبي بكر الجوزقي من رواية ورقاء، عن أبي الزناد. وهاهنا شيء آخر: أن ظاهر قول أبي عمر: "هكذا قال مالك في هذا الحديث: "إذا شرب الكلب"، وغيره من [رواة] حديث أبي هريرة رضي الله عنه .... ".

إلى آخره، يقتضي اتفاق الرواة عن مالك على ذلك، فإنهم لو اختلفوا، كان القول منسوبا إلى رواة هذه اللفظة عن مالك دون غيرهم. وقد رواه أبو بكر الإسماعيلي عن محمد بن يحيى بن سليمان المروزي، عن أبي عبيد القاسم بن سلام، عن إسماعيل [بن] عمر، عن مالك بن أنس بإسناده سواء، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا ولغ الكلب في الإناء غسل سبع مرات". هكذا رأيته في "صحيح الإسماعيلي" من نسختي، وبلغني أن أبا علي الحنفي رواه عن مالك: "إذا ولغ الكلب" كسائر الرواة عن أبي الزناد. قال الحافظ أبو عمر: "وأما قوله في هذا الحديث: "فليغسله سبع مرات" ولم يزد، ولا ذكر التراب في أخراهن ولا أولاهن، [فكذلك] رواه الأعرج، وأبو صالح، وأبو رزين، وثابت الأحنف، وهمام بن منبه، وعبد الرحمن [أبو السري، وعبيد بن حنين، وثابت بن عياض مولى عبد الرحمن] بن زيد، وأبو سلمة، كلهم رووه عن أبي هريرة رضي الله عنه، ولم يذكروا التراب. واختلف على ابن سيرين في ذلك "، ثم ذكر روايات ستأتي إن شاء الله تعالى.

مالك بن أنس بإسناده سواء، ← إسماعيل عمر، ← أَبِي عُبَيْدٍ الْقَاسِمِ بْنِ سَلَّامٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سُلَيْمَانَ الْمَرْوَزِيُّ ← مالك دون غيرهم. وقد رواه أبو بكر الإسماعيلي

وحديث أبي رزين أخرجه ابن ماجه من حديث أبي معاوية، عن الأعمش، عن أبي رزين قال: رأيت أبا هريرة يضرب جبهته بيده ويقول: يا أهل العراق! أنتم تزعمون أني أكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم ليكون لكم [المهنأ] وعلي الإثم؟! أشهد لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبع مرات". وأخرج أيضا من حديث [عبيد الله] بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبع مرات". رواه عن محمد بن يحيى، عن ابن أبي مريم، عن عبيد الله. قلت: وأخرج ابن منده من جهة عبد الله بن المبارك، عن حيوة بن شريح - وهو بالشين المعجمة، والحاء المهملة -، عن أبي يونس - واسمه سليم بن جبير -، عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم فليغسله بالماء سبعا". قال: ورواه ابن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن أبي يونس نحوه. ورواه أبو الشيخ الحافظ من جهة نعيم بن حماد عن ابن المبارك بسنده، فأتى بلفظة غريبة، ولفظه: عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم فليمصه بالماء سبعا". انتهى.

و"أبو صالح" هذا الذي ذكره أبو عمر هو: ذكوان والد سهيل، وليس بأبي صالح الحنفي عبد الرحمن بن قيس، ولا أبي صالح الأشعري الشامي، ولا أبي صالح [الخوزي]، ولا أبي صالح مولى ضباعة، وإن كان كل واحد منهم روي له حديث عن أبي هريرة. وحديثه مع حديث أبي رزين مسعود بن مالك عند مسلم والنسائي وابن ماجه. و"ثابت الأحنف": هو ثابت بن عياض مولى عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب حديثه عند النسائي. وقد فرق أبو عمر في قوله الذي حكيناه بين ثابت الأحنف وثابت بن عياض، وقد وهم في ذلك. و"همام بن منبه": أبو عقبة اليماني، أخرج حديثه مسلم. حديث آخر: رواه البزار من حديث أبي القاسم بن أبي الزناد، حدثني

إبراهيم بن إسماعيل، عن داود بن حصين، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ولغ الكلب في الإناء أن يغسل سبع مرار. ورواه في الطهارة من "السنن"، وقال: "وهذا الحديث لا نعلم يروى عن ابن عباس إلا بهذا الإسناد، وقد رواه عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم ". قلت: "إبراهيم بن إسماعيل" بن أبي حبيبة يستضعف. ذكر إراقة الماء الذي يلغ فيه الكلب روى مسلم من حديث علي بن مسهر، عن الأعمش، عن أبي رزين وأبي صالح، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم فليرقه، ثم ليغسله سبع مرات". ورواه من حديث إسماعيل

ابْنِ عَبَّاسٍ ← عِكْرِمَةَ ← دَاوُدَ بْنِ حُصَيْنٍ، ← إبراهيم بن إسماعيل

بن زكريا، عن الأعمش، ولم يذكر: "فليرقه". ورواه النسائي من حديث علي بن مسهر. قال الحافظ أبو عبد الله بن منده - بعد تخريجه رواية علي بن مسهر من جهة علي بن حجر عنه: "رواه إسماعيل بن الخليل، ومنجاب بن الحارث، وسويد بن سعيد، عن علي بن مسهر بإسناده ومتنه مثله." قال: "وهذه الزيادة تفرد بها علي بن مسهر، ولا تعرف عن النبي صلى الله عليه وسلم بوجه من الوجوه إلا من هذه الرواية. وأخرجه مسلم بن الحجاج والنسائي في كتبهما الصحاح". انتهى. وقال الحافظ أبو الحسن الدارقطني - بعد تخريجه له -: " [صحيح] "، إسناده حسن، ورواته كلهم ثقات. وأخرجه موقوفا على أبي هريرة من رواية أيوب، عن محمد، عن أبي هريرة - في الكلب يلغ في الإناء -، قال: "يهراق، ويغسل سبع مرات". وإسناده صحيح.

ذكر ما استدل به على نجاسة سؤره روى مسلم من حديث هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "طهور إناء أحدكم إذا ولغ فيه الكلب أن يغسله سبع مرات: أولاهن بالتراب". ورواه أبو داود من حديث هشام، ومن حديث قتادة، عن محمد. وقد تقدم رواية قرة عن محمد، وحفص بن واقد، عن ابن عون، عنه، وفيهما لفظة: "طهور". وكذلك أخرج مسلم - متفردا به - من رواية همام، عن أبي هريرة، عن محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: فذكر أحاديث، منها: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "طهور إناء أحدكم إذا ولغ فيه الكلب: أن يغسله سبع مرات". ورواه الترمذي من جهة أيوب، عن محمد، والنسائي من جهة سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن محمد بمعناه.

ذكر من قال بالتتريب في غسل الإناء إذا ولغ فيه الكلب فيه حديث عبد الله بن مغفل، وحديث أبي هريرة، وحديث علي رضي الله عنه. فأما حديث عبد الله بن مغفل فسيأتي إن شاء الله تعالى. وأما حديث أبي هريرة فمشهوره من حديث محمد بن سيرين عنه، واختلف عليه فيه. فروى هشام بن حسان عنه: "أولاهن بالتراب"، وكذلك إبراهيم بن صدقة، عن يونس بن عبيد، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة. رواه الطبراني في "الأوسط" عن أحمد بن محمد بن صدقة، عن محمد بن بشار [بندار، عن] إبراهيم بن صدقة، ولفظه: عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "طهور إناء أحدكم إذا ولغ فيه الكلب أن يغسله سبع مرات: أولاهن بالتراب". قال: "لم يرو هذا الحديث عن يونس إلا إبراهيم بن صدقة، تفرد به بندار". ورواه أبان عن قتادة، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة، وفيه: أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: "إذا ولغ الكلب في الإناء فاغسلوه سبع مرات: السابعة بالتراب". أخرجه أبو داود عن موسى بن إسماعيل، عن أبان، ورجاله ثقات عندهم.