Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq

4192 - (م) - حدثنا أحمد بن سهل، قال: ثنا عبد الرحمن بن حمدان، قال: أنا عبد الله بن محمد بن زياد، قال: أنا عبد الله بن محمد ابن شيرويه، قال: ثنا إسحاق، قال: أنا سفيان، عن فرات القزاز، أنه سمع أبا الطفيل يحدث: عن حذيفة بن أسيد الغفاري قال: أشرف علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم من علية، ونحن نذكر الساعة، فقال: ((ماذا تذاكرون؟)) قلنا: الساعة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إنها لا تقوم حتى تروا قبلها عشر آيات: الدخان، والدجال، وعيسى بن مريم، ويأجوج ومأجوج، والدابة، وطلوع الشمس من مغربها، وثلاثة خسوف؛ خسف بالمشرق، وخسف بالمغرب، وخسف بجزيرة العرب، وآخر ذلك نار تخرج من عدن -أو قال: من قعر عدن، أو: اليمن- تطرد الناس إلى المحشر)). وفي رواية شعبة: قال: قال أحد مشايختي: ((إما ريح تطرحهم في البحر، وإما نزول عيسى بن مريم)) على الشك.

فُرَاتٌ الْقَزَّازُ، ← سُفْيَانَ، ← إِسْحَاقُ ← عبد الله بن محمد ابن شيرويه، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، ← عبد الرحمن بن حمدان ← أَحْمَدُ بْنُ سَهْلٍ، ← 4332م-

4193 - (خ، م) - حدثنا حمد بن أحمد بن عمر، قال: أنا أبو #229# عبد الله، قال: أنا أحمد بن محمد بن زياد، قال: ثنا محمد بن سعيد بن غالب، قال: ثنا سفيان، عن الزهري، عن عروة، عن زينب بنت أم سلمة، عن حبيبة بنت أم حبيبة، عن أمها أم حبيبة: عن زينب بنت جحش قالت: استيقظ النبي صلى الله عليه وسلم من نوم، وهو محمر وجهه، وهو يقول: ((لا إله إلا الله! ويل للعرب، من شر قد اقترب؛ فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذه))، وعقد سفيان عشرا وقال: حلق حلقة، قالت زينب: قلت: يا رسول الله! أنهلك وفينا الصالحون؟ قال: ((إذا كثر الخبث)). وفي الباب: عن أبي هريرة مختصرا.

زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ ← أمها أم حبيبة ← حَبِيبَةَ بِنْتِ أُمِّ حَبِيبَةَ ← زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ، ← عُرْوَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ غَالِبٍ ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ← أَبُو عَبْدِ اللهِ‏:‏ ← حمد بن أحمد بن عمر، ← (خ، م)

4194 - (م) - حدثنا عبد الملك بن عبد الله، قال: ثنا علي بن أحمد بن عبدان، قال: أنا أحمد بن عبيد، قال: ثنا جعفر بن محمد القاضي، قال: ثنا أمية، قال: ثنا يزيد بن زريع، قال: ثنا شعبة، عن قتادة، عن الحسن، عن زياد بن رباح: عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((بادروا بالأعمال ستا: الدجال، والدخان، ودابة الأرض، وطلوع الشمس من مغربها، وأمر العامة، وخويصة أحدكم)). لم يبين في هذه الأخبار أيتها قبل الأخرى، وقد ظهر بيان بعض ذلك فيما نسوقه من بعد، فنأتي بها على الولاء مرتبا على حسب ما يفهم من الأحاديث التي تليها إن شاء الله. #230# جاء في حديث عن نافع بن عتبة: ((لا أرى الدجال يخرج حتى تفتح الروم)). فمما تقتضي الآثار ظهوره قبل خروج الدجال فتنة الروم.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← زياد بن رباح ← الْحَسَنُ، ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ ← يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ← أُمَيَّةَ ← جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَاضِي، ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ← 4332م-

4195 - (م) - حدثنا أحمد بن سهل، قال: أنا عبد الرحمن بن حمدان، قال: أنا محمد بن أحمد، قال: أنا الحسن، قال: ثنا أبو بكر، قال: ثنا إسماعيل بن علية، عن أيوب، عن حميد بن هلال، عن أبي قتادة: عن أسير بن جابر قال: هاجت ريح حمراء بالكوفة، فجاء رجل ليس له هجيرى إلا: عبد الله بن مسعود! جاءت الساعة، قال: وكان عبد الله متكئا، فجلس، فقال: إن الساعة لا تقوم حتى [لا] يقسم ميراث ولا يفرح بغنيمة، وقال: عدو يجمعون لأهل الإسلام ويجمع لهم أهل الإسلام، ونحا بيده نحو الشام، قلت: الروم تعني؟ قال: نعم، فيكون عند ذلكم القتال ردة شديدة، قال: فيشترط المسلمون شرطة للموت لا ترجع إلا غالبة، فيقتتلون حتى يحجز بينهم الليل، فيفيء هؤلاء وهؤلاء وكل غير غالب، وتفنى الشرطة، ثم يشترط المسلمون شرطة للموت لا ترجع إلا غالبة، فيقتتلون حتى يمسوا، فيفيء هؤلاء وهؤلاء كل غير غالب، وتفنى الشرطة، ثم يشترط المسلمون شرطة للموت لا ترجع إلا غالبة، فيقتتلون حتى يمسوا، فيفيء هؤلاء وهؤلاء كل غير غالب، وتفنى الشرطة، فإذا كان يوم الرابع نهد إليهم بقية أهل الإسلام، فجعل الله الدبرة عليهم، فيقتلون مقتلة -إما قال: لا يرى مثلها، أو قال: #231# لم ير مثلها-، حتى إن الطير لتمر بجنباتهم ما تخلفهم [حتى] يخر ميتا، فيتعاد بنو الأب كانوا مئة، فلا يجدون بقي منهم إلا الرجل الواحد، فبأي غنيمة يفرح؟! أو أي ميراث يقاسم؟! فبينا هم كذلك إذ سمعوا بناس هم أكثر من ذلك إذ جاءهم الصريخ: إن الدجال قد خلف في ذراريهم، فرفضوا ما في أيديهم ويقبلون، فيبعثون عشرة فوارس طليعة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إني لأعرف أسماءهم وأسماء آبائهم وألوان خيولهم؛ هم خير فارس على ظهر الأرض يومئذ، أو قال: هم من خير فوارس الأرض يومئذ)).

أُسَيْرِ بْنِ جَابِرٍ، ← أَبِي قَتَادَةَ ← حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، ← أَيُّوبَ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ، ← أَبُو بَكْرٍ، ← الْحَسَنُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ ← عبد الرحمن بن حمدان ← أَحْمَدُ بْنُ سَهْلٍ، ← 4332م-

4196 - (م) - حدثنا أبي، قال: ثنا أبو نعيم، قال: ثنا إبراهيم بن عبد الله، قال: ثنا محمد بن إسحاق، قال: ثنا قتيبة، قال: ثنا عبد العزيز بن محمد، عن ثور بن زيد، عن أبي الغيث: عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((هل سمعتم بمدينة جانب منها في البر وجانب منها في البحر؟ قالوا: نعم يا رسول الله، قال: ((لا تقوم الساعة حتى يغزوها سبعون ألفا من بني إسحاق، فإذا جاؤوها نزلوا، فلم يقاتلوا بسلاح ولم يرموا بسهم، قالوا: لا إله إلا الله والله أكبر! فيسقط أحد جانبيها))، قال ثور: لا أعلمه إلا قال: ((الذي في البحر، ويقولون الثانية: لا إله إلا الله والله أكبر! فيسقط جانبها الآخر، فيقولون الثالثة: لا إله إلا الله والله أكبر! فيدخلونها جميعا، فيغنمون، فبينا هم يقتسمون الغنائم إذ جاءهم الصريخ: إن الدجال قد خرج، فيتركون كل شيء ويرجعون)).

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي الْغَيْثِ، ← ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ← قُتَيْبَةُ، ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← أَبِي ← 4332م-

4197 - (م) - حدثنا أحمد بن خلف، قال: ثنا عبد الخالق بن علي المؤذن، قال: أنا محمد بن أحمد بن خنب، قال: ثنا محمد بن إسماعيل، قال: ثنا أيوب، قال: حدثني أبو بكر، عن سليمان بن بلال، عن سهيل، عن أبيه: عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا تقوم الساعة حتى تنزل الروم بالأعماق -أو: بدابق-، فيخرج إليهم جيش من المدينة من خيار أهل الأرض يومئذ، فإذا تصافوا قالت الروم: خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم، فيقول المسلمون: لا، والله لا نخلي بينكم وبين إخواننا، فيقاتلونهم، فيهزم ثلث لا يتوب الله عليهم أبدا، ويقتل ثلثهم؛ هم أفضل الشهداء عند الله عز وجل، ويفتتح ثلث لا يفتنون أبدا، فيبلغون قسطنطينية، فيفتتحونها، فبينا هم يقتسمون الغنائم قد علقوا سيوفهم بالزيتون إذ صاح فيهم الشيطان: إن المسيح قد خلفكم في أهليكم، فيخرجون -وذلك باطل-، فإذا جاؤوا الشام خرج، فبينا هم يعدون للقتال ويسوون الصفوف إذ أقيمت صلاة الصبح، فينزل عيسى بن مريم عليه السلام، فأمهم، فإذا رآه عدو الله ذاب كما يذوب الملح في الماء، فلو تركه لانذاب حتى يهلك، ولكن يقتله الله تعالى بيده، فيريهم دمه في حربته)).

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← سُهَيْلٌ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ← أَبُو بَكْرٍ، ← أَيُّوبَ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← محمد بن أحمد بن خنب ← عَبْدُ الْخَالِقِ بْنُ عَلِيٍّ الْمُؤَذِّنُ ← أَحْمَدُ بْنُ خَلَفٍ، ← 4332م-