Wednesday, Safar 29, 1448 AH · Aug 12, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق

Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq

4,319 Hadith1075 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)

Chapters

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #4140

4140 - (خ) - حدثنا عبيد الله بن عبد الله وغيره، قالا: ثنا محمد بن موسى، قال: ثنا محمد بن يعقوب، قال: ثنا عبد الرحمن بن الفضل، قال: ثنا آدم، قال: ثنا شعبة، عن واصل الأحدب، عن أبي وائل: عن حذيفة قال: إن المنافقين اليوم أشر منهم على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، كانوا يومئذ يكتمونه، وهم اليوم يجهرونه.

حُذَيْفَةَ ← أَبِي وَائِلٍ، ← وَاصِلٌ الْأَحْدَبُ، ← شُعْبَةُ ← آدَمُ ← عبد الرحمن بن الفضل ← محمد بن يعقوب ← مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى، ← عبيد الله بن عبد الله وغيره، ← خ

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [24] كتاب الفتن · Hadith 4140

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #4141

4141 - (خ) - حدثنا غانم بن محمد وغيره، قالوا: ثنا الحسين #203# ابن إبراهيم، قال: أنا عبد الله بن جعفر، قال: ثنا محمد بن صخر، قال: ثنا خلاد، قال: ثنا مسعر، عن حبيب بن أبي ثابت، عن أبي الشعثاء: عن حذيفة قال: إنما كان النفاق على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأما اليوم فهو الكفر بعد الإيمان ..

حُذَيْفَةَ ← أَبِي الشَّعْثَاءِ ← حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ← مِسْعَرٍ، ← خَلادٌ، ← محمد بن صخر، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← الحسين ابن إبراهيم، ← غانم بن محمد وغيره، ← خ

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [24] كتاب الفتن · Hadith 4141

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #4142

4142 - (خ، م) - حدثنا إبراهيم بن محمد وغيره، قالا: أنبأ إبراهيم بن عبد الله، قال: ثنا عبد الله بن محمد بن زياد، قال: ثنا محمد بن يحيى، قال: ثنا يعقوب بن إبراهيم، قال: ثنا ابن أخي ابن شهاب، عن عمه، قال: أخبرني عروة بن الزبير: عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((يأتي الشيطان أحدكم، فيقول: من خلق كذا وكذا؟ حتى يقول له: من خلق ربك؟ فإذا بلغ ذلك فليستعذ بالله ولينته)).

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ، ← عَمِّہٖ ← ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ، ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، ← أنبأ إبراهيم بن عبد الله ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَغَيْرُهُ، ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [24] كتاب الفتن · Hadith 4142

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #4143

4143 - (م) - حدثنا أبي، قال: ثنا أبو نعيم، قال: ثنا إبراهيم بن عبد الله، قال: ثنا محمد بن إسحاق، قال: ثنا عبد الوارث بن عبد الصمد ابن عبد الوارث، قال: حدثني أبي، قال: حدثني جدي، عن أيوب، عن محمد بن سيرين: عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((لا يزال الناس يسألون عن العلم حتى يقولوا: هذا الله خلقها، فمن خلق الله؟))، قال: فرأيته أخذ يد رجل، فقال: صدق الله ورسوله؛ سألني عنها رجلان، وهذا الثالث، أو: رجل، وهذا الثاني. #204# وفي رواية يحيى، عن أبي سلمة قال: ((لا يزال ناس يسألونك يا أبا هريرة))، قال: فسأله ناس من الأعراب، فرماهم بالحصا وقال: قوموا؛ صدق خليل الله صلى الله عليه وسلم. وفي الباب: عن أنس بن مالك، وقال: ((إن الله تعالى قال: إن أمتك يتساءلون)).

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← أَيُّوبَ ← جَدِّي ← أَبِي ← عبد الوارث بن عبد الصمد ابن عَبْدِ الْوَارِثِ، ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← أَبِي ← 4332م-

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [24] كتاب الفتن · Hadith 4143

Previous
1
Next
All Chapters1. Book1. Door2. [1] The Book of Monotheism and mentioned the greatness of God, his names and his return to slaves thanks to him and his benevolence2. (2) The book “Insisting in the Qur’an and Sunnah and forsaking disagreement in the Qur’an, believing in its similarity and abandoning innovation in the Sunnah, accusing opinion thereof and the punishment for whoever follows it3. [1] He mentioned his saying: He is the provider of the sleeper. He does not need food, nor does it take him to sleep or sunnah, and it is not permissible for him to sleep.3. [3] The door to accepting one's news of trust4. [2] He mentioned his saying: ((Pride is my garment, and pride is my cover, and whoever disputes me in them I will torment him with my fire))4. [4] The Book of Faith5. He mentioned the monotheism of God Almighty, and the reward of God Almighty5. [5] The book What is one of the beliefs of the people of influence and hadith6. [5] He mentioned that polytheism with God Almighty is one of the greatest sins6. [6] The Book of Knowledge and Its Bounty