Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq

4134 - (م) - حدثنا علي بن أحمد المديني وغيره، قالا: أنا محمد بن موسى بن الفضل، قال: ثنا محمد بن يعقوب، قال: ثنا أحمد بن عبد الجبار، قال: ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي سفيان: عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن إبليس يضع عرشه على الماء، ثم يبعث سراياه، فأعظمهم فتنة أدناهم منه مجلسا، يجيء أحدهم: فيقول: [فعلت] كذا وكذا، فيقول: ما صنعت شيئا، ثم يجيء أحدهم، فيقول: ما تركته حتى فرقت بينه وبين أهله، فيقول: نعم أنت أنت فيدنيه منه)). وفي رواية أخرى: ((يبعث سراياه يفتنون الناس)).

جَابِرٍ ← أَبِي سُفْيَانَ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ← محمد بن يعقوب ← مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْفَضْلِ ← علي بن أحمد المديني وغيره ← 4332م-

4135 - (م) - حدثنا عبد الكريم بن علي، قال: أنا علي بن أحمد بن عبدان في كتابه، قال: أنا أحمد بن عبيد، قال: ثنا أحمد بن محمد ابن الخليل المقرئ، قال: ثنا شيبان، قال: ثنا أبو عوانة، عن سهيل، عن أبيه: #201# عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((صياح المولود حين يولد نزغة من الشيطان)).

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← سُهَيْلٌ، ← أَبُو عَوَانَةَ، ← شَيْبَانُ، ← أحمد بن محمد ابن الخليل المقرئ، ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ← عبد الكريم بن علي، ← 4332م-

4136 - (م) - حدثنا أحمد بن خلف، قال: ثنا ظفر بن محمد العلوي، قال: أنا ابن ماتي، قال: ثنا إبراهيم بن عبد الله، قال: ثنا وكيع، عن الأعمش، عن أبي سفيان: عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن الشيطان قد أيس أن يعبده المصلون في جزيرة العرب، ولكن في التحريش بينهم)).

جَابِرٍ ← أَبِي سُفْيَانَ ← الْاَعْمَشِ ← وَكِيعٌ، ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، ← ابن ماتي، ← ظفر بن محمد العلوي، ← أَحْمَدُ بْنُ خَلَفٍ، ← 4332م-

4137 - (م) - حدثنا أبي، قال: ثنا أبو نعيم، قال: ثنا إبراهيم بن عبد الله، قال: ثنا محمد بن إسحاق، قال: ثنا محمد بن رافع، قال: ثنا شبابة بن سوار، قال: ثنا عاصم بن محمد العمري، عن أبيه: عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إن الإسلام بدأ غريبا، وسيعود غريبا كما بدأ وهو يأرز بين المسجدين كما تأرز الحية في جحرها)). وفي الباب: عن أبي هريرة مختصرا، فقال: ((فطوبى للغرباء)).

ابْنِ عُمَرَ ← أَبِيهِ ← عَاصِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعُمَرِيُّ، ← شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← أَبِي ← 4332م-

4138 - (خ، م) - حدثنا أحمد وعمر ابنا محمد بن أحمد وغيرهما، قالوا: أنا إبراهيم بن عبد الله، قال: ثنا الحسين بن إسماعيل، قال: ثنا يوسف، قال: ثنا جرير، عن منصور، عن إبراهيم: عن عبيدة قال: قال عبد الله: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم: أي الناس خير؟ فقال: ((قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، ثم يجيء قوم تبدر #202# شهادة أحدهم يمينه، ويمينه شهادته)). قال إبراهيم: كانوا يضربوننا على العهد والشهادات، ونحن غلمان.

عَبْدُ اللَّهِ ← عُبَيْدَةَ، ← إِبْرَاهِيمُ: ← مَنْصُورٌ، ← جَرِيرٌ ← يُوسُفُ، ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، ← أحمد وعمر ابنا محمد بن أحمد وغيرهما، ← (خ، م)

4139 - (خ، م) - حدثنا عمر بن أحمد، قال: أنا محمد بن علي، قال: أنا محمد بن حيويه، قال: ثنا إبراهيم بن الحسين، قال: ثنا آدم، قال: ثنا شعبة، قال: أنا أبو حمزة قال: سمعت زهدم بن مضرب يحدث: عن عمران بن حصين قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((خير أمتي قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم)). قال عمران: لا أدري أذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد قرنه قرنين أو ثلاثة، قال رسول الله: ((إن بعدكم قوما يخونون ولا يؤتمنون، ويشهدون ولا يستشهدون، وينذرون ولا يفون، ويظهر فيهم السمن)). وفي رواية: ((ثم يخلف من بعدهم قوم يحبون السمانة)). وفي الباب: عن أبي هريرة.

عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ← زَهْدَمَ بْنَ مُضَرِّبٍ، ← اَبُوْ حَمْزَۃَ ← شُعْبَةُ ← آدَمُ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ← محمد بن حيويه ← محمد بن علي ← عمر بن أحمد، ← (خ، م)

4140 - (خ) - حدثنا عبيد الله بن عبد الله وغيره، قالا: ثنا محمد بن موسى، قال: ثنا محمد بن يعقوب، قال: ثنا عبد الرحمن بن الفضل، قال: ثنا آدم، قال: ثنا شعبة، عن واصل الأحدب، عن أبي وائل: عن حذيفة قال: إن المنافقين اليوم أشر منهم على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، كانوا يومئذ يكتمونه، وهم اليوم يجهرونه.

حُذَيْفَةَ ← أَبِي وَائِلٍ، ← وَاصِلٌ الْأَحْدَبُ، ← شُعْبَةُ ← آدَمُ ← عبد الرحمن بن الفضل ← محمد بن يعقوب ← مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى، ← عبيد الله بن عبد الله وغيره، ← خ

4141 - (خ) - حدثنا غانم بن محمد وغيره، قالوا: ثنا الحسين #203# ابن إبراهيم، قال: أنا عبد الله بن جعفر، قال: ثنا محمد بن صخر، قال: ثنا خلاد، قال: ثنا مسعر، عن حبيب بن أبي ثابت، عن أبي الشعثاء: عن حذيفة قال: إنما كان النفاق على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأما اليوم فهو الكفر بعد الإيمان ..

حُذَيْفَةَ ← أَبِي الشَّعْثَاءِ ← حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ← مِسْعَرٍ، ← خَلادٌ، ← محمد بن صخر، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← الحسين ابن إبراهيم، ← غانم بن محمد وغيره، ← خ

4142 - (خ، م) - حدثنا إبراهيم بن محمد وغيره، قالا: أنبأ إبراهيم بن عبد الله، قال: ثنا عبد الله بن محمد بن زياد، قال: ثنا محمد بن يحيى، قال: ثنا يعقوب بن إبراهيم، قال: ثنا ابن أخي ابن شهاب، عن عمه، قال: أخبرني عروة بن الزبير: عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((يأتي الشيطان أحدكم، فيقول: من خلق كذا وكذا؟ حتى يقول له: من خلق ربك؟ فإذا بلغ ذلك فليستعذ بالله ولينته)).

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ، ← عَمِّہٖ ← ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ، ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، ← أنبأ إبراهيم بن عبد الله ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَغَيْرُهُ، ← (خ، م)

4143 - (م) - حدثنا أبي، قال: ثنا أبو نعيم، قال: ثنا إبراهيم بن عبد الله، قال: ثنا محمد بن إسحاق، قال: ثنا عبد الوارث بن عبد الصمد ابن عبد الوارث، قال: حدثني أبي، قال: حدثني جدي، عن أيوب، عن محمد بن سيرين: عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((لا يزال الناس يسألون عن العلم حتى يقولوا: هذا الله خلقها، فمن خلق الله؟))، قال: فرأيته أخذ يد رجل، فقال: صدق الله ورسوله؛ سألني عنها رجلان، وهذا الثالث، أو: رجل، وهذا الثاني. #204# وفي رواية يحيى، عن أبي سلمة قال: ((لا يزال ناس يسألونك يا أبا هريرة))، قال: فسأله ناس من الأعراب، فرماهم بالحصا وقال: قوموا؛ صدق خليل الله صلى الله عليه وسلم. وفي الباب: عن أنس بن مالك، وقال: ((إن الله تعالى قال: إن أمتك يتساءلون)).

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← أَيُّوبَ ← جَدِّي ← أَبِي ← عبد الوارث بن عبد الصمد ابن عَبْدِ الْوَارِثِ، ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← أَبِي ← 4332م-

4144 - (خ، م) - حدثنا ابن أبي عثمان وغيره، قالا: ثنا ابن البيع، قال: ثنا الحسين بن إسماعيل، قال: أنا أخو كرخويه، قال: ثنا الوليد بن مسلم، قال: ثنا عبد الرحمن يزيد بن جابر، قال: حدثني بسر بن عبيد الله الحضرمي، قال: حدثني أبو إدريس: أنه سمع حذيفة يقول: كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير، وكنت أسأله عن الشر؛ مخافة أن يدركني، فقلت: يا رسول الله! إنا كنا في جاهلية وشر، فجاءنا الله تعالى بهذا الخير، فهل بعد هذا الخير من شر؟ قال: ((نعم))، قلت: فهل بعد ذلك الشر من خير؟ قال: ((نعم، وفيه دخن))، قلت: وما دخنه؟ قال: ((قوم يهدون بغير هديي، ويستنون بغير سنتي، تعرف منهم وتنكر))، قلت: فهل بعد ذلك الخير من شر؟ قال: ((نعم، دعاة على أبواب جهنم، من أجابهم إليها قذفوه فيها))، قلت: يا رسول الله! صفهم لنا يا رسول الله، قال: ((هم قوم من جلدتنا، ويتكلمون بألسنتنا))، قلت: فما تأمرني إن أدركني ذلك؟ قال: ((تلزم جماعة المسلمين وإمامهم))، قلت: فإن لم يكن لهم جماعة ولا إمام؟ قال: #205# ((فاعتزل تلك الفرق كلها، ولو أن تعض بأصل شجرة، حتى يدركك الموت وأنت كذلك)).

أَبُو إِدْرِيسَ، ← بُسْرُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الحَضْرَمِيُّ، ← عبد الرحمن يزيد بن جابر، ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ← أخو كرخويه، ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← ابن البيع، ← ابن أبي عثمان وغيره، ← (خ، م)

4145 - (م) - حدثنا محمد بن الحسن بن سليم، قال: ثنا الحسن بن أحمد، قال: ثنا أبو عمرو، قال: ثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور، قال: ثنا معاذ بن هشام، قال: ثنا أبي، عن قتادة، عن أبي قلابة، عن أبي أسماء: عن ثوبان قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إني سألت ربي عز وجل لأمتي: أن لا يهلكوا بسنة عامة، وأن لا يسلط عليهم عدوا من غيرهم فيهلكوا، وأن لا يلبسهم شيعا ويذيق بعضهم بأس بعض، فقال: يا محمد! إني إذا أعطيت عطاء لا مرد له، وإني أعطيتك لأمتك: أن لا يهلكوا بسنة عامة، وأن لا يسلط عليهم عدو من غيرهم، فيسبيهم، ولو اجتمع عليهم من بين أقطارها، حتى يكون بعضهم يهلك بعضا، وبعضهم يسبي بعضا، وبعضهم يفتن بعضا، وإنه سترجع قبائل من أمتي إلى الشرك وعبادة الأوثان، وإن أخوف من أخاف على أمتي الأئمة المضلون، وإنه إذا وضع السيف فيهم لم يرفع إلى يوم القيامة، وإنه سيخرج في أمتي كذابون ودجالون قريب من ثلاثين، وإني خاتم النبيين لا نبي بعدي، ولا تزال طائفة من أمتي على الحق منصورة حتى يأتي أمر الله عز وجل)).

ثَوْبَانَ، ← أَبِي أَسْمَاءَ، ← أَبِي قِلَابَةَ ← قَتَادَةَ ← أَبِي ← مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ ← أَبُو عَمْرٍو، ← الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ ← محمد بن الحسن بن سليم، ← 4332م-