Thursday, Rabiʻ I 1, 1448 AH · Aug 13, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق

Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq

4,319 Hadith1075 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #4101

4101 - (خ) - حدثنا محمد بن أحمد بن علي، قال: ثنا أحمد بن موسى، قال: ثنا علي بن الحسن بن علي، قال: ثنا أبو حاتم، قال: ثنا الأنصاري، قال: ثنا عوف بن أبي جميلة، قال: حدثني أبو المنهال قال: لما كان زمن خروج ابن زياد وثب ابن مروان بالشام، ووثب ابن الزبير بمكة، ووثب الذين كانوا يدعون: القراء بالبصرة، قال: فغم أبي غما شديدا، فقال لي: انطلق معي إلى هذا الرجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم -يعني: أبا برزة الأسلمي-، قال: فانطلقت معه حتى دخلنا عليه في داره، فإذا هو قاعد في ظل علو له من قصب، فجلسنا إليه في يوم حار شديد الحر، قال: فأنشأ أبي يستطعمه الحديث، قال: فقال: يا أبا برزة! ألا ترى؟ ألا ترى؟ قال: فكان أول شيء تكلم به أن قال: إني أحتسب عند الله عز وجل أني أصبحت ساخطا على أحياء من قريش، إنكم -معشر العرب- كنتم على الحال الذي قد علمتم من جاهليتكم من القلة والذلة والضلالة، وإن الله تعالى نعشكم بالإسلام وبمحمد صلى الله عليه وسلم حتى بلغ بكم ما ترون، وإن هذه الدنيا هي التي أفسدت بينكم؛ إن ذاك الذي بالشام -يعني: ابن مروان- والله إن يقاتل إلا على الدنيا، وإن هذا الذي بمكة -يعني: ابن الزبير- والله إن يقاتل إلا على الدنيا، وإن الذين حولكم الذين تدعونهم: قراءكم والله إن يقاتلون إلا على الدنيا، قال: فلما لم يدع أحدا، قال له أبي: فماذا تأمر؟ قال: #180# فإني لأرى خير الناس اليوم عصابة ملبدة، خماص البطون من أموال الناس، خفاف الظهور من دمائهم.

أَبُو الْمِنْهَالِ ← عَوْفُ بْنُ أَبِي جَمِيلَةَ ← الْأَنْصَارِيُّ، ← أَبُو حَاتِمٍ ← عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ، ← أحمد بن موسى ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ، ← خ

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [23] كتاب المغازي · Hadith 4101

Previous
1
Next
All Chapters1. Book1. Door2. [1] The Book of Monotheism and mentioned the greatness of God, his names and his return to slaves thanks to him and his benevolence2. (2) The book “Insisting in the Qur’an and Sunnah and forsaking disagreement in the Qur’an, believing in its similarity and abandoning innovation in the Sunnah, accusing opinion thereof and the punishment for whoever follows it3. [1] He mentioned his saying: He is the provider of the sleeper. He does not need food, nor does it take him to sleep or sunnah, and it is not permissible for him to sleep.3. [3] The door to accepting one's news of trust4. [2] He mentioned his saying: ((Pride is my garment, and pride is my cover, and whoever disputes me in them I will torment him with my fire))4. [4] The Book of Faith5. He mentioned the monotheism of God Almighty, and the reward of God Almighty5. [5] The book What is one of the beliefs of the people of influence and hadith6. [5] He mentioned that polytheism with God Almighty is one of the greatest sins6. [6] The Book of Knowledge and Its Bounty