Thursday, Rabiʻ I 1, 1448 AH · Aug 13, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق

Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq

4,319 Hadith1075 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #3990

3990 - (خ مختصرا) - حدثنا محمد بن أحمد بن علي، قال: #92# ثنا أحمد بن موسى، قال: ثنا عبد الله بن محمد بن عيسى، قال: ثنا عثمان بن محمد بن بلج البصري، قال: ثنا أبو كريب، قال: ثنا إبراهيم ابن يوسف، عن أبيه، عن أبي إسحاق: عن البراء بن عازب: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وجه خالد بن الوليد إلى اليمن يدعوهم إلى كتاب الله، ويعرض عليهم الإسلام، فأقام خالد بن الوليد عندهم ستة أشهر لا يجيبونه إلى شيء، قال: فوجه رسول الله صلى الله عليه وسلم علي بن أبي طالب في إثره، وقال له: ((من أحب أن يقفل من أصحاب خالد فأقفله، ومن أحب المقام معك فليقم))، قال البراء: وكنت فيمن اختار المقام مع علي، قال: وبلغ أهل اليمن قدوم علي بن أبي طالب، قال: فانحشدوا، قال: فأصبح علي، فصلى بنا الصبح وصفنا صفين، واجتمعت همدان، فقرأ عليهم علي كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ودعاهم إلى الإسلام، قال: فأسلمت همدان كلها في يوم واحد، فكتب علي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بإسلام همدان، فلما ورد الكتاب على رسول الله صلى الله عليه وسلم خر رسول الله صلى الله عليه وسلم ساجدا، ثم قال: ((السلام عليك يا همدان، السلام عليك يا همدان، السلام عليك يا همدان -ثلاثا- الحمد لله))، فتابع أهل اليمن في الإسلام. وفي رواية: ((من شاء أن يعقب معك فليعقب، ومن شاء فليعجل)) فكنت فيمن عقب، فغنمت أواقي ذات عدد.

الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← أَبِيهِ ← إبراهيم ابن يوسف، ← أَبُو كُرَيْبٍ، ← عثمان بن محمد بن بلج البصري، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى ← أحمد بن موسى ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ، ← (خ مختصرا)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [23] كتاب المغازي · Hadith 3990

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #3991

3991 - (خ، م) - حدثنا حمد بن أحمد بن عمر، قال: أنا محمد بن أحمد الطاهري، قال: أنا محمد بن عياش، قال: ثنا علي بن حرب، #93# قال: ثنا محمد بن فضيل، عن عمارة بن القعقاع، عن عبد الرحمن بن أبي نعم: عن أبي سعيد الخدري قال: بعث علي إلى النبي صلى الله عليه وسلم من اليمن بذهبة في أديم مقروظ لم تحصل من ترابها، فقسمها نبي الله صلى الله عليه وسلم بين أربعة من أصحابه: زيد الخيل والأقرع بن حابس وعيينة بن حصن وعلقمة بن علاثة أو غيره، فوجد في ذلك ناس من أصحابه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم (([أ] لا تأتمنونني وأنا أمين من في السماء، يأتيني خبر السماء صباحا ومساء؟!))، فقام إليه رجل غائر العينين ناشر الجبهة مشمر الإزار محلوق الرأس، فقال: اتق الله يا رسول الله! فرفع النبي صلى الله عليه وسلم إليه رأسه وقال: ((ويحك! ألست أحق أهل الأرض أن أتقي الله؟!)) ثم أدبر، فقام إليه خالد بن الوليد، فقال: يا رسول الله! ألا أضرب عنقه؟ قال: ((إنه لعله أن يكون يصلي))، قال خالد: إنه رب مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه، قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إني لم أؤمر أن أنقب عن قلوب الناس، ولا أشق بطونهم))، ثم نظر النبي صلى الله عليه وسلم إليه وهو مقف، فقال: ((ها إنه سيخرج من ضئضئ هذا قوم يقرؤون القرآن بألسنتهم لا يجاوز حناجرهم، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية)). وفي رواية: منتشر المنخرين كث اللحية، فقال: اعدل؛ فوالله ما عدلت منذ اليوم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أيأمنني الله في السماء، وتتهمونني في الأرض؟!)) فقام إليه خالد، فنهاه أبو بكر. #94# وفي رواية الثوري، عن أبيه، عن ابن أبي نعم: فغضبت قريش والأنصار وقالوا: يعطي صناديد أهل نجد ويدعنا؟! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إنما أتألفهم، من يطيع الله إذا عصيته؟! والله لا تجدون أحدا بعدي أعدل عليكم مني)). وقال: ((من الرمية، يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان، لئن أنا أدركتهم لأقتلنهم قتل عاد)). وفي رواية: ((ثمود)).

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← عَبْدِ الرَّحْمٰنِ بْنِ اَبِیْ نعْمٍ ← عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ ← مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ← عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ، ← محمد بن عياش ← محمد بن أحمد الطاهري، ← حمد بن أحمد بن عمر، ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [23] كتاب المغازي · Hadith 3991

Previous
1
Next
All Chapters1. Book1. Door2. [1] The Book of Monotheism and mentioned the greatness of God, his names and his return to slaves thanks to him and his benevolence2. (2) The book “Insisting in the Qur’an and Sunnah and forsaking disagreement in the Qur’an, believing in its similarity and abandoning innovation in the Sunnah, accusing opinion thereof and the punishment for whoever follows it3. [1] He mentioned his saying: He is the provider of the sleeper. He does not need food, nor does it take him to sleep or sunnah, and it is not permissible for him to sleep.3. [3] The door to accepting one's news of trust4. [2] He mentioned his saying: ((Pride is my garment, and pride is my cover, and whoever disputes me in them I will torment him with my fire))4. [4] The Book of Faith5. He mentioned the monotheism of God Almighty, and the reward of God Almighty5. [5] The book What is one of the beliefs of the people of influence and hadith6. [5] He mentioned that polytheism with God Almighty is one of the greatest sins6. [6] The Book of Knowledge and Its Bounty