Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq

3925 - (خ) - حدثنا حمد بن أحمد بن عمر، قال: أنا الخشاب، قال: أنا ابن دكة، قال: ثنا عمرو بن علي، قال: ثنا يزيد بن زريع، قال: حدثني خالد الحذاء، عن عكرمة: عن ابن عباس: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح استقبله أغيلمة من بني عبد المطلب، فحمل واحدا بين يديه وآخر من خلفه.

ابْنِ عَبَّاسٍ ← عِكْرِمَةَ ← خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ← يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ← عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ← ابن دكة، ← الخشاب، ← حمد بن أحمد بن عمر، ← خ

3926 - (خ) - حدثنا أحمد بن خلف، قال: ثنا أبو عبد الله، قال: ثنا محمد بن عبد الله الأصبهاني، قال: أنا إبراهيم بن إسماعيل السوطي، قال: ثنا علي بن المديني، قال: ثنا عبد الوارث بن سعيد، قال: ثنا أيوب، عن عكرمة: عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه حمل الفضل بن عباس وقثم بن عباس؛ أحدهما بين يديه والآخر خلفه. قال الزهري: صبح رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة لبضع عشرة خلت من رمضان.

ابْنِ عَبَّاسٍ ← عِكْرِمَةَ ← أَيُّوبَ ← عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ، ← عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ← إبراهيم بن إسماعيل السوطي، ← محمد بن عبد الله الأصبهاني ← أَبُو عَبْدِ اللهِ‏:‏ ← أَحْمَدُ بْنُ خَلَفٍ، ← خ

3927 - (خ، م) - حدثني عبد الرحمن الواحدي وأحمد بن خلف، قالا: أنا عبد الله بن يوسف، قال: أنا أحمد بن محمد بن زياد، قال: ثنا الحسن بن محمد الزعفراني، قال: ثنا شبابة بن سوار، قال: أنا شعبة، قال: ثنا معاوية بن قرة، قال: #42# سمعت عبد الله بن مغفل يقول: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة، وهو على بعير يقرأ سورة الفتح يرجع فيها، ثم قرأ معاوية بن قرة على قراءة ابن مغفل عن النبي صلى الله عليه وسلم، فرجع وقال: لولا أن يجتمع الناس لرجعت كما رجع ابن مغفل عن النبي صلى الله عليه وسلم، فقلت لمعاوية: كيف كان ترجيعه؟ قال: ((آآ آآ)).

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ ← مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ← شُعْبَةُ ← شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ← عبد الرحمن الواحدي وأحمد بن خلف، ← (خ، م)

3928 - (خ، م) - حدثنا جعفر بن يحيى المكي، قال: ثنا محمد ابن علي بن محمد، قال: ثنا يوسف بن يعقوب، قال: ثنا أبو خليفة، قال: ثنا أبو الوليد والقعنبي والحجبي، عن مالك، عن الزهري: عن أنس: أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل مكة يوم الفتح وعلى رأسه المغفر، فقيل: هذا ابن خطل متعلقا بأستار الكعبة، فقال: ((اقتلوه)). وفي رواية أخرى: قال الزهري: ولم يكن رسول الله [صلى الله عليه وسلم] محرما.

أَنَسٍ، ← الزُّهْرِيِّ، ← مَالِكٍ، ← أبو الوليد والقعنبي والحجبي، ← أَبُو خَلِيفَةَ، ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← محمد ابن علي بن محمد، ← جعفر بن يحيى المكي، ← (خ، م)

3929 - (م) - حدثنا روح بن محمد، قال: أنا علي بن أحمد، قال: أنا أبو إسحاق، قال: أنا أبو يعلى ويوسف القاضي، قالا: ثنا هدبة بن خالد، قال: ثنا سليمان بن المغيرة، عن ثابت: عن عبد الله بن رباح الأنصاري قال: وفدت وفود إلى معاوية في رمضان، أنا منهم وأبو هريرة، وكان بعضنا يصنع لبعض الطعام، وكان أبو هريرة يكثر أن يدعونا إلى رحله، فقلت: لو صنعت طعاما ثم دعوتهم إلى رحلي؟ فأمرت بطعام فصنع، ثم لقيت أبا هريرة من العشي، فقلت: يا أبا هريرة! الدعوة عندي الليلة، قال: سبقتني، قال: فدعوتهم إلى رحلي، #43# إذ قال أبو هريرة: ألا أحدثكم بحديث من حديثكم يا معشر الأنصار حتى يدرك الطعام؟ فذكر فتح مكة، فقال: أقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فدخل مكة، فبعث الزبير على إحدى المجنبتين، وبعث خالد بن الوليد على اليسرى، وبعث أبا عبيدة على الحسر، فأخذوا بطن الوادي ورسول الله [صلى الله عليه وسلم] في كتيبة، وقد بعثت قريش أوباشا -أو: أتباعا لها-، فقالوا: نقدم هؤلاء؛ فإن كان لهم شيء كنا معهم، وإن أصيبوا أعطينا ما سألوا، فنظر رسول الله [صلى الله عليه وسلم]، فرآني، فقال: ((يا أبا هريرة! فلا يأتيني إلا أنصاري))، فهتف بهم، فجاؤوا، فأحاطوا -أو: أطافوا- برسول الله [صلى الله عليه وسلم]، فقال رسول الله [صلى الله عليه وسلم]: ((أما ترون إلى أوباش قريش وأتباعهم؟))، وضرب بيده اليمنى مما يلي الخنصر، وقال: ((احصدوهم حصدا حتى توافوني بالصفا))، قال أبو هريرة: فانطلقنا، فما شاء أحد منا أن يقتل أحدا إلا قتله، فقال أبو سفيان: يا رسول الله! أبيحت خضراء قريش، لا قريش بعد اليوم، فقال رسول الله [صلى الله عليه وسلم]: ((من أغلق بابه فهو آمن، ومن دخل دار أبي سفيان فهو آمن))، فأغلقوا أبوابهم، وجاء رسول الله [صلى الله عليه وسلم] حتى استلم الحجر وطاف بالبيت. إلى هاهنا حديث يوسف. وزاد أبو يعلى: وفي يده قوس، وهو آخذ بسية القوس، وكان إلى جنب البيت صنم كانوا يعبدونه، فجعل يطعن في عينه بالقوس ويقول: (({جاء الحق وزهق الباطل}))، فلما قضى طوافه أتى الصفا، فعلا حيث ينظر إلى البيت، فجعل يرفع يديه وجعل يحمد الله ويذكره #44# بما شاء أن يذكره، والأنصار تحته، فقال بعضهم لبعض: أما الرجل فقد أدركته رغبة في قريته ورأفة بعشيرته، ونزل الوحي على رسول الله [صلى الله عليه وسلم]، قال أبو هريرة: وكان لا يخفى علينا إذا نزل الوحي، وليس منا أحد ينظر إلى رسول الله [صلى الله عليه وسلم] ثم يطرف حتى يقضى الوحي، فلما قضي الوحي قال رسول الله [صلى الله عليه وسلم]: ((يا معشر الأنصار! قلتم: أما الرجل فقد أدركته رغبة في قريته ورأفة بعشيرته))، قالوا: قد قلنا ذاك يا رسول الله، قال: ((فمن أنا؟ كلا؛ إني عبد الله ورسوله، هاجرت إلى الله وإليكم، المحيا محياكم، والممات مماتكم))، فأقبلوا يبكون ويقولون: ما قلنا الذي قلنا إلا ضنا بالله وبرسوله، قال: ((فإن الله ورسوله يصدقانكم ويعذرانكم)). قال الشيخ: أشك في تخريج قول: ((من دخل دار أبي سفيان فهو آمن)). وفي رواية: فلما كان الغد لقيناهم، فلم يشرف لهم أحد إلا أناموه، وفتح لرسول الله [صلى الله عليه وسلم]. وزاد أيضا: ((من دخل داره فهو آمن، ومن ألقى سلاحه فهو آمن)).

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبَاحٍ الْأَنْصَارِيِّ ← ثَابِتٍ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، ← هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، ← أبو يعلى ويوسف القاضي، ← أَبُو إِسْحَاقَ ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ، ← روح بن محمد، ← 4332م-