Thursday, Rabiʻ I 1, 1448 AH · Aug 13, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق

Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq

4,319 Hadith1075 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #3920

3920 - (خ، م) - حدثنا صاعد، قال: نا الباساني، قال: ثنا أحمد ابن إبراهيم، قال: ثنا القاسم بن زكريا، قال: ثنا حجاج بن يوسف وابن زنجويه، قالا: ثنا عبد الرزاق، قال: أنا معمر، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة: عن ابن عباس قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح في رمضان من المدينة، ومعه عشرة آلاف من المسلمين، وذلك على رأس ثماني سنين ونصف في مقدمه المدينة، فسار بمن معه من المسلمين إلى مكة، يصوم ويصومون حتى بلغ الكديد، وهو ماء بين عسفان وقديد، ثم أفطر وأفطر المسلمون، فلم يصوموا من بقية رمضان شيئا. قال الزهري: وكان ينظر آخر الأمرين. قال الزهري: إنما يؤخذ بالأحدث فالأحدث من أمره، الآخر نسخ الأول.

ابْنِ عَبَّاسٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← حجاج بن يوسف وابن زنجويه، ← الْقَاسِمُ بْنُ زَکَرِيَّا ← أحمد ابن إبراهيم، ← الباساني، ← صَاعِدٍ ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [23] كتاب المغازي · Hadith 3920

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #3921

3921 - (خ) - حدثنا محمد بن أحمد بن علي، قال: ثنا أحمد بن موسى، قال: ثنا أحمد بن كامل، قال: ثنا أبو إسماعيل، قال: ثنا أيوب ابن سليمان بن بلال، قال: حدثني أبو بكر، عن سليمان، قال: قال يحيى: أخبرني ابن شهاب: #39# أن سنينا أبا جميلة أخبره قال: ونحن مع سعيد بن المسيب، قال: زعم أبو جميلة أنه أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، وأنه كان خرج معه عام الفتح.

ابْنِ شِهَابٍ، ← يَحْيَى ← سُلَیْمَانَ ← أَبُو بَكْرٍ، ← أيوب ابن سليمان بن بلال، ← أبو إسماعيل ← أَحْمَدُ بْنُ كَامِلٍ ← أحمد بن موسى ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ، ← خ

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [23] كتاب المغازي · Hadith 3921

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #3922

3922 - (خ) - قال البخاري: حدثنا عبيد بن إسماعيل، قال: ثنا أبو أسامة، عن هشام، عن أبيه قال: لما سار رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح، فبلغ ذلك قريشا خرج أبو سفيان بن حرب وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء يلتمسون الخبر عن رسول الله [صلى الله عليه وسلم]، فأقبلوا يسيرون حتى أتوا مر الظهران، فإذا هم بنيران كأنها نيران عرفة، فقال بديل بن ورقاء: نيران ابن عمرو، قال أبو سفيان: عمرو أقل من ذلك، فرآهم ناس من حرس رسول الله [صلى الله عليه وسلم]، فأدركوهم، فأخذوهم، فأتوا بهم رسول الله [صلى الله عليه وسلم]، فأسلم أبو سفيان، فلما سار قال للعباس: ((احبس أبا سفيان عند حطم الجبل؛ حتى ينظر إلى المسلمين))، فحبسه العباس، فجعلت القبائل تمر مع النبي صلى الله عليه وسلم، تمر كتيبة كتيبة على أبي سفيان، فمرت كتيبة، قال: يا عباس! من هذه؟ قال: هذه غفار، قال: وما لغفار؟ ثم مرت جهينة، [فقال] مثل ذلك، ثم مرت سعد بن هذيم، فقال مثل ذلك، ومرت سليم، فقال مثل ذلك، حتى أقبلت كتيبة لم ير مثلها، قال من هذه؟ قال: هؤلاء الأنصار، عليهم سعد بن عبادة معه الراية، فقال سعد بن عبادة: يا أبا سفيان! اليوم يوم الملحمة، اليوم تستحل الكعبة، فقال أبو سفيان: يا عباس! حبذا يوم الذمار، ثم جاءت كتيبة وهي أقل الكتائب، فيهم رسول الله [صلى الله عليه وسلم] وأصحابه، وراية النبي [صلى الله عليه وسلم] مع الزبير بن العوام، فلما مر رسول الله [صلى الله عليه وسلم] بأبي سفيان قال: ألم تعلم ما قال سعد بن عبادة؟ #40# قال: ((ما قال؟)) قال: قال: كذا وكذا، فقال [صلى الله عليه وسلم]: ((كذب سعد؛ ولكن هذا يوم يعظم الله فيه الكعبة، ويوم تكسى فيه الكعبة))، قال: فأمر رسول الله [صلى الله عليه وسلم] أن تركز رايته بالحجون.

أَبِيهِ ← هِشَامٍ ← أَبُو أُسَامَةَ ← عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← الْبُخَارِي ← خ

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [23] كتاب المغازي · Hadith 3922

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #3923

3923 - (خ) - حدثنا صاعد، قال: ثنا الباساني، قال: ثنا أحمد بن إبراهيم، قال: أخبرني ابن ياسين، قال: ثنا حميد بن الربيع، قال: ثنا أبو أسامة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، قال: أخبرني نافع بن جبير ابن مطعم قال: سمعت العباس يقول للزبير بن العوام، قال: يا أبا عبد الله! أهاهنا أمرك رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تركز الراية -يعني: بالحجون-؟ قال: ودخل رسول الله صلى الله عليه وسلم من أعلى مكة من كدى، ودخل خالد بن الوليد من كدى، وقتل يومئذ من خيل خالد رجلان: حبيش بن الأشقر، وكرز بن جابر الفهري. وفي رواية أخرى: دخل خالد من أعلى مكة. وفي الباب: عن عائشة مختصرا ببعضه.

للزبير بن العوام، ← الْعَبَّاسُ: ← نافع بن جبير ابن مطعم ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← أَبُو أُسَامَةَ ← حُمَيْدُ بْنُ الرَّبِيعِ، ← ابْنُ يَاسِينَ ← أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← الباساني، ← صَاعِدٍ ← خ

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [23] كتاب المغازي · Hadith 3923

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #3924

3924 - (م) - حدثنا الفضل بن أحمد وعلي بن أحمد، قالا: أنا أبو زكريا، قال: ثنا محمد بن يعقوب، قال: ثنا يحيى بن محمد، قال: ثنا يحيى بن يحيى، قال: أنبأ معاوية بن عمار، عن أبي الزبير: عن جابر قال: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح مكة، وعليه عمامة سوداء بغير إحرام.

جَابِرٍ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← أنبأ معاوية بن عمار، ← يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ← يَحْيَی بْنُ مُحَمَّدٍ ← محمد بن يعقوب ← أَبُو زَكَرِيَّا، ← الفضل بن أحمد وعلي بن أحمد ← 4332م-

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [23] كتاب المغازي · Hadith 3924

Previous
1
Next
All Chapters1. Book1. Door2. [1] The Book of Monotheism and mentioned the greatness of God, his names and his return to slaves thanks to him and his benevolence2. (2) The book “Insisting in the Qur’an and Sunnah and forsaking disagreement in the Qur’an, believing in its similarity and abandoning innovation in the Sunnah, accusing opinion thereof and the punishment for whoever follows it3. [1] He mentioned his saying: He is the provider of the sleeper. He does not need food, nor does it take him to sleep or sunnah, and it is not permissible for him to sleep.3. [3] The door to accepting one's news of trust4. [2] He mentioned his saying: ((Pride is my garment, and pride is my cover, and whoever disputes me in them I will torment him with my fire))4. [4] The Book of Faith5. He mentioned the monotheism of God Almighty, and the reward of God Almighty5. [5] The book What is one of the beliefs of the people of influence and hadith6. [5] He mentioned that polytheism with God Almighty is one of the greatest sins6. [6] The Book of Knowledge and Its Bounty