Thursday, Rabiʻ I 1, 1448 AH · Aug 13, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق

Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq

4,319 Hadith1075 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #3896

3896 - (خ، م) - حدثنا سليمان، قال: ثنا محمد بن عبد الله الكاتب، قال: ثنا أحمد بن إبراهيم، قال: ثنا إبراهيم بن موسى والقاسم بن زكريا، قالا: ثنا يعقوب بن إبراهيم، قال: ثنا ابن علية، قال: ثنا عبد العزيز بن صهيب: عن أنس قال: أصبنا خيبر عنوة، فجمع السبي، قال: فجاء دحية، فقال: أي نبي الله! أعطني جارية من السبي، قال: ((اذهب، فخذ جارية))، قال: فأخذ صفية بنت حيي، فجاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله! أعطيت دحية صفية بنت حيي سيد قريظة والنضير؛ ما تصلح إلا لك، فقال: ادع بها، فجاء بها، فلما نظر إليها النبي [صلى الله عليه وسلم] قال: ((خذ جارية من السبي غيرها)). وكذلك في رواية حماد بن زيد، عن ثابت قال: صارت لدحية، ثم صارت لرسول الله [صلى الله عليه وسلم].

أَنَسٍ، ← عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ ← ابْنُ عُلَيَّةَ، ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← إبراهيم بن موسى والقاسم بن زكريا، ← أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْكَاتِبُ، ← سُلَیْمَانَ ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [23] كتاب المغازي · Hadith 3896

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #3897

3897 - (م) - حدثنا محمود بن القاسم، قال: أنا ابن أبي عصمة الزاغاني، قال: أنا يعقوب بن إسحاق، قال: ثنا معاذ بن المثنى، قال: ثنا أبو الوليد، قال: ثنا حماد بن سلمة، عن ثابت: عن أنس: أن صفية وقعت في سهم دحية الكلبي، فقيل: يا رسول الله! إن دحية الكلبي قد وقعت له جارية جميلة، فاشتراها رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبعة أرؤس، فدفعها إلى أم سلمة تصنعها أو تهيئها، فكانت وليمة رسول الله [صلى الله عليه وسلم] السمن والأقط والتمر.

أَنَسٍ، ← ثَابِتٍ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← أَبُو الْوَلِيدِ، ← مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ← يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ، ← ابن أبي عصمة الزاغاني، ← محمود بن القاسم، ← 4332م-

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [23] كتاب المغازي · Hadith 3897

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #3898

3898 - (خ، م) - حدثنا سليمان، قال: ثنا محمد بن عبد الله، قال: ثنا أحمد بن إبراهيم، قال: ثنا إبراهيم بن موسى، والقاسم بن زكريا، قالا: ثنا يعقوب بن إبراهيم، قال: ثنا ابن علية، قال: ثنا عبد العزيز بن صهيب: عن أنس بن مالك قال: أعتق رسول الله [صلى الله عليه وسلم] صفية وتزوجها، حتى إذا كان بالطريق جهزتها له أم سليم، فأهدتها له من الليل، فأصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم عروسا، فقال: ((من كان عنده شيء فليجئ به))، وبسط نطعا، فجعل الرجل يجيء بالأقط، وجعل الرجل يجيء بالسمن، وجعل الرجل يجيء بالتمر -قال: وأحسبه ذكر السويق أيضا-، فحاسوا حيسا، فكانت وليمة رسول الله صلى الله عليه وسلم.

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ ← ابْنُ عُلَيَّةَ، ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← إبراهيم بن موسى والقاسم بن زكريا، ← أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← سُلَیْمَانَ ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [23] كتاب المغازي · Hadith 3898

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #3899

3899 - (م) - حدثنا أحمد بن سهل، قال: أنا أبو سعد، قال: أنا أبو عمرو، قال: أنا الحسين، قال: ثنا أبو بكر، قال: ثنا عفان، قال: ثنا حماد بن سلمة، قال: ثنا ثابت: #22# عن أنس قال: جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم وليمة صفية التمر والأقط والسمن، قال: ففحصت الأرض أفاحيص، وجيء بالأنطاع فوضعت فيها، ثم جاء بالأقط والسمن، فشبع الناس، قال: وقال الناس: لا ندري أتزوجها أم اتخذها أم ولد؟ فقالوا: إن حجبها فهي امرأته، وإن لم يحجبها فهي أم ولد، فلما أراد أن يركب حجبها، فقعدت على عجز البعير، قال: فعرفوا أنه قد تزوجها، فلما دنوا من المدينة دفع رسول الله [صلى الله عليه وسلم] ودفعنا معه، قال: فعثرت الناقة العضباء، وندر رسول الله [صلى الله عليه وسلم]، وندرت، فقام، فسترها وقد أشرفت النساء، فقلن: أبعد الله اليهودية، قال: فقلت: يا أبا حمزة! أوقع رسول الله [صلى الله عليه وسلم]؟ قال: إي والله لقد وقع. وفي رواية حميد: حتى إذا كان بين خيبر والمدينة بنى بصفية، وأقام عليها ثلاثة أيام، وقال: فصرع، فلم يكن له هم إلا أن يصلح عليها ثيابها، قال: فكأنهن شمتن بها

أَنَسٍ، ← ثَابِتٍ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← عَفَّانُ ← أَبُو بَكْرٍ، ← الحسين ← أَبُو عَمْرٍو، ← أَبُو سَعْدٍ ← أَحْمَدُ بْنُ سَهْلٍ، ← 4332م-

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [23] كتاب المغازي · Hadith 3899

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #3900

3900 - (خ، م) - حدثنا أحمد بن خلف، قال: ثنا علي بن أحمد ابن عبدان، قال: أنا أحمد بن عبيد، قال: ثنا إبراهيم بن صالح، قال: ثنا سعيد، قال: ثنا يعقوب بن عبد الرحمن، عن عمرو بن أبي عمرو: عن أنس بن مالك قال: لما فتح الله الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن أخطب، وكانت عروسا، فقتل زوجها، فاصطفاها رسول الله صلى الله عليه وسلم لنفسه، فلما كنا بسد الصهباء بنى بها رسول الله [صلى الله عليه وسلم]، #23# واتخذ حيسا في نطع صغير، وقال لي: ((آذن من حوله))، فكانت تلك وليمته، فرأيت رسول الله [صلى الله عليه وسلم] يحوي لها من ورائه بعباءة، ورأيته يجلس عند بعيره، ويضع ركبته، فتضع صفية رجلها على ركبته وتركب.

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو ← يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← سَعِيدٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ صَالِحٍ: ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ← علي بن أحمد ابن عبدان ← أَحْمَدُ بْنُ خَلَفٍ، ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [23] كتاب المغازي · Hadith 3900

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #3901

3901 - (خ، م مختصرا) - حدثنا محمد بن أحمد بن علي، قال: ثنا أبو بكر، قال: ثنا دعلج، قال: ثنا موسى بن هارون، قال: ثنا حميد ابن مسعدة، قال: ثنا بشر بن مفضل، قال: ثنا يحيى بن أبي إسحاق: عن أنس بن مالك: أنه وأبو طلحة كانا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر، ومع رسول الله [صلى الله عليه وسلم] صفية مردفها على راحلته، فلما كانوا ببعض الطريق عثرت الناقة، فصرع النبي [صلى الله عليه وسلم] والمرأة، فاقتحم أبو طلحة عن بعيره، فأتاه: جعلني الله فداءك يا رسول الله! هل ضرك من شيء؟ قال: ((لا؛ ولكن عليك بالمرأة))، فألقى أبو طلحة ثوبه على وجهه، ثم قصد قصدها، فمد ثوبه عليها، فقامت المرأة، فشد لها على راحلتهما، فركبا، فساروا، حتى إذا كانوا بظهر المدينة قال نبي الله [صلى الله عليه وسلم]: ((آيبون تائبون عابدون لربنا حامدون))، فلم يزل يقولها حتى دخلنا المدينة.

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← يَحْيَى بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ ← بِشْرُ بْنُ مُفَضَّلٍ، ← حميد ابن مسعدة، ← مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ← دَعْلَجٌ ← أَبُو بَكْرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ، ← (خ، م مختصرا)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [23] كتاب المغازي · Hadith 3901

Previous
1
Next
All Chapters1. Book1. Door2. [1] The Book of Monotheism and mentioned the greatness of God, his names and his return to slaves thanks to him and his benevolence2. (2) The book “Insisting in the Qur’an and Sunnah and forsaking disagreement in the Qur’an, believing in its similarity and abandoning innovation in the Sunnah, accusing opinion thereof and the punishment for whoever follows it3. [1] He mentioned his saying: He is the provider of the sleeper. He does not need food, nor does it take him to sleep or sunnah, and it is not permissible for him to sleep.3. [3] The door to accepting one's news of trust4. [2] He mentioned his saying: ((Pride is my garment, and pride is my cover, and whoever disputes me in them I will torment him with my fire))4. [4] The Book of Faith5. He mentioned the monotheism of God Almighty, and the reward of God Almighty5. [5] The book What is one of the beliefs of the people of influence and hadith6. [5] He mentioned that polytheism with God Almighty is one of the greatest sins6. [6] The Book of Knowledge and Its Bounty