Wednesday, Safar 29, 1448 AH · Aug 12, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق

Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq

4,319 Hadith1075 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #3788

3788 - (م) - حدثنا القاسم بن الفضل، قال: ثنا عبد الرحمن بن عبيد الله، قال: نا حمزة بن محمد، قال: ثنا محمد بن غالب، قال: ثنا موسى بن مسعود، قال: ثنا عكرمة بن عمار، عن أبي زميل: عن ابن عباس، عن عمر بن الخطاب قال: -وكان أكثر حديثه عن عمر- قال: لما كان يوم بدر قال [صلى الله عليه وسلم]: ((ما ترون في هؤلاء الأسارى؟)) فقال أبو بكر: يا نبي الله! بنو العم والعشيرة والإخوان؛ غير أنا نأخذ منهم الفداء، فيكون لنا قوة على المشركين، وعسى الله تعالى أن يهديهم إلى الإسلام، ويكونوا لنا عضدا، قال: ((فماذا ترى يا ابن الخطاب؟)) قلت: يا نبي الله! ما أرى الذي رأى أبو بكر؛ ولكن هؤلاء أئمة الكفر وصناديدهم، فقربهم، فضرب أعناقهم، قال: فهوي رسول الله [صلى الله عليه وسلم] #507# ما قال أبو بكر، ولم يهو ما قلت أنا، فأخذ منهم الفداء، فلما أصبحت غدوت على رسول الله [صلى الله عليه وسلم]، وإذا هو وأبو بكر قاعدان يبكيان، فقلت: يا نبي الله! أخبرني من أي شيء تبكي أنت وصاحبك؟ فإن وجدت بكاء بكيت، وإلا تباكيت لبكائكما، قال: ((للذي عرض علي أصحابك؛ لقد عرض علي عذابهم أدنى من هذه الشجرة -وشجرة قريبة حينئذ-، وأنزل الله تعالى: {ما كان لنبي أن يكون له أسرى حتى يثخن في الأرض تريدون عرض الدنيا والله يريد الآخرة والله عزيز حكيم. لولا كتاب من الله سبق لمسكم} الآية)).

عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، ← ابْنِ عَبَّاسٍ ← أَبِي زُمَيْلٍ، ← عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ← مُوسَى بْنُ مَسْعُودٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ← حَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، ← الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ، ← 4332م-

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [23] كتاب المغازي · Hadith 3788

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #3789

3789 - (م) - حدثنا عبد الرحمن الواحدي، قال: ثنا ابن بامويه، قال: أنا أحمد بن سعيد الإخميمي، قال: ثنا يحيى بن أيوب، قال: ثنا يوسف بن عدي، قال: ثنا ابن المبارك، عن عكرمة بن عمار، قال: حدثني سماك، قال: سمعت ابن عباس يقول: حدثني عمر بن الخطاب قال: لما أسر الأسارى لم يكن نزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم في شأنهم، فشاور أبا بكر وعمر وعليا: ((ما ترى يا ابن الخطاب؟)) قلت: أرى أن تمكنني من فلان -لقريب له-، فأضرب عنقه، وتمكن عليا من عقيل، فيضرب عنقه، وتمكن حمزة من العباس، فيضرب عنقه، حتى يعلم ربنا عز وجل أنه ليس للكفار في قلوبنا هوادة، قال: فلم يهو قولي.

عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، ← ابْنِ عَبَّاسٍ ← سِمَاكٍ، ← عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ، ← يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ← أحمد بن سعيد الاخميمي ← ابن بامويه، ← عبد الرحمن الواحدي، ← 4332م-

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [23] كتاب المغازي · Hadith 3789

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #3790

3790 - (خ) - حدثنا أحمد بن خلف، قال: ثنا عبد الله بن يوسف، #508# قال: أنا أحمد بن محمد بن زياد، قال: ثنا سعدان، قال: ثنا سفيان، عن عمرو: سمع جابر بن عبد الله يقول: لما كان العباس بالمدينة طلبت له الأنصار ثوبا ليكسوه، فلم يجدوا قميصا يصلح عليه إلا قميص عبد الله ابن أبي ابن سلول، فكسوه إياه. وفي رواية أخرى: قال سفيان: فلعل النبي صلى الله عليه وسلم جازاه بذلك القميص حين كفنه.

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← عَمْرٌو ← سُفْيَانَ، ← سَعْدَانُ، ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ← أَحْمَدُ بْنُ خَلَفٍ، ← خ

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [23] كتاب المغازي · Hadith 3790

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #3791

3791 - (خ، م) - حدثنا صاعد، قال: ثنا الباساني، قال: ثنا أحمد بن إبراهيم، قال: أنا الفاريابي، قال: ثنا عباس العنبري، قال: ثنا عبد الرزاق، قال: أنا معمر، عن الزهري: عن محمد بن جبير، عن أبيه، وكان قد جاء في أسارى بدر، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في المغرب بالطور، وذلك أول ما وقر الإيمان في قلبي، وهو يومئذ مشرك.

أَبِيهِ ← مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرٍ، ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← عَبَّاسٌ الْعَنْبَرِيُّ ← الْفَارَيَابِيُّ، ← أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← الباساني، ← صَاعِدٍ ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [23] كتاب المغازي · Hadith 3791

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #3792

3792 - (خ) - حدثنا صاعد، قال: ثنا الباساني، قال: ثنا أحمد بن إبراهيم، قال: أنا موسى بن العباس، قال: ثنا محمد بن يحيى، قال: ثنا عبد الرزاق، قال: أنا معمر، عن الزهري: عن محمد بن جبير، عن أبيه: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في أسارى بدر: ((لو كان المطعم بن عدي حيا، ثم كلمني في هؤلاء النتنى لأطلقتهم له)).

أَبِيهِ ← مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرٍ، ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ← مُوسَى بْنُ الْعَبَّاسِ، ← أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← الباساني، ← صَاعِدٍ ← خ

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [23] كتاب المغازي · Hadith 3792

Previous
1
Next
All Chapters1. Book1. Door2. [1] The Book of Monotheism and mentioned the greatness of God, his names and his return to slaves thanks to him and his benevolence2. (2) The book “Insisting in the Qur’an and Sunnah and forsaking disagreement in the Qur’an, believing in its similarity and abandoning innovation in the Sunnah, accusing opinion thereof and the punishment for whoever follows it3. [1] He mentioned his saying: He is the provider of the sleeper. He does not need food, nor does it take him to sleep or sunnah, and it is not permissible for him to sleep.3. [3] The door to accepting one's news of trust4. [2] He mentioned his saying: ((Pride is my garment, and pride is my cover, and whoever disputes me in them I will torment him with my fire))4. [4] The Book of Faith5. He mentioned the monotheism of God Almighty, and the reward of God Almighty5. [5] The book What is one of the beliefs of the people of influence and hadith6. [5] He mentioned that polytheism with God Almighty is one of the greatest sins6. [6] The Book of Knowledge and Its Bounty