Thursday, Rabiʻ I 1, 1448 AH · Aug 13, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق

Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq

4,319 Hadith1075 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #3729

3729 - (خ، م) - حدثنا سليمان بن عبد الرحيم الحسناباذي، قال: أنا أبو عبد الله، قال: أنا محمد بن يعقوب، قال: ثنا يحيى بن يحيى، قال: ثنا مسدد، قال: ثنا عبد الوارث بن سعيد، قال: ثنا أبو التياح، قال: ثنا أنس بن مالك: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي حيث أدركته الصلاة، ويصلي في مرابض الغنم، ثم إنه أمر ببناء المسجد، فأرسل إلى ملأ بني النجار وقال: ((يا بني النجار! ثامنوني بحائطكم هذا))، فقالوا: والله لا نطلب ثمنه إلا إلى الله عز وجل، قال أنس: فكان فيه ما أقول لكم؛ كان فيه نخيل وقبور المشركين، وكان فيه حرث، فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقبور المشركين؛ فنبشت، وبالحرث؛ فسويت، وبالنخل؛ فقطع، فجعلوا النخل قبلة المسجد، وجعلوا عضادتيه حجارة، وجعلوا ينقلون الصخر وهم يرتجزون، والنبي صلى الله عليه وسلم معهم، ويقول: ((اللهم لا خير إلا خير الآخرة فانصر الأنصار والمهاجره))

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← أَبُو التَّيَّاحِ، ← عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ، ← مُسَدَّدٌ ← يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ← محمد بن يعقوب ← أَبُو عَبْدِ اللهِ‏:‏ ← سليمان بن عبد الرحيم الحسناباذي، ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [22] كتاب السير · Hadith 3729

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #3730

3730 - (خ) - حدثنا محمد بن أحمد بن علي، قال: ثنا أحمد بن #467# موسى، قال: قرئ على أحمد بن محمد بن زياد، قال: ثنا عبيد بن شريك، قال: ثنا يحيى بن بكير، قال: ثنا الليث، قال: حدثني عقيل، عن ابن شهاب، قال: أخبرني عروة بن الزبير قال: طفق رسول الله صلى الله عليه وسلم ينقل معهم اللبن في بنيانه، وهو ينقل اللبن ويقول: ((هذا الجمال لا جمال خيبر هذا أبر ربنا وأطهر)) ويقول: ((اللهم إن الخير خير الآخره فارحم الأنصار والمهاجره)) فتمثل بشعر رجل من المسلمين لم يسم لي. قال ابن شهاب: ولم يبلغنا في الأحاديث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تمثل ببيت شعر تام غير هذه الأبيات.

عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← عَقِيلٍ، ← اللَّيْثُ ← يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ← عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ ← قرئ على أحمد بن محمد بن زياد، ← أحمد بن موسى ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ، ← خ

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [22] كتاب السير · Hadith 3730

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #3731

3731 - (خ) - حدثنا سليمان بن عبد الرحيم، قال: أنا أبو عبد الله، قال: أنا أحمد بن إسحاق بن أيوب، وعلي بن محمد بن نصر، قالا: ثنا معاذ بن المثنى، قال: ثنا مسدد، قال: ثنا عبد العزيز بن المختار، قال: ثنا خالد الحذاء: عن عكرمة قال: قال لي ابن عباس ولابنه علي: انطلقا إلى أبي سعيد الخدري، فاسمعا من حديثه، قال عكرمة: فانطلقنا فإذا هو في #468# حائط له يصلحه، فلما رآنا أخذ رداءه، فاحتبى، ثم أنشأ يحدثنا حتى أتى على ذكر بناء المسجد، فقال: كنا نحمل لبنة لبنة، وعمار يحمل لبنتين لبنتين، فرآه النبي صلى الله عليه وسلم، فجعل ينفض التراب عنه ويقول: ((ويح عمار! يدعوهم إلى الجنة، ويدعونه إلى النار))، قال: يقول عمار: أعوذ بالله من الفتن. وفي رواية أخرى، قال لعمار: ((ألا تحمل كما يحمل أصحابك)) قال: إني أريد الأجر من الله، وقال: ((تقتله الفئة الباغية)). ولم يذكر البخاري هذه الكلمة فيما أظن.

لي ابن عباس ولابنه علي ← عِكْرِمَةَ ← خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ ← مُسَدَّدٌ ← مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ← عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَصْرٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَيُّوبَ، ← أَبُو عَبْدِ اللهِ‏:‏ ← سليمان بن عبد الرحيم، ← خ

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [22] كتاب السير · Hadith 3731

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #3732

3732 - (خ) - حدثنا سليمان بن عبد الرحيم، قال: أنا أبو عبد الله، قال: أنا أحمد بن محمد بن زياد ومحمد بن يعقوب، قالا: ثنا العباس بن محمد الدوري، قال: ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، قال: ثنا أبي، عن صالح بن كيسان، قال: ثنا نافع: أن عبد الله أخبره: أن المسجد كان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم مبنيا باللبن، وسقفه الجريد، وعمده خشب النخل، فلم يزد فيه أبو بكر شيئا، وزاد فيه عمر وبناه على بنائه في عهد رسول الله [صلى الله عليه وسلم] باللبن والجريد، وأعاد عمده خشبا، ثم غيره عثمان، فزاد فيه زيادة كثيرة، وبنى جداره بالحجارة المنقوشة والقصة، وجعل عمده من الحجارة المنقوشة، وسقفه بالساج.

نَافِعٍ ← صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، ← أَبِي ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، ← الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← أَبُو عَبْدِ اللهِ‏:‏ ← سليمان بن عبد الرحيم، ← خ

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [22] كتاب السير · Hadith 3732

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #3733

3733 - (خ، م) - حدثنا غانم بن محمد، قال: ثنا محمد بن عبيد الله بن هارون، قال: ثنا سليمان، قال: ثنا يحيى بن عثمان بن #469# صالح، قال: ثنا سعيد بن أبي مريم، قال: ثنا أبو غسان، عن أبي حازم: عن سهل بن سعد: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أرسل إلى امرأة من المهاجرين، وكان لها عبد نجار، فقال: ((مري عبدك فليعمل لي أعواد المنبر))، فأمرت عبدها، فذهب إلى الغابة، فقطع من الطرفاء، فصنع له منبرا، فلما قضاه أرسلت إلى النبي صلى الله عليه وسلم أنه قضاه، قال: فأرسلي به إلي، فجاؤوا به إليه، فاحتمله النبي صلى الله عليه وسلم، فوضعه حيث ترون.

سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، ← أَبِي حَازِمٍ ← أبو غسان، ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ← يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ، ← سُلَیْمَانَ ← محمد بن عبيد الله بن هارون، ← غانم بن محمد، ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [22] كتاب السير · Hadith 3733

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #3734

3734 - (خ) - حدثنا محمد بن أحمد بن علي، قال: ثنا أحمد بن موسى، قال: ثنا ابن دحيم، قال: ثنا أحمد بن حازم، قال: أنا أبو نعيم، قال: ثنا عبد الواحد بن أيمن، قال: حدثني أبي: عن جابر بن عبد الله قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوم إلى شجرة أو نخلة، فقالت له امرأة من الأنصار أو رجل: يا رسول الله! ألا نجعل لك منبرا؟ قال: ((إن شئتم))، فجعلوا له منبرا، فلما كان يوم الجمعة ذهب إلى المنبر، فصاحت النخلة صياحا، فنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فضمها إليه وقال: ((كانت تبكي على ما فقدت من الذكر)). وفي رواية: حتى كادت أن تنشق، وجعلت تئن أنين الذي يشتكي حتى استقرت. وقال مرة: فسمعنا له صوتا كصوت العشار، فوضع يده عليه، فسكن. وفي الباب: عن ابن عمر.

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← أَبِي ← عَبْدُ الوَاحِدِ بْنُ أَيْمَنَ، ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ ← ابْنُ دُحَيْمٍ، ← أحمد بن موسى ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ، ← خ

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [22] كتاب السير · Hadith 3734

Previous
1
Next
All Chapters1. Book1. Door2. [1] The Book of Monotheism and mentioned the greatness of God, his names and his return to slaves thanks to him and his benevolence2. (2) The book “Insisting in the Qur’an and Sunnah and forsaking disagreement in the Qur’an, believing in its similarity and abandoning innovation in the Sunnah, accusing opinion thereof and the punishment for whoever follows it3. [1] He mentioned his saying: He is the provider of the sleeper. He does not need food, nor does it take him to sleep or sunnah, and it is not permissible for him to sleep.3. [3] The door to accepting one's news of trust4. [2] He mentioned his saying: ((Pride is my garment, and pride is my cover, and whoever disputes me in them I will torment him with my fire))4. [4] The Book of Faith5. He mentioned the monotheism of God Almighty, and the reward of God Almighty5. [5] The book What is one of the beliefs of the people of influence and hadith6. [5] He mentioned that polytheism with God Almighty is one of the greatest sins6. [6] The Book of Knowledge and Its Bounty