Friday, Rabiʻ I 2, 1448 AH · Aug 14, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق

Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq

4,319 Hadith1075 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #3314

3314 - (ع) - حدثناه عبد الله بن الحسين وغيره، قالا: أنبأ أبو سعيد، قال: ثنا الأصم، قال: أنا العباس بن الوليد، قال: أخبرني أبي، قال: سمعت ابن جابر يقول: حدثني عمير بن هانئ العنسي قال: سمعت معاوية يقول على هذا المنبر: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((لا يزال من أمتي أمة قائمة بأمر الله، لا يضرهم من خالفهم ومن خذلهم حتى يأتي أمر الله، وهم ظاهرون على الناس)). قال عمير: فقال مالك بن يخامر السكسكي فقال: يا أمير المؤمنين! #224# سمعت معاذا يقول: ((وهم بالشام))، فقال معاوية: هذا مالك بن عامر حدثني: أنه سمع معاذا يقول: ((وهم بالشام)).

مُعَاوِيَةَ ← عُمَيْرِ بْنِ هَانِئٍ الْعَنْسِيِّ ← ابْنِ جَابِرٍ، ← أَبِي ← الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ، ← الأَصَمُّ: ← أنبأ أبو سعيد، ← عبد الله بن الحسين، وغيره، ← ع

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [19] كتاب الفضائل · Hadith 3314

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #3315

3315 - (م) - حدثنا محمود بن القاسم، قال: أنا محمد بن محمد بن عبد الله، قال: ثنا محمد بن محمد بن إبراهيم، قال: ثنا محمد بن المسيب، قال: ثنا إبراهيم بن سعيد، قال: ثنا أبو أسامة، قال: حدثني بريد، عن أبي بردة: عن أبي موسى، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إن الله تعالى إذا أراد رحمة أمة من عباده قبض نبيها قبلها، فجعله لها فرطا وسلفا بين يديها، وإذا أراد هلكة أمة عذبها ونبيها حي، فأهلكها وهو ينظر، فأقر عينه بهلكتها حين كذبوه وعصوا أمره)).

اَبِیْ مُوْسیٰ ← اَبِیْ بُرْدَۃَ ← بُرَيْدٌ ← أَبُو أُسَامَةَ ← إِبْرَاھِیمُ بْنُ سَعِیدٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، ← محمد بن محمد بن إبراهيم، ← مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، ← محمود بن القاسم، ← 4332م-

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [19] كتاب الفضائل · Hadith 3315

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #3316

3316 - (م) - حدثنا عبد الرحمن الواحدي، قال: ثنا ابن بامويه، قال: أنا عبد الرحمن بن يحيى بمكة، قال: ثنا محمد بن إسماعيل، قال: ثنا عفان بن مسلم، قال: ثنا حماد بن سلمة، عن الجريري، عن أبي نضرة: عن أسير بن جابر: أن عمر بن الخطاب قال لأويس القرني: استغفر لي، قال: أنت أحق أن تستغفر لي؛ إنك من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال عمر: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((خير التابعين رجل من قرن، يقال له: أويس)).

أُسَيْرِ بْنِ جَابِرٍ، ← أَبِي نَضْرَةَ، ← الْجُرَيْرِيِّ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَحْيَى ← ابن بامويه، ← عبد الرحمن الواحدي، ← 4332م-

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [19] كتاب الفضائل · Hadith 3316

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #3317

3317 - (م) - حدثنا أحمد وعمر ابنا محمد بن أحمد وغيرهما، قالوا: ثنا إبراهيم بن عبد الله، قال: ثنا المحاملي، قال: ثنا معاذ بن هشام، #225# قال: حدثني أبي، عن قتادة، عن زرارة بن أوفى، عن أسير بن جابر قال: كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه إذا أتت عليه أمداد أهل اليمن سألهم: هل فيكم أويس بن عامر؟ حتى أتى على أويس، فقال: أنت أويس بن عامر؟ قال: نعم، قال: أمن مراد؟ قال: نعم، قال: من قرن؟ قال: نعم، قال: ألك والدة أنت بها بر؟ قال: نعم، قال: كان بك وضح، فبرأت منه إلى موضع درهم؟ قال: نعم، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((يأتي عليك أويس بن عامر مع أمداد أهل اليمن من مراد، ثم من قرن، كان به برص؛ فبرأ منه إلا موضع درهم، وله والدة هو بها بر، لو أقسم على الله لأبره؛ فإن استطعت أن يستغفر لك فافعل))، فاستغفر لي، فاستغفر له، فقال له عمر: أين تريد؟ قال: الكوفة، قال: ألا أكتب لك إلى عاملها، فيستوصي بك؟ قال: لا، أكون في غمار الناس أحب إلي، قال: فلما كان في العام المقبل حج رجل من أشرافهم، قال: فقال له عمر: كيف تركت أويسا؟ قال: تركته رث البيت قليل المتاع، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((يأتي عليك أويس بن عامر من أمداد أهل اليمن من مراد، ثم من قرن، كان به برص؛ فبرأ إلا موضع درهم، له والدة هو بها بر، لو أقسم على الله لأبره؛ فإن استطعت أن يستغفر لك فافعل))، فلما قدم الرجل الكوفة أتى أويسا، فقال: استغفر لي، قال: أنت أحدث عهدا بسفر صالح؛ فاستغفر لي، قال: ألقيت عمر؟ قال: نعم، فاستغفر له، فنظر له الناس، فخرج على وجهه حتى أتى الجزيرة، فمات بها، قال أسير: فكسوته بردا، فكان إذا #226# رآه عليه إنسان قال: من أين هذا البرد لأويس؟!

أُسَيْرِ بْنِ جَابِرٍ، ← زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ← قَتَادَةَ ← أَبِي ← مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، ← الْمَحَامِلِيُّ ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، ← أحمد وعمر ابنا محمد بن أحمد وغيرهما، ← 4332م-

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [19] كتاب الفضائل · Hadith 3317

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #3318

3318 - (خ، م) - حدثنا علي بن أحمد المديني، قال: أنا عبد الواحد بن محمد الخشاب، قال: أنا عبد الله بن أحمد بن جعفر الشعراني، قال: أنا أبو علي أحمد بن علي الخزرجي، قال: ثنا أحمد بن حنبل، قال: ثنا محمد بن جعفر، عن شعبة، عن إسماعيل، عن قيس: عن عمرو بن العاص قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((إن آل أبي فلان ليسوا لي بأولياء؛ إنما وليي الله وصالح المؤمنين)).

عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ← قَيْسٍ، ← إِسْمَاعِيلَ ← شُعْبَةُ ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، ← أبو علي أحمد بن علي الخزرجي، ← عبد الله بن أحمد بن جعفر الشعراني، ← عبد الواحد بن محمد الخشاب، ← علي بن أحمد المديني، ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [19] كتاب الفضائل · Hadith 3318

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #3319

3319 - (م) - حدثنا خال أبي أحمد بن محمد، قال: ثنا علي بن محمد بن ميلة، قال: ثنا عبد الله بن جعفر، قال: ثنا إسماعيل بن عبد الله، قال: ثنا سعيد بن أبي مريم، قال: ثنا مالك، عن العلاء، عن أبيه: عن أبي هريرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج إلى المقبرة، فقال: ((السلام عليكم دار قوم مؤمنين، وأنا إن شاء الله بكم لاحقون؛ وددت أني قد رأيت إخواني))، قالوا: أولسنا بإخوانك يا رسول الله؟ ((قال: أنتم أصحابي؛ وإخواننا الذين لم يأتوا بعد، وأنا فرطهم على الحوض))، قالوا: يا رسول الله! فكيف تعرف من لم يأت من أمتك؟ قال: ((أرأيتم لو كان لرجل خيل غر محجلة في خيل بهم دهم؛ ألا يعرف خيله؟)) قالوا: بلى يا رسول الله، قال: ((فإنهم يوم القيامة يأتون غرا محجلين من الوضوء، وأنا فرطهم على الحوض، فليذادن رجال عن حوضي كما يذاد البعير الضال، أناديهم: ألا هلم، ثلاثا، فيقال: إنهم قد بدلوا بعدك، فأقول: فسحقا، فسحقا)).

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← الْعَلَاءِ ← مَالِكٍ، ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← علي بن محمد بن ميلة، ← خال أبي أحمد بن محمد، ← 4332م-

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [19] كتاب الفضائل · Hadith 3319

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #3320

3320 - (خ) - حدثنا علي بن الحسين بن قريش، قال: أنا أحمد بن محمد بن موسى، قال: ثنا أحمد بن محمد بن سعيد، قال: ثنا أحمد بن محمد بن يحيى الطلحي، قال: ثنا أبو أسامة، قال: حدثني بريد، عن أبي بردة: عن أبي موسى، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((مثل المسلمين واليهود والنصارى كمثل رجل استأجر قوما يعملون له عملا يوما إلى الليل على أجر معلوم، فعملوا له إلى نصف النهار، ثم قالوا: لا حاجة لنا في أجرك الذي شرطت لنا، وما عملنا باطل، فقال لهم: لا تفعلوا، وأكملوا بقية يومكم، وخذوا أجركم كاملا، فأبوا وتركوا أجرهم ذلك عليه، فاستأجر قوما آخرين من بعدهم، فقال: اعملوا بقية يومكم هذا؛ ولكم الذي شرطت لهم من الأجر، فعملوا، حتى إذا كان عند صلاة العصر قالوا: لك ما عملنا باطل، ولك الأجر الذي جعلت لنا، لا حاجة لنا فيه، فقال: كملوا بقية عملكم؛ فإنما بقي من النهار شيء يسير، وخذوا أجركم، فأبوا عليه، فاستأجر قوما آخرين، فعملوا بقية يومهم حتى غابت الشمس، واستكملوا أجر الفريقين كلاهما والأجر كله؛ فذلك مثل اليهود #228# والنصارى والذين تركوا ما أمرهم الله تعالى به، ومثل المسلمين ومثل ما قبلوا من هذا النور)). وفي رواية أخرى: ((ومثل المسلمين الذين قبلوا هدى الله وما جاء به رسول الله صلى الله عليه وسلم)).

اَبِیْ مُوْسیٰ ← اَبِیْ بُرْدَۃَ ← بُرَيْدٌ ← أَبُو أُسَامَةَ ← أحمد بن محمد بن يحيى الطلحي، ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى، ← علي بن الحسين بن قريش، ← خ

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [19] كتاب الفضائل · Hadith 3320

Previous
1
Next
All Chapters1. Book1. Door2. [1] The Book of Monotheism and mentioned the greatness of God, his names and his return to slaves thanks to him and his benevolence2. (2) The book “Insisting in the Qur’an and Sunnah and forsaking disagreement in the Qur’an, believing in its similarity and abandoning innovation in the Sunnah, accusing opinion thereof and the punishment for whoever follows it3. [1] He mentioned his saying: He is the provider of the sleeper. He does not need food, nor does it take him to sleep or sunnah, and it is not permissible for him to sleep.3. [3] The door to accepting one's news of trust4. [2] He mentioned his saying: ((Pride is my garment, and pride is my cover, and whoever disputes me in them I will torment him with my fire))4. [4] The Book of Faith5. He mentioned the monotheism of God Almighty, and the reward of God Almighty5. [5] The book What is one of the beliefs of the people of influence and hadith6. [5] He mentioned that polytheism with God Almighty is one of the greatest sins6. [6] The Book of Knowledge and Its Bounty