Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq

3299 - (خ، م) - حدثنا عمر بن أحمد، قال: أنا أبو سعيد، قال: أنا سليمان، قال: ثنا علي بن عبد العزيز، قال: ثنا أبو نعيم، قال: ثنا سفيان، عن سعد بن إبراهيم، عن الأعرج: عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((قريش والأنصار وجهينة ومزينة وأسلم وغفار وأشجع موالي، ليس لهم مولى دون الله ورسوله)). وفي الباب مختصرا: عن أبي أيوب، وزاد فيه: ((ومن كان من بني كعب))، وقال: ((موالي دون الناس، والله ورسوله مولاهم)).

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْأَعْرَجِ ← سَعْدِ بْنِ إبراهيم ← سُفْيَانَ، ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← سُلَیْمَانَ ← أَبُو سَعِيدٍ ← عمر بن أحمد، ← (خ، م)

3300 - (خ) - حدثنا عبد الرحيم بن أحمد وغيره، قالوا: ثنا أحمد بن الحسن، قال: أنا أحمد بن محمد بن زياد، قال: ثنا عبد الكريم، قال: ثنا أبو اليمان، قال: أنا شعيب، عن الزهري قال: كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث: أنه بلغ معاوية، وهو عنده في وفد من قريش، أن عبد الله بن عمرو بن العاص يحدث أنه سيكون ملك من قحطان، فغضب معاوية، فقام، فأثنى على الله بما هو أهله، ثم قال: أما بعد: فإنه بلغني أن رجالا فيكم يتحدثون أحاديث ليست في كتاب الله، ولا تؤثر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ وأولئكم جهالكم، فإياكم والأماني التي تضل أهلها؛ فإني سمعت رسول الله يقول: ((إن الأمر في قريش، لا يعاديهم فيه أحد إلا كبه الله على وجهه؛ ما أقاموا الدين)). وقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم ما قاله عبد الله بن عمرو برواية غيره عنه، وقد يجيء في الفتن. وفي الباب: عن ابن عمر، وقال: ((لا يزال هذا الأمر في قريش؛ ما بقي منهم اثنان))، وقال: بإصبعيه السبابة والوسطى.

كَانَ مُحَمَّدُ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← شُعَيْبٌ ← أبو اليمان ← عَبْدِ الْکَرِيمِ ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ← أَحْمَدُ بْنُ الحَسَنِ، ← عبد الرحيم بن أحمد وغيره، ← خ

3301 - (م) - حدثنا أبي، قال: ثنا أبو نعيم، قال: ثنا محمد بن عبيد، قال: ثنا ابن ناجية، قال: ثنا وهب بن بقية، قال: ثنا خالد بن عبد الله، عن حصين: عن جابر بن سمرة قال: دخلت مع أبي -وأنا غلام- على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسمعته يقول: ((إن هذا الأمر لا ينقضي حتى يمضي اثنا #217# عشر خليفة))، ثم تكلم بشيء لم أفهمه، فقلت لأبي: ما قال؟ قال: ((كلهم من قريش)). وقال مرة: ((يكون بعدي اثنا عشر أميرا)).

جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، ← حُصَيْنٍ، ← خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ← وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، ← ابْنُ نَاجِيَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← أَبِي ← 4332م-

3302 - (م، ع) - أخبرنا علي بن عبد الرحمن في كتابه، قال: ثنا محمد بن عبد الله، قال: ثنا محمد بن يعقوب، قال: ثنا الدوري، قال: ثنا أزهر، عن ابن عون، عن الشعبي: عن جابر بن سمرة قال: انطلقت إلى النبي صلى الله عليه وسلم، ومعي أبي، فسمعته يقول: ((لا يزال هذا الدين عزيزا منيعا -يعني إلى اثني عشر خليفة- ينصرون على من ناوأهم عليه))، فرفعوا أصواتهم، فقلت لأبي: ما قال؟ فقال: ((كلهم من قريش)).

جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، ← الشَّعْبِيِّ ← ابْنُ عَوْنٍ، ← أَزْهَرُ، ← الدُّورِيُّ، ← محمد بن يعقوب ← مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← عَلِيَّ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← (م، ع)

3303 - (خ، م) - حدثنا عبد الرحيم بن أحمد وغيره، قالوا: ثنا الحيري، قال: ثنا أحمد بن محمد بن زياد، قال: ثنا أحمد بن محمد بن عيسى، قال: ثنا القعنبي، قال: ثنا المغيرة بن عبد الرحمن، عن أبي الزناد، عن الأعرج: عن أبي هريرة: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((الناس تبع لقريش في هذا الشأن؛ مسلمهم تبع لمسلمهم، وكافرهم تبع لكافرهم، والناس معادن؛ خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا)). وفي الباب: عن جابر، وقال: ((تبع لقريش في الخير والشر)).

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْأَعْرَجِ ← أَبِي الزِّنَادِ، ← الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← الْقَعْنَبِيُّ ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ← الحيري، ← عبد الرحيم بن أحمد وغيره، ← (خ، م)

3304 - (خ، م مختصرا) - حدثنا أحمد بن خلف، قال: ثنا حمزة #218# ابن عبد العزيز، قال: ثنا محمد بن الحسين، قال: ثنا أحمد بن يوسف، قال: ثنا عبد الرزاق، قال: أنا معمر، عن الزهري: عن ابن المسيب في قوله تعالى: {يا مريم إن الله اصطفاك وطهرك واصطفاك على نساء العالمين}، قال: كان أبو هريرة يحدث: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب أم هانئ بنت أبي طالب، فقالت: يا رسول الله! قد كبرت، ولي عيال، فقال رسول الله: ((خير نساء ركبن الإبل خيار نساء قريش؛ أحناه على ولد في صغره، وأرعاه على زوج في ذات يده)). قال أبو هريرة: ولم تركب مريم بنت عمران بعيرا قط.

ابْنِ الْمُسَيَّبِ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ، ← حمزة ابن عبد العزيز، ← أَحْمَدُ بْنُ خَلَفٍ، ← (خ، م مختصرا)