Thursday, Rabiʻ I 1, 1448 AH · Aug 13, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق

Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq

4,319 Hadith1075 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #3055

3055 - (خ، م عن محمد بن زياد) - حدثنا أحمد بن خلف، قال: ثنا الزيادي، قال: أنا محمد بن الحسين، قال: ثنا السلمي، قال: ثنا عبد الرزاق، قال: أنا معمر، عن همام: عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((والذي نفس محمد بيده! لو أن عندي أحدا -أو: مثل أحد- ذهبا لأحببت أن لا يأتي علي ثلاث ليال وعندي منه دينار أجد من يتقبله مني، ليس شيئا أرصده في دين علي)). وفي الباب: عن أبي ذر.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← هَمَّامٌ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← السلمي ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ، ← الزيادي ← أَحْمَدُ بْنُ خَلَفٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ، ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [19] كتاب الفضائل · Hadith 3055

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #3056

3056 - (خ) - حدثنا محمد بن أحمد بن علي، قال: ثنا أبو بكر، قال: ثنا أحمد بن محمد بن زياد، قال: ثنا إسماعيل بن إسحاق، قال: ثنا القعنبي، قال: ثنا ابن أبي حازم، قال: حدثني أبي: عن سهل بن سعد: أن امرأة جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ببردة منسوجة منها حاشيتها -ثم قال سهل: هل تدرون ما البردة؟ قالوا: الشملة، قال: نعم، هي الشملة-، فقالت: يا رسول الله! نسجت هذه بيدي، فجئت لأكسوكها، قال: فأخذها رسول الله صلى الله عليه وسلم محتاجا إليها، فخرج علينا وإنها لإزاره، قال: فجسها فلان بن فلان -لرجل قد سماه-، فقال: يا رسول الله! ما أحسن هذه البردة! اكسنيها، فقال: ((نعم))، فلما دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم طواها، فأرسل بها إليه، فقال له القوم: والله #95# ما أحسنت، كسيها رسول الله صلى الله عليه وسلم محتاجا إليها، ثم سألته إياها؛ وقد علمت أنه لا يرد سائلا؟! فقال: إني والله ما سألته إياها لألبسها؛ ولكني إنما سألته إياها لتكون كفني يوم أموت، قال سهل: فكانت كفنه يوم مات.

سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، ← أَبِي ← ابْنُ أَبِي حَازِمٍ، ← الْقَعْنَبِيُّ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ، ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ← أَبُو بَكْرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ، ← خ

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [19] كتاب الفضائل · Hadith 3056

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #3057

3057 - (خ) - حدثنا الفضل بن أحمد، قال: أنا علي بن محمد الإسفراييني، قال: أنا محمد بن محمد بن عبد الله، قال: ثنا محمش بن عصام، قال: أنا حفص بن عبد الله، قال: حدثني إبراهيم بن طهمان، عن عبد العزيز: عن أنس قال: أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بمال من البحرين، فقال: انثروه في المسجد، قال: وكان أكثر مال أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: فخرج إلى الصلاة، ولم يلتفت إليه، فلما قضى الصلاة جاء، فجلس إليه، فما كان يرى أحدا إلا أعطاه، إذ جاءه العباس، فقال: يا رسول الله! أعطني؛ فإني قد فاديت نفسي وفاديت عقيلا، فقال له: خذ، فحثا في ثوبه، ثم ذهب يقله، فلم يستطع، قال: فقال: يا رسول الله! مر بعضهم يرفعه علي، قال: ((لا))، قال: فارفعه أنت علي، قال: ((لا))، فنثر منه، ثم ذهب يقله، فلم يستطع، فقال: يا رسول الله! مر بعضهم يقله علي، قال: ((لا))، قال: فارفعه أنت علي، قال: ((لا))، قال: فنثر منه، ثم احتمله، فألقاه على كاهله وانطلق، فما زال رسول الله صلى الله عليه وسلم يتبعه بصره حتى خفي عليه؛ عجبا من حرصه عليه، قال: فما قام وثم منها درهم.

أَنَسٍ، ← عَبْدُ الْعَزِيزِ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ← حَفْصُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ← مَحْمَشُ بْنُ عِصَامٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، ← علي بن محمد الإسفراييني، ← الْفَضْلُ بْنُ أَحْمَدَ، ← خ

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [19] كتاب الفضائل · Hadith 3057

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #3058

3058 - (خ، م) - حدثنا محمد بن أحمد بن علي، قال: ثنا أبو بكر، قال: ثنا إبراهيم بن أبان، قال: ثنا موسى بن هارون، قال: ثنا #96# قتيبة، قال: ثنا الليث، عن ابن أبي مليكة: عن المسور بن مخرمة قال: أهدي لرسول الله صلى الله عليه وسلم أقبية مزررة بالذهب، فقسمها في أصحابه، وقال مخرمة: يا مسور! اذهب بنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ فإنه قد ذكر لي أنه قد قسم أقبية، فانطلقنا، فقال: ادخل، وادعه لي، قال: فدخلت، فدعوته له، قال: فخرج، وعليه قباء منها، فقال: ((خبأت هذا لك يا مخرمة))، فنظر إليه مخرمة، فقال: ((أرضي مخرمة؟))، وأعطاه إياه. وفي رواية: فقام أبي على الباب، فتكلم، فعرف النبي صلى الله عليه وسلم صوته، فخرج ومعه قباء؛ وهو يريه محاسنه، ويقول: ((خبأت هذا لك، خبأت هذا لك)).

الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ ← ابْنِ أَبِي مُلَيْکَةَ ← اللَّيْثُ ← قُتَيْبَةُ، ← مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ← إبراهيم بن أبان، ← أَبُو بَكْرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ، ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [19] كتاب الفضائل · Hadith 3058

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #3059

3059 - (خ) - حدثنا عمر بن أحمد، قال: أنا محمد بن علي بن عمرو، قال: أنا محمد بن أحمد بن الحسين، قال: ثنا بشر بن موسى، قال: ثنا الحميدي، قال: ثنا سفيان، قال: ثنا عمرو: عن ابن عمر قال: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر، فكنت على بكر صعب لعمر، فكان يغلبني، فيتقدم أمام القوم، فيزجره عمر ويرده، ثم يتقدم، فيزجره عمر ويرده، فقال النبي صلى الله عليه وسلم لعمر: ((بعنيه))، قال: هو لك يا رسول الله، قال: ((بعنيه))، فباعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((هو لك يا عبد الله بن عمر؛ فاصنع به ما شئت)).

ابْنِ عُمَرَ ← عَمْرٌو ← سُفْيَانَ، ← الْحُمَيْدِيُّ ← بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحُسَيْنِ، ← محمد بن علي بن عمرو، ← عمر بن أحمد، ← خ

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [19] كتاب الفضائل · Hadith 3059

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #3060

3060 - (خ، م) - حدثنا عمر بن أحمد، قال: أنا محمد بن علي، #97# قال: أنا علي بن إبراهيم بن حماد، قال: ثنا إسماعيل بن محمد بن علي، قال: ثنا أبو نعيم، قال: ثنا زكريا بن أبي زائدة قال: سمعت عامرا يقول: حدثني جابر بن عبد الله: أنه كان يسير على جمل له قد أعيا، فأراد أن يسيبه، فلحقني النبي صلى الله عليه وسلم، فضربه ودعا له، فسار سيرا لم يسر مثله، ثم قال: ((بعنيه بوقية))، قلت: لا، قال: ((بعنيه بوقية))، فبعته واستثنيت حملانه إلى أهلي، فلما قدمنا المدينة أتيته بالجمل، فنقدني ثمنه، ثم انصرفت، فأرسل في إثري -أو قال: فدعاني-، فقال: ((أتراني إنما ماكستك لآخذ جملك؟! خذ جملك ودراهمك، فهما لك)).

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← عَامِرًا ← زَکَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← إسماعيل بن محمد بن علي، ← عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَمَّادٍ ← محمد بن علي ← عمر بن أحمد، ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [19] كتاب الفضائل · Hadith 3060

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #3061

3061 - (خ، م) - حدثنا ابن أبي عثمان، قال: ثنا ابن البيع، قال: ثنا المحاملي، قال: ثنا محمد بن المثنى، قال: ثنا عبد الوهاب، قال: ثنا عبيد الله، عن وهب بن كيسان: عن جابر قال: خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة، فأبطأ بي جملي وأعيا، فأتى علي، فقال: ((جابر!))، فقلت: نعم، فقال: ((ما شأنك؟)) قلت: أبطأ بي جملي وأعيا، فتخلفت، فنزل فحجنه بمحجنه، ثم قال: ((اركب))، فركبت؛ فلقد رأيتني أكفه على رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم قال: ((أتبيعني جملك؟)) قلت: نعم، فاشتراه مني بأوقية، ثم قدم قبلي وقدمت بالغداة، فجئت المسجد، فوجدته على باب المسجد، فقال: ((الآن حين قدمت؟)) فقلت: نعم، قال: ((فدع جملك، وادخل فصل ركعتين))، قال: فدخلت فصليت، ثم رجعت، فأمر بلالا أن يزن لي أوقية، فوزن لي بلال، #98# فأرجح في الميزان، قال: فانطلقت فلما وليت، قال: ((ادعوا لي جابرا))، فدعيت، فقلت: الآن يرد علي الجمل؛ ولم يكن شيء أبغض إلي منه، فقال: ((خذ جملك، ولك ثمنه))، ثم ذكر كلاما في البكر والكيس.

جَابِرٍ ← وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← عَبْدُ الْوَهَّابِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، ← الْمَحَامِلِيُّ ← ابن البيع، ← ابن أبي عثمان، ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [19] كتاب الفضائل · Hadith 3061

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #3062

3062 - (خ) - حدثنا أحمد وعمر ابنا محمد بن أحمد وغيرهما، قالوا: ثنا إبراهيم بن عبد الله، قال: ثنا الحسين بن إسماعيل، قال: ثنا ابن الجنيد، قال: ثنا مكي، قال: ثنا ابن جريج، عن عطاء: عن جابر بمعنى الحديث، ثم قال: ((قد أخذته بأربعة دنانير، ولك ظهره حتى تأتي المدينة))، فلما قدمنا المدينة أعطاني أربعة دنانير، وزادني قيراطا، فقلت: لا تفارقني زيادة رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ فلم يكن القيراط يفارق قراب سيف جابر.

جابر بمعنى الحديث، ← عَطَاءٌ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← مَکِّيٌّ ← ابْنُ الْجُنَيْدِ، ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، ← أحمد وعمر ابنا محمد بن أحمد وغيرهما، ← خ

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [19] كتاب الفضائل · Hadith 3062

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #3063

3063 - (خ) - حدثنا عمر بن أحمد، قال: أنا أبو سعيد، قال: أنا أحمد بن إبراهيم، قال: أخبرني ابن خزيمة وعمران وأحمد بن محمد بن عبد الكريم، قالوا: ثنا بندار، قال: ثنا محمد، قال: ثنا شعبة، عن محارب، قال: سمعت جابرا يقول: بعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم بعيرا، فلما أتينا المدينة قال لي: ((ائت المسجد، فصل ركعتين))، قال: فوزن لي- قال شعبة: أو قال: فأمر لي-، فأرجح، فما زال عندي منها شيء حتى أصابها أهل الشام يوم الحرة.

جَابِرًا، ← مُحَارِبٌ، ← شُعْبَةُ ← مُحَمَّدٍ ← بُنْدَارٌ ← عمران وأحمد بن محمد بن عبد الكريم، ← ابْنُ خُزَيْمَةَ، ← أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← أَبُو سَعِيدٍ ← عمر بن أحمد، ← خ

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [19] كتاب الفضائل · Hadith 3063

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #3064

3064 - (م) - حدثنا الحسن بن أحمد، قال: أنا أبو سلمة، قال: أنا عبد الله بن أحمد، قال: أنا الحسن، قال: ثنا عبيد الله بن معاذ، قال: #99# ثنا أبي، قال: ثنا شعبة: عن محارب، سمع جابرا قال: اشترى مني النبي صلى الله عليه وسلم بعيرا بوقيتين ودرهم أو درهمين، فلما قدم صرارا أمر ببقرة فذبحت، فأكلوا منها، فلما قدم المدينة أمرني أن آتي المسجد، فأصلي ركعتين ووزن لي ثمن البعير، فأرجح لي.

جَابِرًا، ← مُحَارِبٌ، ← شُعْبَةُ ← أَبِي ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، ← الْحَسَنُ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ← أَبُو سَلَمَةَ ← الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ ← 4332م-

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [19] كتاب الفضائل · Hadith 3064

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #3065

3065 - (خ) - حدثنا عمي وغيره، قالا: ثنا الفضل بن عبيد الله، قال: ثنا عبد الله بن جعفر، قال: ثنا هارون، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عمر بن سعيد، عن ابن أبي مليكة: عن عقبة بن الحارث قال: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم العصر، فأسرع الخروج، فتبعه الناس وفزعوا من سرعته، فدخل بعض حجر نسائه، ثم خرج عليهم، فقال: ((إنه كان في البيت تبر؛ فكرهت أن أبيته، فقسمته، أو قال: فأمرت به أن يقسم)).

عُقْبَةَ بْنِ الْحَارِثِ ← ابْنِ أَبِي مُلَيْکَةَ ← عُمَرُ بْنُ سَعِيدٍ، ← أَبُو عَاصِمٍ، ← هَارُونُ: ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← الْفَضْلِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، ← عمي وغيره، ← خ

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [19] كتاب الفضائل · Hadith 3065

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #3066

3066 - (خ) - حدثنا سليمان قال: ثنا محمد بن عبد الله الواعظ، قال: ثنا الحسين بن محمد، قال: ثنا محمد بن عبد العزيز، قال: ثنا أحمد بن الفرات، قال: ثنا علي بن عبد الله، قال: ثنا معن بن عيسى، قال: حدثني أبي ابن عباس بن سهل بن سعد الساعدي، عن أبيه، عن جده قال: كان للنبي صلى الله عليه وسلم فرس في حائطنا يقال له: اللحيف.

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← أَبِي ابْنُ عَبَّاسِ بْنِ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيُّ، ← مَعْن بن عيسی ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ، ← أَحْمَدُ بْنُ الْفُرَاتِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْد الْعَزِيزِ، ← الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْوَاعِظَ، ← سُلَیْمَانَ ← خ

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [19] كتاب الفضائل · Hadith 3066

Previous
111213
Next
All Chapters1. Book1. Door2. [1] The Book of Monotheism and mentioned the greatness of God, his names and his return to slaves thanks to him and his benevolence2. (2) The book “Insisting in the Qur’an and Sunnah and forsaking disagreement in the Qur’an, believing in its similarity and abandoning innovation in the Sunnah, accusing opinion thereof and the punishment for whoever follows it3. [1] He mentioned his saying: He is the provider of the sleeper. He does not need food, nor does it take him to sleep or sunnah, and it is not permissible for him to sleep.3. [3] The door to accepting one's news of trust4. [2] He mentioned his saying: ((Pride is my garment, and pride is my cover, and whoever disputes me in them I will torment him with my fire))4. [4] The Book of Faith5. He mentioned the monotheism of God Almighty, and the reward of God Almighty5. [5] The book What is one of the beliefs of the people of influence and hadith6. [5] He mentioned that polytheism with God Almighty is one of the greatest sins6. [6] The Book of Knowledge and Its Bounty