Thursday, Rabiʻ I 1, 1448 AH · Aug 13, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق

Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq

4,319 Hadith1075 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #2821

2821 - (خ، م) - حدثنا محمد بن أحمد بن علي، قال: ثنا أبو بكر، قال: ثنا محمد بن أحمد بن إبراهيم، قال: ثنا موسى بن إسحاق، قال: ثنا عثمان، قال: ثنا عبدة، عن هشام، عن أبيه: عن عائشة: {إذ جاؤوكم من فوقكم ومن أسفل منكم وإذ زاغت الأبصار وبلغت القلوب الحناجر}، قال [ت]: ذاك يوم الخندق.

عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← هِشَامٍ ← عَبْدَةُ ← عُثْمَانَ، ← مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، ← أَبُو بَكْرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ، ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [17] كتاب التفسير · Hadith 2821

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #2822

2822 - (خ، م) - حدثنا الفضل بن عبد الواحد، قال: أنا الحسين بن محمد السختياني، قال: أنا حامد بن محمد، قال: أنا علي بن عبد العزيز، قال: ثنا معلى بن أسد، قال: ثنا عبد العزيز بن المختار، قال: أنا موسى بن عقبة، قال: حدثني سالم بن عبد الله: عن عبد الله بن عمر قال: إن زيد بن حارثة الكلبي مولى النبي صلى الله عليه وسلم؛ ما كنا ندعوه إلا زيد بن محمد، حتى نزل القرآن: {ادعوهم لآبائهم هو أقسط عند الله}.

عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ← مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ ← مُعَلَّی بْنُ أَسَدٍ ← عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← حامد بن محمد ← الحسين بن محمد السختياني، ← الفضل بن عبد الواحد، ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [17] كتاب التفسير · Hadith 2822

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #2823

2823 - (خ) - حدثنا سليمان، قال: ثنا الحسن بن أحمد، قال: ثنا محمد بن عبد الله المزني، قال: ثنا علي بن محمد بن عيسى، قال: ثنا أبو اليمان، قال: أنا شعيب، عن الزهري، قال: أخبرني عروة بن الزبير: عن عائشة: أن أبا حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس -وكان ممن شهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم -تبنى سالما، وأنكحه ابنة أخيه هند بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة، وهو مولى لامرأة من الأنصار، كما تبنى رسول الله صلى الله عليه وسلم زيدا، وكان من تبنى رجلا في الجاهلية دعاه الناس إليه، وورث من ميراثه، حتى أنزل الله تعالى في ذلك: {ادعوهم لآبائهم هو أقسط عند الله فإن لم تعلموا آباءهم فإخوانكم في الدين ومواليكم}، فردوا إلى آبائهم، فمن لم يعلم له أب كان مولى وأخا في الدين.

عَائِشَةَ ← عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← شُعَيْبٌ ← أبو اليمان ← عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى ← محمد بن عبد الله المزني، ← الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ ← سُلَیْمَانَ ← خ

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [17] كتاب التفسير · Hadith 2823

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #2824

2824 - (خ) حدثنا نجيب بن ميمون، قال: ثنا حاتم بن محمد، قال: أنا هارون بن أحمد، قال: ثنا أحمد بن زيد القزاز، قال: ثنا إبراهيم بن المنذر، قال: حدثني محمد بن فليح، عن أبيه، عن هلال بن علي، عن عبد الرحمن بن أبي [عمرة: عن] أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ما من مؤمن إلا وأنا أولى الناس به في الدنيا والآخرة، اقرؤوا إن شئتم: {النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم}، فأي امرئ ترك دينا أو ضياعا فليأتني؛ فأنا مولاه)).

عبد الرحمن بن أبي أبي هريرة، ← هِلَالِ بْنِ عَلِيٍّ، ← أَبِيهِ ← مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ المنذر ← أَحْمَدُ بْنُ زَيْدٍ الْقَزَّازُ ← هارون بن أحمد، ← حاتم بن محمد، ← نجيب بن ميمون، ← خ

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [17] كتاب التفسير · Hadith 2824

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #2825

2825 - (خ) - حدثنا حمد بن أحمد بن عمر، قال: أنا أبو عبد الله، قال: أنا أحمد بن محمد بن زياد، قال: ثنا حفص بن عمر السياري، قال: ثنا الأنصاري، قال: ثنا أبي، عن ثمامة: عن أنس بن مالك قال: نزلت هذه الآية في أنس بن النضر: {من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه}.

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← ثُمَامَةَ ← أَبِي ← الْأَنْصَارِيُّ، ← حَفْصُ بْنُ عُمَرَ السَّيَّارِيُّ، ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ← أَبُو عَبْدِ اللهِ‏:‏ ← حمد بن أحمد بن عمر، ← خ

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [17] كتاب التفسير · Hadith 2825

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #2826

2826 - (م) - حدثنا روح بن محمد، قال: أنا أبو الحسن، قال: أنا أبو إسحاق، قال: حدثني يحيى بن عبد الله، قال: ثنا أبو مسعود، قال: أنا أبو بكر بن أبي شيبة، عن محمد بن بشر، عن زكريا، عن مصعب بن شيبة، عن صفية بنت شيبة قالت: قالت عائشة: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعليه مرط مرحل من شعر أسود، فجاء الحسن، فأدخله معه، ثم جاء الحسين، فأدخله معه، ثم جاءت فاطمة، فأدخلها معه، ثم جاء علي، فأدخله معه، ثم قال: (({إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا})).

عَائِشَةَ ← صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ، ← مُصْعَبِ بْنِ شَيْبَةَ ← زَكَرِيَّا، ← مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← أَبُو مَسْعُودٍ، ← يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، ← أَبُو إِسْحَاقَ ← أَبُو الْحَسَنِ ← روح بن محمد، ← 4332م-

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [17] كتاب التفسير · Hadith 2826

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #2827

2827 - (م، خ عن عائشة مختصرا) - حدثنا أحمد بن محمد بن عبد الله، قال: ثنا الحسن بن علي، قال: ثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، قال: أنا أبو يعلى، قال: ثنا أبو خيثمة، قال: ثنا روح بن عبادة، قال: ثنا زكريا بن إسحاق، قال: ثنا أبو الزبير: عن جابر قال: دخل أبو بكر يستأذن على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فوجد الناس جلوسا ببابه لم يؤذن لأحد منهم، قال: فأذن لأبي بكر، فدخل، ثم أقبل عمر يستأذن، فأذن له، فوجد النبي صلى الله عليه وسلم جالسا حوله نساؤه، #515# وهو واجم ساكت، فقال: لأقولن شيئا أضحك النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله! لو رأيت بنت خارجة سألتني النفقة، فقمت إليها، فوجأت عنقها، فضحك النبي صلى الله عليه وسلم وقال: ((هن حولي كما ترى؛ يسألنني النفقة))، فقام أبو بكر إلى عائشة يجأ عنقها، وقام عمر إلى حفصة يجأ عنقها، كلاهما يقول: تسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ليس عنده؟! فقلن: والله لا نسأل رسول الله شيئا ليس عنده، ثم اعتزلهن شهرا أو تسعا وعشرين، ثم نزلت هذه الآية: {يأيها النبي قل لأزواجك إن كنتن تردن الحياة الدنيا} إلى قوله: {أجرا عظيما}، قال: فبدأ بعائشة، فقال: ((يا عائشة! إني أريد أن أعرض عليك أمرا ما أحب أن تعجلي فيه بشيء، حتى تستشيري أبويك))، قالت: وما هو يا رسول الله؟ قال: فتلا عليها الآية، فقالت: أفيك يا رسول الله أستشير أبوي؟! بل أختار الله ورسوله والدار الآخرة، وأسألك أن لا تخبر امرأة من نسائك بالذي قلت، قال: ((لا تسألني امرأة منهن إلا أخبرتها؛ إن الله تعالى لم يبعثني معنتا، ولكن بعثني معلما ميسرا)).

جَابِرٍ ← أَبُو الزُّبَيْرِ ← زَکَرِيَا بْنُ إِسْحَاقَ ← رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ← أَبُو خَيْثَمَةَ ← أَبُو يَعْلَى ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ← الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، ← عائشة مختصرا) ← (م، خ

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [17] كتاب التفسير · Hadith 2827

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #2828

2828 - (خ) - حدثنا عبيد الله بن عبد الله بن حسكويه، قال: ثنا الحيري، قال: ثنا الأصم، قال: ثنا الصغاني، قال: أنا أبو اليمان، قال: أنا شعيب، عن الزهري، قال: أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن: أن عائشة أخبرته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جاءها حين أمره الله تعالى أن يخير أزواجه، قالت: فبدأ بي، فقال: ((إني ذاكر لك أمرا، فلا عليك أن لا تستعجلي حتى تستأمري أبويك))، قالت: -وقد علم أن أبوي لم #516# يكونا ليأمراني بفراقه-، قالت: ثم قال: ((إن الله تعالى قال: {يأيها النبي قل لأزواجك إن كنتن تردن الحياة الدنيا} إلى تمام الآيتين))، قالت: فقلت: ففي هذا أستأمر أبوي؟! فإني أريد الله ورسوله والدار الآخرة. وفي رواية: ثم فعل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم مثل ما فعلت، ولم يكن ذلك حين قاله لهن واخترنه طلاقا؛ من أجل أنهن اخترنه.

أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← شُعَيْبٌ ← أبو اليمان ← الصَّغَانِيُّ ← الأَصَمُّ: ← الحيري، ← عبيد الله بن عبد الله بن حسكويه، ← خ

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [17] كتاب التفسير · Hadith 2828

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #2829

2829 - (خ) - حدثنا عبيد الله بن أبي سعد المراكبي، قال: ثنا محمد بن محمد بن عبد الله، قال: أنا أحمد بن إسماعيل القرشي، قال: ثنا محمد بن إبراهيم العبدي، قال: ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي، قال: ثنا حماد بن زيد، عن ثابت البناني: عن أنس بن مالك قال: جاء زيد بن حارثة يشكو زينب، فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((اتق الله، وأمسك عليك زوجك))، فأنزل الله تعالى فيها: {وتخفي في نفسك ما الله مبديه} الآية كلها، قال أنس: فلو كان رسول الله صلى الله عليه وسلم كاتما شيئا لكتم هذه، فكانت تفخر على أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ تقول: زوجكن أهاليكن، وزوجني الله من فوق سبع سماوات.

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ ← أحمد بن إسماعيل القرشي، ← مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، ← عبيد الله بن أبي سعد المراكبي، ← خ

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [17] كتاب التفسير · Hadith 2829

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #2830

2830 - (م، خ عن كعب بن عجرة وأبي حميد) - حدثنا سليمان بن عبد الرحيم، قال: أنا أبو عبد الله، قال: أنا أبو النضر، قال: ثنا محمد بن نصر، قال: ثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك، عن نعيم بن عبد الله المجمر: أن محمد بن عبد الله بن زيد الأنصاري #517# -وعبد الله هو الذي أري النداء بالصلاة- أخبره: عن أبي مسعود الأنصاري أنه قال: أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم في مجلس سعد بن عبادة، فقال له بشير بن سعد: أمرنا الله أن نصلي عليك يا رسول الله، فكيف نصلي عليك؟ قال: فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى تمنينا أنه لم يسأله، ثم قال: ((قولوا: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم، وبارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم في العالمين؛ إنك حميد مجيد)). وفي الباب: عن كعب بن عجرة، وأبي سعيد، وأبي حميد، وقال: ((على محمد وأزواجه وذريته)).

يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ← مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ ← أَبُو النَّضْرِ ← أَبُو عَبْدِ اللهِ‏:‏ ← سليمان بن عبد الرحيم، ← كعب بن عجرة وأبي حميد) ← (م، خ

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [17] كتاب التفسير · Hadith 2830

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #2831

2831 - (خ، م) - حدثنا أحمد بن محمد بن عبد الله، قال: ثنا الحسن بن علي، قال: ثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، قال: ثنا محمد بن سهل، قال: ثنا أبو مسعود، قال: ثنا أبو أسامة، عن هشام بن عروة، عن أبيه: عن عائشة قالت: كنت أغار على اللاتي وهبن أنفسهن لرسول الله صلى الله عليه وسلم، وأقول: أتهب المرأة نفسها لرسول الله صلى الله عليه وسلم؟! فأنزل الله عز وجل: {ترجي من تشاء منهن وتؤوي إليك من تشاء}؛ قالت: قلت: ما أرى ربك إلا يسارع لك في هواك.

عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← أَبُو أُسَامَةَ ← أَبُو مَسْعُودٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ← الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [17] كتاب التفسير · Hadith 2831

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #2832

2832 - (خ، م مختصرا من طريق آخر) - حدثنا أحمد بن محمد بن عبد الله، قال: ثنا الحسن بن علي، قال: ثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، قال: أنا أبو يعلى، قال: ثنا هدبة، قال: ثنا سليمان بن المغيرة، # 518# قال: ثنا ثابت، قال: قال أنس: لما انقضت عدة زينب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لزيد: ((اذهب إليها، فاذكرها علي))، قال: فانطلق زيد، فأتاها وهي تخمر عجينها، قال: فعظمت في صدري، فما استطعت أن أنظر إليها حين عرفت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكرها، قال: فوليتها ظهري، ونكصت على عقبي، وقلت: يا زينب! أبشري؛ رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكرك، قالت: ما أنا بصانعة شيئا حتى أوامر ربي عز وجل، قال: فقامت إلى مسجدها، ونزل القرآن، فدخل عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم بغير إذن، قال أنس: فلقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أطعمنا الخبز واللحم حين امتد النهار، قال: فخرج الناس وبقي رهط في البيت يتحدثون قد أنس بهم الحديث، قال: فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم، واتبعته، فجعل يتبع حجر نسائه؛ يسلم عليهن، وجعلن يقلن: كيف وجدت أهلك يا رسول الله؟ قال أنس: فما أدري أنا أخبرته أن القوم قد خرجوا، أو أخبرني؟ فانطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى دخل البيت، فذهبت أدخل معه، فألقى الستر بيني وبينه، وأنزل الله تعالى آية الحجاب، ووعظ القوم بما وعظوا. وفي رواية حميد، عن أنس: ثم خرج إلى حجر أمهات المؤمنين؛ يسلم عليهن، ويدعو لهن، ويسلمن عليه، ويدعون له، وكان يفعل ذلك صبيحة عرسه.

أَنَسٍ، ← ثَابِتٍ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، ← هُدْبَةُ، ← أَبُو يَعْلَى ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ← الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ،

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [17] كتاب التفسير · Hadith 2832

Previous
1
Next
All Chapters1. Book1. Door2. [1] The Book of Monotheism and mentioned the greatness of God, his names and his return to slaves thanks to him and his benevolence2. (2) The book “Insisting in the Qur’an and Sunnah and forsaking disagreement in the Qur’an, believing in its similarity and abandoning innovation in the Sunnah, accusing opinion thereof and the punishment for whoever follows it3. [1] He mentioned his saying: He is the provider of the sleeper. He does not need food, nor does it take him to sleep or sunnah, and it is not permissible for him to sleep.3. [3] The door to accepting one's news of trust4. [2] He mentioned his saying: ((Pride is my garment, and pride is my cover, and whoever disputes me in them I will torment him with my fire))4. [4] The Book of Faith5. He mentioned the monotheism of God Almighty, and the reward of God Almighty5. [5] The book What is one of the beliefs of the people of influence and hadith6. [5] He mentioned that polytheism with God Almighty is one of the greatest sins6. [6] The Book of Knowledge and Its Bounty