Wednesday, Safar 29, 1448 AH · Aug 12, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق

Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq

4,319 Hadith1075 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #2632

2632 - (م) - حدثنا عبد الله بن الحسين وغيره، قالا: ثنا محمد بن موسى، قال: ثنا محمد بن يعقوب، قال: ثنا أحمد بن عبد الجبار، قال: ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي صالح: عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله عز وجل يتعاطون كتاب الله، ويتدارسونه بينهم إلا نزلت عليهم السكينة، وغشيتهم الرحمة، وحفتهم الملائكة، وذكرهم الله فيمن #415# عنده؛ ومن أبطأ به عمله، لم يسرع به نسبه)).

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ← محمد بن يعقوب ← مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى، ← عبد الله بن الحسين، وغيره، ← 4332م-

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [17] كتاب التفسير · Hadith 2632

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #2633

2633 - (خ، م) - حدثنا سليمان، قال: ثنا أبو نعيم، قال: ثنا أحمد بن يوسف، قال: ثنا ابن ملحان، قال: ثنا يحيى بن بكير، قال: حدثني الليث، قال: حدثني يزيد بن عبد الله بن الهاد، عن محمد بن إبراهيم: عن أسيد بن حضير قال: بينما هو يقرأ من الليل سورة البقرة، وفرسه مربوطة عنده، إذ جالت الفرس، فسكت، فسكنت، فقرأ، فجالت الفرس، فسكت، فسكنت، ثم قرأ فجالت الفرس، فسكت، فسكنت، فانصرف، وكان ابنه قريبا منه، فأشفق أن تصيبه، فلما [أخره] رفع رأسه إلى السماء، فإذا هي مثل الظلة، فيها أمثال المصابيح، عرجت إلى السماء حتى ما يراها، فلما أصبح حدث رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ قال: بينما أنا أقرأ البارحة، والفرس مربوطة، إذ جالت، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((اقرأ يا ابن الحضير، اقرأ ابن الحضير))، ثلاث مرات، قال: فقرأت، فجالت الفرس، فسكت، فسكنت، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((اقرأ ابن الحضير، اقرأ ابن الحضير))، قال: فأشفقت يا رسول الله أن تطأ يحيى -يعني: ابنه-، وكان قريبا، فانصرفت إليه، فرفعت رأسي إلى السماء، فإذا مثل الظلة، فيها أمثال المصابيح، فعرجت إلى السماء حتى لا أراها، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((تدري ما ذلك؟)) قال: لا، يا رسول الله! قال: ((تلك الملائكة؛ دنت لصوتك، ولو قرأت لأصبح الناس حتى ينظروا إليها، لا تتوارى منهم)). #416# قال: وحدثني به أيضا: عبد الله بن خباب، عن أبي سعيد، عن أسيد. وفي الباب: عن البراء مختصرا.

أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهَادِ ← اللَّيْثُ ← يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ← ابْنُ مِلْحَانَ ← أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ، ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← سُلَیْمَانَ ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [17] كتاب التفسير · Hadith 2633

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #2634

2634 - (خ، م) - حدثنا غانم بن محمد وعمي، قالا: ثنا الفضل بن عبيد الله، قال: ثنا عبد الله بن جعفر، قال: ثنا هارون، قال: ثنا عبد الوهاب بن عطاء، قال: ثنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن زرارة بن أوفى، عن سعد بن هشام: عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام البررة، والذي يقرؤه -وهو عليه شاق- فله أجران اثنان)).

عَائِشَةَ ← سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ ← زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ← قَتَادَةَ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، ← عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، ← هَارُونُ: ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← الْفَضْلِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، ← غانم بن محمد وعمي، ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [17] كتاب التفسير · Hadith 2634

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #2635

2635 - (خ، م) - حدثنا محمد بن أحمد بن علي، قال: ثنا أحمد بن موسى، قال: ثنا محمد بن محمد بن إسحاق بن إبراهيم، قال: ثنا جدي، قال: ثنا هدبة بن خالد، قال: ثنا همام، قال: ثنا قتادة، عن أنس: عن أبي موسى: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن كمثل الأترجة؛ ريحها طيب، وطعمها طيب، ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن كمثل التمرة؛ طعمها طيب، ولا ريح لها، ومثل الفاجر الذي يقرأ القرآن كمثل الريحانة؛ ريحها طيب، وطعمها مر، ومثل الفاجر الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة؛ خبيث طعمها، خبيث ريحها)).

اَبِیْ مُوْسیٰ ← أَنَسٍ، ← قَتَادَةَ ← هَمَّامٌ، ← هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، ← جَدِّي ← محمد بن محمد بن إسحاق بن إبراهيم، ← أحمد بن موسى ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ، ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [17] كتاب التفسير · Hadith 2635

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #2636

2636 - (خ، م) - حدثنا أحمد بن خلف، قال: ثنا أبو عبد الله، قال: أنا أحمد بن كامل، قال: ثنا محمد بن سعد، قال: ثنا روح بن عبادة، قال: ثنا شعبة، عن الأعمش، قال: سمعت ذكوان: #417# عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا حسد إلا في اثنتين: رجل علمه الله القرآن؛ فهو يتلوه آناء الليل وآناء النهار، فسمعه جار له، فقال: ليتني أوتيت مثل ما أوتي فلان، فعملت مثل ما يعمل، ورجل آتاه الله مالا؛ فهو يهلكه في الحق، فقال رجل: ليتني أوتيت مثل ما أوتي فلان، فعملت مثل ما يعمل)). وفي الباب: عن ابن عمر.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← ذَكْوَانَ، ← الْاَعْمَشِ ← شُعْبَةُ ← رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ← مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ ← أَحْمَدُ بْنُ كَامِلٍ ← أَبُو عَبْدِ اللهِ‏:‏ ← أَحْمَدُ بْنُ خَلَفٍ، ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [17] كتاب التفسير · Hadith 2636

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #2637

2637 - (خ، م) - حدثنا عبد الرزاق بن عبد الكريم، قال: ثنا عبد الله بن أحمد بن جولة، قال: ثنا أبو عمرو، قال: ثنا أبو أمية، قال: ثنا يحيى بن عبد الله، قال: ثنا الأوزاعي، قال: حدثني يحيى بن أبي كثير، قال: حدثني أبو سلمة: عن أبي هريرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((ما أذن الله لشيء إذنه لنبي يتغنى بالقرآن؛ يجهر به)). قال: يعني بالإذن: الاستماع.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبُو سَلَمَةَ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، ← اَبُوْ اُمَیَّۃَ ← أَبُو عَمْرٍو، ← عبد الله بن أحمد بن جولة، ← عبد الرزاق بن عبد الكريم، ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [17] كتاب التفسير · Hadith 2637

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #2638

2638 - (خ) - حدثنا القاسم، قال: ثنا أبو زكريا، قال: أنا عبد الباقي، قال: ثنا محمد بن يحيى بن المنذر، قال: ثنا أبو عاصم، عن ابن جريج، عن الزهري، عن أبي سلمة: عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ليس منا من لم يتغن بالقرآن)).

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← الزُّهْرِيِّ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← أَبُو عَاصِمٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ الْمُنْذِرِ ← عَبْدُ الْبَاقِي، ← أَبُو زَكَرِيَّا، ← الْقَاسِمِ، ← خ

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [17] كتاب التفسير · Hadith 2638

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #2639

2639 - (م) - حدثنا عبد الرحيم بن أحمد وغيره، قالوا: أنبأ أحمد #418# ابن الحسن، قال: أنا أحمد بن محمد بن زياد، قال: ثنا عبد الكريم، قال: ثنا أبو اليمان، قال: ثنا شعيب، عن الزهري، قال: أخبرني عامر بن واثلة الليثي: أن نافع بن عبد الحارث الخزاعي لقي عمر بن الخطاب بعسفان، وكان عمر استعمله على أهل مكة، فسلم على عمر، فقال له عمر: من استخلفت على أهل الوادي؟ فقال: استخلفت عليهم ابن أبزى، فقال عمر: ومن ابن أبزى؟ فقال نافع: مولى من موالينا، فقال عمر: استخلفت عليهم مولى؟! فقال: يا أمير المؤمنين! إنه قارئ لكتاب الله، عالم بالفرائض، فقال عمر: أما إن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إن الله تعالى يرفع بهذا الكتاب أقواما، ويضع به آخرين)).

اثِلَةَ اللَّيْثِيُّ ← عَامِرُ بْنُ ← الزُّهْرِيِّ، ← شُعَيْبٌ ← أبو اليمان ← عَبْدِ الْکَرِيمِ ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ← أنبأ أحمد ابن الحسن، ← عبد الرحيم بن أحمد وغيره، ← 4332م-

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [17] كتاب التفسير · Hadith 2639

Previous
1
Next
All Chapters1. Book1. Door2. [1] The Book of Monotheism and mentioned the greatness of God, his names and his return to slaves thanks to him and his benevolence2. (2) The book “Insisting in the Qur’an and Sunnah and forsaking disagreement in the Qur’an, believing in its similarity and abandoning innovation in the Sunnah, accusing opinion thereof and the punishment for whoever follows it3. [1] He mentioned his saying: He is the provider of the sleeper. He does not need food, nor does it take him to sleep or sunnah, and it is not permissible for him to sleep.3. [3] The door to accepting one's news of trust4. [2] He mentioned his saying: ((Pride is my garment, and pride is my cover, and whoever disputes me in them I will torment him with my fire))4. [4] The Book of Faith5. He mentioned the monotheism of God Almighty, and the reward of God Almighty5. [5] The book What is one of the beliefs of the people of influence and hadith6. [5] He mentioned that polytheism with God Almighty is one of the greatest sins6. [6] The Book of Knowledge and Its Bounty