Thursday, Rabiʻ I 1, 1448 AH · Aug 13, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق

Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq

4,319 Hadith1075 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #2813

2813 - (خ، م) - حدثنا خال أبي ومحمد بن علي الكاغذي وغيرهما، قالوا: ثنا علي بن محمد بن ميلة، قال: ثنا أبو عمرو، قال: ثنا أبو أمية، قال: ثنا أبو اليمان، قال: أنبأ شعيب، عن الزهري، قال: أخبرني سعيد وأبو سلمة: أن أبا هريرة قال: قام النبي صلى الله عليه وسلم حين أنزل الله تعالى: {وأنذر عشيرتك الأقربين}، فقال: ((يا معشر قريش! اشتروا أنفسكم من الله؛ لا أغني عنكم من الله شيئا، يا بني عبد مناف! لا أغني عنكم من الله شيئا، يا عباس بن عبد المطلب! لا أغني عنك من الله شيئا، يا صفية عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم! لا أغني عنك من الله شيئا، يا فاطمة بنت محمد! سليني ما شئت؛ لا أغني عنك من الله شيئا)). وفي الباب: عن عائشة.

سَعِيدٌ وَأَبُو سَلَمَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← أنبا شعيب ← أبو اليمان ← اَبُوْ اُمَیَّۃَ ← أَبُو عَمْرٍو، ← علي بن محمد بن ميلة، ← خال أبي ومحمد بن علي الكاغذي وغيرهما، ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [17] كتاب التفسير · Hadith 2813

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #2814

2814 - (م) - حدثنا حمد بن أحمد بن عمر، قال: أنا أبو عبد الله، قال: أنا عبد الرحمن بن يحيى وعبد الله بن إبراهيم بن الصباح، قالا: ثنا أبو مسعود، قال: أنا حماد بن مسعدة، عن سليمان التيمي، عن #509# أبي عثمان النهدي: عن عامر بن مالك، عن زهير بن عمرو وقبيصة بن المخارق، قالا: لما نزلت: {وأنذر عشيرتك الأقربين} صعد النبي صلى الله عليه وسلم على رضمة من جبل، فعلا أعلاها حجرا، فجعل ينادي: ((يا بني عبد المناف! إنما أنا نذير، إنما مثلي ومثلكم كرجل رأى الجيش، فخشيهم على أهله، ثم انطلق يربؤهم، فجعل ينادي -أو: يهتف-: يا صباحاه!)).

زهير بن عمرو وقبيصة بن المخارق، ← عَامِرِ بْنِ مَالِکٍ ← أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ← سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، ← حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ، ← أَبُو مَسْعُودٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الصَّبَّاحِ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَحْيَى ← أَبُو عَبْدِ اللهِ‏:‏ ← حمد بن أحمد بن عمر، ← 4332م-

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [17] كتاب التفسير · Hadith 2814

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #2815

2815 - (خ) - حدثنا صاعد، قال: ثنا الباساني، قال: ثنا أحمد بن إبراهيم، قال: أخبرني أبو يعلى، قال: ثنا محمد بن حاتم المؤدب، قال: ثنا مروان بن شجاع، عن سالم الأفطس: عن سعيد بن جبير قال: لقيني رجل من يهود الحيرة، فقال: يا سعيد! أي الأجلين قضى موسى؟ قلت: لا أدري حتى أقدم على حبر العرب، فأسأله، فلقيت ابن عباس، فسألته، فقال: قضى أكثرهما وأكبرهما وأطيبهما، قال: فلقيني اليهودي، فأعلمته ذلك، فقال: صاحبك والله عالم. وفي رواية: إن رسول الله إذا قال فعل.

سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، ← سَالِمٍ الأَفْطَسِ، ← مَرْوَانُ بْنُ شُجَاعٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ الْمُؤَدِّبُ ← أَبُو يَعْلَى ← أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← الباساني، ← صَاعِدٍ ← خ

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [17] كتاب التفسير · Hadith 2815

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #2816

2816 - (م) - حدثنا عبد الوهاب بن محمد، قال: أنا أبي، قال: أنا عبد الله بن إبراهيم بن الصباح، قال: ثنا سعيد بن عيسى، قال: ثنا #510# يحيى بن سعيد، عن يزيد بن كيسان اليشكري، قال: حدثني أبو حازم: عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمه: ((قل: لا إله إلا الله أشفع لك بها يوم القيامة))، فقال: لولا أن تعيرني نساء قريش؛ يقولون: إنما حمله على ذلك الجزع لأقررت بها عينك، فأنزل الله تعالى: {إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء}.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبُو حَازِمٍ، ← يزيدُ بنُ كيسانَ اليَشكريُّ: ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← سَعِيدُ بْنُ عِيسَی ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الصَّبَّاحِ، ← أَبِي ← عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← 4332م-

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [17] كتاب التفسير · Hadith 2816

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #2817

2817 - (خ) - حدثنا أحمد بن عبد الرحمن وغيره، قالا: ثنا أحمد بن موسى، قال: ثنا ابن دحيم، قال: ثنا أحمد بن حازم، قال: أنا يعلى بن عبيد، قال: ثنا سفيان العصفري، عن عكرمة: عن ابن عباس في قوله تعالى: {إن الذي فرض عليك القرآن لرادك إلى معاد}، قال: إلى مولدك بمكة.

ابْنِ عَبَّاسٍ ← عِكْرِمَةَ ← سُفْيَانُ العُصْفُرِيُّ، ← يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ← أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ ← ابْنُ دُحَيْمٍ، ← أحمد بن موسى ← أحمد بن عبد الرحمن وغيره، ← خ

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [17] كتاب التفسير · Hadith 2817

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #2818

2818 - (م) حدثنا أحمد بن عبد الرحمن، قال: ثنا أحمد بن موسى، قال: ثنا عبد الله بن محمد بن عيسى، قال: ثنا أحمد بن مهدي، قال: ثنا النفيلي، قال: ثنا زهير، قال: ثنا سماك بن حرب، قال: حدثني مصعب بن سعد، عن أبيه قال: حلفت أم سعد ألا تكلمه أبدا حتى يكفر بربه، ولا تأكل ولا تشرب، وزعمت أن الله قد أوصاك بوالديك خيرا، وأنا أمك، وأنا آمرك بهذا، قال: فمكثت ثلاثا حتى غشي عليها من الجهد، فقام ابن لها يقال له: عمارة، فسقاها، فجعلت #511# تدعو على سعد، فأنزل الله تعالى في القرآن هذه الآية: {ووصينا الإنسان بوالديه حسنا وإن جاهداك لتشرك بي ما ليس لك به علم}، وفيها نزلت {فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا}. وفي رواية أخرى: فكانوا إذا أرادوا أن يطعموها شجروا فاها بعصا، ثم أوجروها.

أَبِيهِ ← مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، ← سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ← زُهَيْرٍ ← النُّفَيْلِيُّ ← أَحْمَدُ بْنُ مَهْدِيٍّ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى ← أحمد بن موسى ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← 4332م-

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [17] كتاب التفسير · Hadith 2818

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #2819

2819 - (خ) - حدثنا سليمان، قال: ثنا أبو علي أحمد بن محمد وغيره، قالوا: ثنا سليمان، قال: ثنا ابن أبي مريم، قال: ثنا محمد بن يوسف، قال: ثنا سفيان، عن عبد الله بن دينار: عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها إلا الله: لا يعلم أحد ما في الأرحام، ولا تدري نفس بأي أرض تموت، ولا يعلم ما في غد إلا الله، ولا يعلم متى يأتي المطر إلا الله، و [لا] يعلم متى تقوم الساعة إلا الله عز وجل)).

ابْنِ عُمَرَ ← عَبْدُ اللہِ بْنُ دِینَارٍ ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، ← ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ← سُلَیْمَانَ ← أبو علي أحمد بن محمد وغيره، ← سُلَیْمَانَ ← خ

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [17] كتاب التفسير · Hadith 2819

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #2820

2820 - (م) - حدثنا روح بن محمد، قال: أنا أبو الحسن، قال: أنا أبو إسحاق، قال: حدثني أبو عروبة، قال: ثنا بندار، قال: أنا محمد بن جعفر، قال: ثنا شعبة، عن قتادة، عن الحسن العرني، عن يحيى بن الجزار، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى: #512# عن أبي بن كعب في قوله تعالى: {ولنذيقنهم من العذاب الأدنى دون العذاب الأكبر لعلهم يرجعون}، قال: مصيبات الدنيا، والروم، والبطشة -أو: الدخان-، قد مضى. شك شعبة في البطشة أو الدخان.

أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَی ← يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ، ← الحسن العرني ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← بُنْدَارٌ ← أَبُو عَرُوبَةَ، ← أَبُو إِسْحَاقَ ← أَبُو الْحَسَنِ ← روح بن محمد، ← 4332م-

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [17] كتاب التفسير · Hadith 2820

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #2821

2821 - (خ، م) - حدثنا محمد بن أحمد بن علي، قال: ثنا أبو بكر، قال: ثنا محمد بن أحمد بن إبراهيم، قال: ثنا موسى بن إسحاق، قال: ثنا عثمان، قال: ثنا عبدة، عن هشام، عن أبيه: عن عائشة: {إذ جاؤوكم من فوقكم ومن أسفل منكم وإذ زاغت الأبصار وبلغت القلوب الحناجر}، قال [ت]: ذاك يوم الخندق.

عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← هِشَامٍ ← عَبْدَةُ ← عُثْمَانَ، ← مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، ← أَبُو بَكْرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ، ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [17] كتاب التفسير · Hadith 2821

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #2822

2822 - (خ، م) - حدثنا الفضل بن عبد الواحد، قال: أنا الحسين بن محمد السختياني، قال: أنا حامد بن محمد، قال: أنا علي بن عبد العزيز، قال: ثنا معلى بن أسد، قال: ثنا عبد العزيز بن المختار، قال: أنا موسى بن عقبة، قال: حدثني سالم بن عبد الله: عن عبد الله بن عمر قال: إن زيد بن حارثة الكلبي مولى النبي صلى الله عليه وسلم؛ ما كنا ندعوه إلا زيد بن محمد، حتى نزل القرآن: {ادعوهم لآبائهم هو أقسط عند الله}.

عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ← مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ ← مُعَلَّی بْنُ أَسَدٍ ← عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← حامد بن محمد ← الحسين بن محمد السختياني، ← الفضل بن عبد الواحد، ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [17] كتاب التفسير · Hadith 2822

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #2823

2823 - (خ) - حدثنا سليمان، قال: ثنا الحسن بن أحمد، قال: ثنا محمد بن عبد الله المزني، قال: ثنا علي بن محمد بن عيسى، قال: ثنا أبو اليمان، قال: أنا شعيب، عن الزهري، قال: أخبرني عروة بن الزبير: عن عائشة: أن أبا حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس -وكان ممن شهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم -تبنى سالما، وأنكحه ابنة أخيه هند بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة، وهو مولى لامرأة من الأنصار، كما تبنى رسول الله صلى الله عليه وسلم زيدا، وكان من تبنى رجلا في الجاهلية دعاه الناس إليه، وورث من ميراثه، حتى أنزل الله تعالى في ذلك: {ادعوهم لآبائهم هو أقسط عند الله فإن لم تعلموا آباءهم فإخوانكم في الدين ومواليكم}، فردوا إلى آبائهم، فمن لم يعلم له أب كان مولى وأخا في الدين.

عَائِشَةَ ← عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← شُعَيْبٌ ← أبو اليمان ← عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى ← محمد بن عبد الله المزني، ← الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ ← سُلَیْمَانَ ← خ

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [17] كتاب التفسير · Hadith 2823

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #2824

2824 - (خ) حدثنا نجيب بن ميمون، قال: ثنا حاتم بن محمد، قال: أنا هارون بن أحمد، قال: ثنا أحمد بن زيد القزاز، قال: ثنا إبراهيم بن المنذر، قال: حدثني محمد بن فليح، عن أبيه، عن هلال بن علي، عن عبد الرحمن بن أبي [عمرة: عن] أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ما من مؤمن إلا وأنا أولى الناس به في الدنيا والآخرة، اقرؤوا إن شئتم: {النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم}، فأي امرئ ترك دينا أو ضياعا فليأتني؛ فأنا مولاه)).

عبد الرحمن بن أبي أبي هريرة، ← هِلَالِ بْنِ عَلِيٍّ، ← أَبِيهِ ← مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ المنذر ← أَحْمَدُ بْنُ زَيْدٍ الْقَزَّازُ ← هارون بن أحمد، ← حاتم بن محمد، ← نجيب بن ميمون، ← خ

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [17] كتاب التفسير · Hadith 2824

Previous
181920
Next
All Chapters1. Book1. Door2. [1] The Book of Monotheism and mentioned the greatness of God, his names and his return to slaves thanks to him and his benevolence2. (2) The book “Insisting in the Qur’an and Sunnah and forsaking disagreement in the Qur’an, believing in its similarity and abandoning innovation in the Sunnah, accusing opinion thereof and the punishment for whoever follows it3. [1] He mentioned his saying: He is the provider of the sleeper. He does not need food, nor does it take him to sleep or sunnah, and it is not permissible for him to sleep.3. [3] The door to accepting one's news of trust4. [2] He mentioned his saying: ((Pride is my garment, and pride is my cover, and whoever disputes me in them I will torment him with my fire))4. [4] The Book of Faith5. He mentioned the monotheism of God Almighty, and the reward of God Almighty5. [5] The book What is one of the beliefs of the people of influence and hadith6. [5] He mentioned that polytheism with God Almighty is one of the greatest sins6. [6] The Book of Knowledge and Its Bounty